1.关于以诗词歌赋为主题的文章
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时节，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧识相识。 满地黄花堆积、憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细语，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？
此词是她随宋室南渡，丈夫死后之作。她早年的作品也写愁，但那只是生离之愁，个人之愁，而这首则写得是死别之愁，永恒之愁，个人遭遇与家国兴旺交织之愁。
“雁过也”似乎是“旧时相识”，雁到秋天，由北而南，李清照也是北人，避难南下。她的词，写雁的不少，早年的“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，还有“征鸿过尽，万千心事难尽”，虽也充满离愁，却含有甜蜜的回忆和相逢的希望，这首，则表现了一种绝望和极度的伤心。仰望则见辽天过雁，俯视则满地残花。菊花虽已开得极其茂盛，甚至在枝头堆积起来，然而现在已经凋谢 。往年，在菊花盛开时摘来戴在头上，而今，谁有这种兴会呢？
急风欺人，淡酒无用，雁逢旧识，菊惹新愁，所闻所见所感，无不是使人伤心之事，“守着窗儿，独自怎生得黑”，捱到黄昏，秋雨梧桐，也只有更添愁思。“细语”的“点点滴滴”，也是只有在这种极其寂静的黄昏，“守着窗儿”才能听到的一种微弱而又凄凉的声音，而对于一个伤心的人来说，雨滴不但滴向耳里，也滴向心头。整个黄昏，就这么点点滴滴，何时才得完结呢？还要多久才能滴到天黑呢？天黑以后，不还是这么滴下去吗？这番光景，难道是“一个愁字”能够包括得了的？
2.中华颂朗诵稿急求
中华颂---满江是谁用一片甲骨，收藏起古老的秘密；是谁用一卷竹简，咏叹着世间的传奇。
庄生的蝴蝶飞进了，杏花和春雨；美丽的方块字，就刻在孔子的车辙里。秦时章法汉时笔，刻画出不朽的容颜；魏武诗篇盛唐旗，见证着永恒的誓言。
王维的红豆生长在，海内与天涯；动人的华夏韵，就映在李白的明月里。走过上下五千年，走过三千大千世界，走过二十四史、二十四节气，人间正道是沧桑。
多少沧桑故事，铿锵在夫子的平仄里。江山代有文章出，一曲中华诵，它又唱响了红旗。
是谁爱上一抹红，涂染了十月的颜色；是谁嘹亮军歌声，回荡在胜利的归途。不老的松柏翠绿在，原野和山岗；不屈的民族魂，就活在人民的诗行中。
走过二万五千的诺言，走过太行山的记忆，走过峥嵘岁月，走过风霜雨雪，华夏儿女是一家。多少春天的故事，温暖在百姓的心坎里。
人间正气显风流， 一曲中华诵，它又唱响了红旗。走过二万五千的诺言，走过太行山的记忆，走过峥嵘岁月，走过风霜雨雪，华夏儿女是一家。
多少春天的故事，温暖在百姓的心坎里。人间正气显风流，一曲中华诵，它又唱响了红旗。
一曲中华诵，它又唱响了红旗。
3.中华颂演讲稿 急啊
各位老师、同学们：下午好！今天我演讲的题目是《中国精神永传扬》。
我从纪念碑的铭文中寻找你的起点；我从人民大会堂的台阶上走出你的现在；我从博物馆的沧桑中描摹你的航线；我从天安门的巍峨中眺望你的未来。前不久，相继观看了几部电影电视《李小龙》、《亮剑》、《叶问》，部部精彩紧张。
可他们都表现了一个共同的主题——那就是中国人民的坚强勇敢。 李小龙在美国展现中华武术的浩然正气，最后凭借真功夫，成功敲开了好莱坞的大门，更改变了外国人心中对“东亚病夫”的印象；李云龙有胆有谋，敢打敢拼，在战火硝烟中表现了中国人不畏强敌的大智大勇和逢敌必亮剑的刚烈；叶问能够在腥风血雨的年代，抱着一颗报效中华的雄心壮志而发扬中华武术，展示了不屈不饶的民族精神，唤醒沉睡于国人心底的自豪。
许多年后的今天，当我的目光穿越历史的峰峦，我依然可以感受到他们的呼吸。我又看见，我又看见了一群又一群的青年，那挂满汗水的面孔。
我又听见了，他们嘹亮的歌声，在荒芜的土地上回荡。他们用无怨无悔的青春，在悠悠岁月中，写着一首爱的诗篇。
是的，岁月悠悠，人生漫漫，那是一首激情澎湃的诗篇；那是一片开满鲜花的风景；那是一曲气势磅礴的交响；那是一座壮志凌云的丰碑。哦，国徽，是齿轮中生长的麦穗，是五星照耀下的天安门，是不屈民族的标志！赞美，有时不需要歌唱，而应该用心聆听。
国旗，是我昼夜难眠的情感，他使每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路前进、前进、前进进。国歌，是容纳了神州大地百分之百的乐感，他的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，他的每一个音符都能够滋生咆哮的力量！我是中国人，更是二十一世纪的接班人。
重庆直辖以来的光辉成就激励着我忘我学习，刻苦锻炼。去年我作为学校的代表之一参加区健康校园运动会的经历和这次庆祝五四当主持人的精彩，都值得我自豪地铭记。
但这也是我更加努力奋斗的起点和通往成功的阶梯。中国精神是我心中永远的灯塔，它将照亮我追求卓越的一生，是我永远的精神支柱。
来吧，90后的朋友们，让我们一起把脚步加快，因为中国精神永传扬。
4.请帮忙找词句优美的演讲稿
1，每每独自徘徊于夜的宁静之中，总是无奈却又欣慰地抬头凝视着夜空。
不需要任何的紧张与做作，不需要为尘世而幽忧寡欢，忘却所有的一切，甚至忘却了自己，对着夜空发呆！仅仅如此而已！
月亮总是明白人的心思，曾经又有多少的圣人贤士因她而著，她是凄凉的！
月亮的眼泪，是的，月亮也有眼泪！夜空中的点点繁星难道不是晶莹的泪吗？
万事万物终有情！月亮也有疲惫，她只是很羞涩，对，羞涩的悲哀！她总是默默地哭泣，你能听到哭泣的声音吗？在你的心也哭泣的时候。
或许月亮的沉默只是一种等待，那么她在等待些什么呢？等待有一天像太阳一样吗？不是的，月亮终究是月亮，带着她的羞涩，带着她的忧虑。她只是默默地散发着自己仅有的一点光芒，仅次而已，无须太多的追求！
凝望夜空，是否只见月亮和她的眼泪呢？是的，或许只能看到这些！没有谁会在意为了衬托月亮和星星的光芒而存在的黑暗！它又是什么呢？没有人会在意它的存在。
如果星星是月亮的眼泪，那么黑暗的眼泪又在哪呢？
曾经幻想这自己是什么，是呀！如果能比喻的话，那么我该是月亮，还是那不为人而知的黑暗呢？
特二篇晚上，闲来无事，出门赏月。可爱的月从树梢后慢慢地爬上半空，光亮、圆润，像一块玉琢的盘子。温柔的月光如流水般倾泻而下，仿佛滑过一曲悦耳的琴声。
置身于如此美好的月色之中，我不由得想起了古诗中很多关于月的描写。
《诗经》里有“月出皎兮，佼人僚兮”的句子。皎洁的月光成了妆扮美人最好的饰品。“月上柳梢头，人约黄昏后”，灵月是美好爱情的见证。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，月如顽童，惊碎了鸟儿的好梦。
“举杯邀明月，对影成三人”，当我们寂寞时，月是我们忠实的伙伴。“举头望明月，低头思故乡”，月是我们对家乡的深深思念。“江畔何人初见月，江月何年初照人”，月是我们对人类起源的遥遥揣测。
当月出现在夜空时，它总能牵引我们的目光，激发我们的思维，绽放我们的情感。使我们为它痴，为它狂，为它欢呼，为它感伤。它是那样光彩夺目，它是那样令人神往。然而，当我们仰望明月时，有谁会关注它身后那默默给予它光明支持的太阳呢？
日前，“神州六号”的冲天一飞，让人们记住了继杨利伟之后的又两位航天英雄的名字——费俊龙和聂海胜。从被挑选出来开始，他们就成了万众瞩目的焦点。当他们升空时，当他们在轨道上运行时，当他们返回降落时，他们的一举一动无不牵动着国人乃至世界人民的心。当他们走出“神六”返回舱时，迎接他们的是鲜花，是掌声，是无尽的赞叹、仰慕和荣耀。他们成了我们眼中的那一轮“明月”。
可此时，有谁去关心光彩夺目的“明月”背后那默默奉献出光和热的“太阳”们呢？
他们为了祖国的航天事业，父母去世，不能回去，孩子成长，无暇管教，夫妻分居，难以团聚。他们没日没夜地呆在研究所里，一呆就是几十年。为了圆祖国千百年的飞天梦，他们付出了多少汗水、多少泪水、多少心血啊！可我们何曾像对待英雄那样去对待他们呢？
他们没有抱怨，没有诉苦，只是在守着荧幕115小时32分钟后，相互给了一个微笑，一个拥抱，然后再次钻进实验室，为新的“明月”绽放光彩而继续奋斗着。
夜渐深沉，明月依旧当空照着，只是更圆更亮了，而我的眼睛却穿过耀眼的光芒，望向那“明月”背后遥远的夜空
5.自创的祖国60周年诗词歌赋或演讲词好的追加100分
六十年的春秋，是一个风雨和阳光一起走过的国度，那里有绵延万里的长城，那里有黄河长江的奔流，与五千文明共同起舞的黄皮肤，我自豪，那是一个值得我骄傲的祖国。
六十年的蹉跎，是一个伴随羁绊和觉悟的思索，那里曾经有过苦难，那里曾经有过欢乐，和不朽的中国精神一起拼博的十三亿忠魄，我感慨，那是一个值得我骄傲的祖国。六十年的辉煌，是一条坎坷又奋进的征途，老革命家没有解决的难题，在南方的一个渔村得到伟大的实践，于是，改革的春风吹遍了东西南北，我欢呼，那是一个值得我骄傲的祖国。
六十年的成就，是三皇五帝都会感到羞愧的梦想，那一双双大手托起现代文明，那一张张笑脸迎接幸福生活，正把落后的旧中国远远抛在身后，我自信，那是一个值得我骄傲的祖国。六十年的故事，有为中国脱掉贫油帽子的大庆人创业，有为农民树立榜样的大寨人斗地战天，有抗击长江特大洪水的可歌可泣，有战胜汶川特大地震的同心拼博，我坚信，那是一个值得我骄傲的祖国。
六十年的史诗，是共产党人不断反思中的成熟，是把人民放在心中的先锋队伍，在漫长和平发展的年代，我们走来了一代代炎黄的传承，我爱她，那是一个值得我骄傲的祖国。祖国是我的母亲，是生我养我的地方，她的感召下肩上的责任更重。
我愿意用我的生命全部，和您一起担起荣辱甘苦的光荣，因为，那是一个值得我骄傲的祖国。
6.关于榕树的诗词歌赋,文章都行
我爱春，我爱榕树。
榕树四季常绿，绿树丛中始漫着春的神韵，春的柔情，春的秀丽，春的生机。那一树春绿在夏暑的湖畔，每一片叶子都似千百万绿色的蝴蝶扇动着娇嫩的翅膀，为您送来春的惬意；在秋黄的原野，清风摇树，片片绿叶又恰似万点绿帆在波光粼粼的绿潮上竞相争流，让您春心激荡不已；即使在冬寒的黄昏，您也将被那裹含浓浓春意的尖尖嫩芽所震撼——是呀，春是孕育生命的季节，榕树则正是一支在突破、发展、延进的交响乐中震撼心灵的绿色生命进行曲：那葱茏的树冠澎湃着滚滚春潮，那苍虬的巨枝构建着春的山脉，春的回廊，即使是那一束束银丝般的气根也似山水写意，让你惊叹于生命的顽强。
一棵榕树就是一首诗，一曲词，一幅绝尘于世的风景； 一棵榕树就是一个村庄，一个部落，一个精彩纷呈的世界； 一棵榕树就是一个故事，一段历史，一本回味无穷的天书。 榕树是柔韧与坚强的结合，是曲回与苍劲的造型，是春的永远的形象天使，是春的最完美的艺术圣殿。
东风洒雨露，会人天地春。榕树不会老，那些品具榕树性格的人们永远不会老。
绿色的生命永远春意盎然，春情涣发。 柳州二月榕叶落尽偶题 柳宗元 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。 水龙吟 李曾伯 几番南极星边，樽前常借南枝寿。
今年好处，冰清汉节，与梅为友。老桧苍榕，婆娑环拱，影横香瘦。
把草庭生意，蛮烟尽洗，都付与、风霜手。 岭首小春时候。
看明宵、桂轮圆又。此人此地，此花此月，宜诗宜酒。
把绣归来，调羹金鼎，西湖春后。愿玉奴、岁与素娥不老，共人长久。
7.我想找有关于兴趣爱好的诗歌和讲演稿（十万火急）
诗情脉脉 诗中乾坤，四季如春。
以顺天意，以慰民心。 《诗词三百首》让我们在充分享受灿烂阳光的同时，眷顾到夜晚的宁静与温馨；在尽情沐浴温暖春风的同时，感慨到寒冬中蕴育的无限生机。
她告诉我们这样一个美丽的传说：太阳公公有四个美丽的女儿，她们虽然从未团聚，彼此间却一直在传递着春天的消息。这四个美丽的女儿就是春、夏、秋、冬，这个春天的消息就是《诗词三百首》。
（李正刚） 诗光明媚 日月久照，四时久成。 观其所恒，万物之情。
《诗词三百首》有四大特点：恰到好处的平仄合一，恰到好处的诗画合一，恰到好处的古今合一，恰到好处的天人合一。她切合民众的心态，理解民众的感情，倾听民众的呼声，尊重民众的选择。
反对本末倒置、舍本求末、因循守旧、抱残守缺，从来没有把《钦定词谱》作为尚方宝剑供奉在民众之上。 诗无前例 字字精彩，句句豪迈。
天上情怀，人间至爱。 《诗词三百首》把世界上最神秘、最奇妙、最完美的文字，进行了一次最神秘、最奇妙、最完美的组合，进而把人类文明和智慧的结晶——诗词歌赋的境界推向了有史以来的最高峰。
（高峰） 与诗俱进 庸言之信，庸言之谨。 见龙在田，利见大人。
《诗词三百首》在一个最为合适的时间和空间里，采取了最为合适的方式和方法，唤醒了千百万人沉睡了千百年的心灵。尽管她在当今诗坛上以全新的姿态独树一帜，但她的骨子里依旧保留着唐诗宋词的基因，血液里依旧流淌着唐诗宋词的神韵，这也正是她拥有强大生命力的原因所在。
诗不可挡 天行地行，何去何从？ 与天同在，与时偕行。 “诗歌合为时而作”，〈诗词三百首〉以“百万雄诗过大江”的强大阵容，实现了古体诗词由旧世纪向新世纪的跨越，真正做到了：“天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。”
她让我们在感慨经典的同时，会以同样的心情感慨到：“诗词三百首，心血二十年。书海从此起波澜：势不可挡，一洗旧文坛。”
（德忠） 诗怀坦荡 无边无际，无声无息。 静静白玉，谦谦君子。
世界上任何一种语言符号，都有一个产生、发展、鼎盛、衰落、灭亡的过程。汉字，作为大自然综合信息的一个缩影，已经毫无质疑地成为人类历史上生存能力最为强大的语言符号，它对人类文明历史记录的真实性、生动性，已经超过了世界上任何一种语言符号，但它总有一天也会走向衰落，走向灭亡，这是自然规律，不可违背。
它的最初使命是为了让人们便于交流、便于沟通，便于更好地生存。今天，人们渴望能够利用它来记录和诠释那些最尖端、最科学的知识和技术，这也是它本身图生存、图发展必须肩负的历史使命。
所以，一味地复古、一味地怀旧，是不能够与时偕行的。清代成熟起来的诗律词谱带有典型的复古倾向，这种诗律词谱能够长寿一千多年，就已经是人类文明史上的奇迹了。
语言文字需要简化、需要更新，诗律词谱也同样需要简化、需要更新，《诗词三百首》就是以这样的胸襟来到这个世界上的。（周清） 一诗激起千层浪 丽泽君子，朋友讲习。
商兑未宁，介疾有喜。 风行水上，涣奔其机。
用拯马壮，匪夷所思。 《诗词三百首》一经问世，立即在世界各地的华人当中引起了强烈的反响，关心她的人越来越越多，持正反两方面意见的人，一直在唇枪舌剑，互不相让。
这种文化现象令人欣慰。尽管在硝烟弥漫中，个别人的言辞过激，大失风度，但在提倡言论自由的今天，其心情是可以理解的。
《诗词三百首》极力主张个性的张扬，主张百花齐放，百家争鸣，相信随着时间的推移，真理会越辩越清，诗人也好，读者也好，总有一天都会摆正自己的位置……（李森） 革命导诗 潜龙勿用，终日乾乾。 龙战于野，或跃在渊。
《诗词三百首》给沉寂多年的诗坛带来了新的革命，给退守一隅的顽固派和保守派带来了新的打击。上个世纪，有人称诗人是中国的梵高，然而时代不同了，欣赏水也不同了，加上诗人与画家对客观事物表达方式的不同，所以中国的梵高要比外国的梵高幸运得多。
独特的意觉美和独特的视觉美尽管可以互相印证，但带给人们那种顿悟的感觉是截然不同的。诗人本身也没有想到，在这么短的时间、这么大的空间里，这种返朴归真、直截了当的表现手法竟得到了这么多的人的认可和赞同。
（王欣璧） 炼诗补天 日终则终，日食则食。 天地盈虚，与时消息。
“新天新地新气派，纵横来，驰骋快。尽情挥洒，风流了一代。
阳春三月登高处：放高歌，唱世界。”《诗词三百首》填补了我国诗词史上的许多空白，她在追求简单、崇尚自然方面进行了许多有益的偿试和探索。
这类原生态式的诗词本来就是对天籁最直接、最真实的记录和描绘，实际上，最能震撼人的心灵的往往就是这类诗词。（葛金军） 诗全诗美 受子介福，于其王母。
众允之志，失得勿恤。 《诗词三百首》寻寻觅觅大半生，却发现自己梦寐以求的诗情画意并不存在于权威之门、大雅之堂，而是存在于最普通的、最广大的民众之中，忧郁多年的心情豁然开朗，如释重负，就象一下子获得了绵绵不绝、无穷无尽的力量，彻底挣脱了传统旧势力的束缚，把专家学者的铁规戒律统统抛到了九霄云外，出一百年不敢出之风头，开一千。