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理想有关的古诗词

时间:2023-01-16 21:53:24  编辑:admim

理想有关的古诗词

1.关于理想的诗句

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。---李贺《南园十三首》

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。---王勃

长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?---曹植《白马篇》

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。---王昌龄《从军行》

男儿千年志,吾生未有涯。---文天祥

愿将腰下剑,直为斩楼兰。---李白《塞下曲》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——《行路难》李白

李贺 [致酒行]:少年心事当拿

贾岛 [剑 客]:十年磨一剑,双刃未曾试.

观沧海》曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

幸甚至哉,歌以咏志

望岳 杜甫

岱宗夫如何? 齐鲁青未了。

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生层云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。

李白<;宣州谢脁楼饯别校书叔云>

弃我去者昨日之日不可留,

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

志当存高远。〔三国〕诸葛亮

*有志者,事竟成。〔南朝〕范晔

*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休

*君子志于择天下。〔宋〕刘炎

*褴褛衣内可藏志。书摘

*人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡

*志犹学海,业比登山。〔隋〕王通

*志以成道,言以宣志。〔隋〕王通

*立志不坚,终不济事。〔宋〕朱熹

*志比精金,心如坚石。〔明〕冯梦龙

*一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁

*丈夫之志,能屈能伸。〔清〕程允升

*志在林泉,胸怀廊庙。琮琼

*不为穷变节,不为贱移志。〔汉〕桓宽

*丈夫志四海,万里犹比邻。〔三国〕曹植

*燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植

*丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒

*益重青青志,风霜恒不渝。〔唐〕李隆基

*骐骥筋力成,志在万里外。〔唐〕李白

*我志在删述,垂辉映千秋。〔唐〕李白

*非无江海志,潇洒送日月。〔唐〕杜甫

*浩荡入溟阔,志泰心超然。〔唐〕白居易

*怜君头早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易

*慷慨丈夫志,可以耀锋芒。〔唐〕孟郊

*男儿出门志,不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤

*有志诚可乐,及时宜自强。〔宋〕欧阳修

*男儿千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥

*虎瘦雄心在,人贫志气存。〔元〕万松老人

*慷慨丈夫志;铁石豪杰心。《格言对联》

*有志肝胆壮;无私义凛然。《格言对联》

*若无松柏志,超越不为高。郭沫若

*显誉成于僚友,德行立于有志。〔南朝〕范晔

*宁可清贫有志,不可浊富多忧。〔宋〕释道远

*立志以定其本,居正以持其志。〔宋〕胡宏

*弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦

*学艺之道无它,锻炼意志第一。徐悲鸿

*志不强者智不达,言不信者行不果。〔春秋〕墨翟

*志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲

*处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。〔汉〕王充

*有其志必成其事,盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操

*劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼

*业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。〔宋〕张来

*立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。〔宋〕张孝祥

*志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元〕徐谦

*丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。〔明〕海瑞

*志不真则心不热,心不热则功不紧。〔清〕颜元

2.有关理想的古诗词

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

会当临绝顶,一览众山小。

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(魏 曹操《龟虽寿》)

2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

(战国 荀况《劝学》)

3、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。

(宋 罗大经《鹤林玉露》)

4、为山九仞,功亏一篑。(汉 刘安《淮南子》)

5、精诚所至,金石为开。(南朝 宋 范晔《后汉书》)

6、欲穷千里目,更上一层楼。(唐 王之涣《登鹳雀楼》)

7、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。

(清 袁枚《随园诗话》)

8、有志不在年高,无志空活百岁。(清 石玉昆《三侠五义》)

9、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋 欧阳修《新五代史?伶官传序》)

10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

赖以正书《千幅七言对联》)

会当凌绝顶,一览众山小

1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(春秋 老子《道德经》)

2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。

(汉 班固《汉书》)

3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。

(汉 韩婴《韩诗外传》)

4、读书百遍,其义自见。(晋 陈寿《三国志》)

5、学而不厌,诲人不倦。(《论语》)

6、积土而为山,积水而为海。(战国 荀况《儒效》)

7、若要功夫深,铁杵磨成针。(明 曹学佺《蜀中广记》)

8、读书破万卷,下笔如有神。

(唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)

9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。(宋 陆游《剑南诗稿》)

10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

(赖以正书《千幅七言对联》)

3.【收集关于理想的古诗,现代诗.】

关于理想的诗句 1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.(魏 曹操《龟虽寿》)2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.(战国 荀况《劝学》)3、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿.(宋 罗大经《鹤林玉露》)4、为山九仞,功亏一篑.(汉 刘安《淮南子》)5、精诚所至,金石为开.(南朝 宋 范晔《后汉书》)6、欲穷千里目,更上一层楼.(唐 王之涣《登鹳雀楼》)7、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人.(清 袁枚《随园诗话》)8、有志不在年高,无志空活百岁.(清 石玉昆《三侠五义》)9、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.(宋 欧阳修《新五代史?伶官传序》)10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 赖以正书《千幅七言对联》) 其他的还有: 1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.(春秋 老子《道德经》)2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德.(汉 班固《汉书》)3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知.(汉 韩婴《韩诗外传》)4、读书百遍,其义自见.(晋 陈寿《三国志》)5、学而不厌,诲人不倦.(《论语》)6、积土而为山,积水而为海.(战国 荀况《儒效》)7、若要功夫深,铁杵磨成针.(明 曹学佺《蜀中广记》)8、读书破万卷,下笔如有神.(唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年.(宋 陆游《剑南诗稿》)10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.(唐 颜真卿《劝学》)11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.(赖以正书《千幅七言对联》) 现代诗有: 理想的阳光--《冰雨现代诗歌集》 理想的阳光 水一样透明的身体令人神往它开始于一本书 一个不经意的眼神以及一个离奇的故事 那朦胧而未知的起因积雪消融 天空中飞鸟的鸣叫就不再间断山林之外 明朗的春天依然是青春的一种暗示它以绿色的流向去响应 一种来自人间心灵的感召理想的阳光为水和水的身体所反射而后倒立的感知和身影 就如同一个故事连接着另一个故事 绵延不绝构成自己的身体和世界任沙漠退后 就让凝集的云和无端的心绪随风飘散就让大地无畏的精灵 奏响圣洁而持久的乐章就让深入命运的相思和启迪 直指前方那些所有爱恋的话语 也必定是理想所带来的关于生命对阳光的感知 那灵魂里潜伏的思想就如同这个春天来自远古的文字 究竟该怎样用心灵的手去抚摩和阅读 才能让那一缕缕情感中平淡的迷茫穿越云层的虚幻 而后豁然开朗 理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远行.但理想有时候又是海天相吻的弧线,可望不可及,折磨着你那进取的心.敦促着你在宽广的海面上迈开坚定的步伐理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的附属品,然而只有经历过的人才明白理想是废墟中充满生机的阳光指引你跨过艰难走向未来 理想不是空想家的夸夸其谈,而是脚踏实地者的信念,需要你不懈的努力实现理想不是现成的画卷,而是一张白纸,需要你去描绘和渲染;理想不是葱茏的绿洲,而是一片荒漠,需要你去开垦和改造. 现实不是我们放弃理想的理由而是贪图安逸者自欺欺人的借口平凡的人因有理想而伟大;有理想的人就是一个“大写的人”. 世界上总有人抛弃理想,他们在这条漫长的道路上选择了放弃理想却从来不抛弃任何人.仍然怀揣着理想的人选择一路向前给罪人新生,理想是还魂的仙草,唤浪子回头,理想是慈爱的母亲. 英雄失去理想,失去他成功的关键从此在过往的荣耀中蜕成庸人庸人失去理想,失去他们人生的灯塔从此在一片黑暗中碌碌终身, 理想之花在我们心中灿烂绽放,理想开花,桃李要结甜果;理想抽芽,榆杨会有浓荫.请乘理想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴. 繁星 作者·冰心 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所! 四 小弟第呵! 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵! 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵! 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧理想 绝对不是那种画片上的美媛, 那种无聊时代的变质的产品, 脚踏高帮皮鞋,指上玩着响板, 能够满足像我这样的一颗心. 我还给伽瓦尼①,萎黄病的诗翁, 他的那些病院美女、嘈嘈群氓, 因为这些苍白的玫瑰花中, 没有一朵像我那红色的理想. 这颗心深似渊谷,马克白夫人②, 它需要的是你呀,罪恶的强魂, 迎风怒放的埃斯库罗斯③的梦, 或伟大的《夜》④,米开朗琪罗之女, 你坦然地摆出了奇特的姿势, 那魅力正与泰坦⑤的口味相应.穆旦 没有理想的人像是草木, 在春天生发,到秋日枯黄, 对于生活它做不出总结, 面对绝望它提不出希望. 没有理想的人像是流水, 为什么听不见它的歌唱? 原来它已为现实的泥沙 逐渐淤塞,变成污浊的池塘. 没。

4.关于理想的诗词

朱湘 (1904-1933),字子沅,安徽太湖人,中国现代诗人。主要作品有诗集《石门集》,散文书信集《中书集》、《海外寄霓君》等。

这 人 生 内 岂 惟 梦 是 虚 空 ?

人 生 比 起 梦 来 有 何 不 同 ?

你 瞧 富 贵 繁 华 入 了 荒 冢 ;

梦 罢 ,

作 到 了 好 梦 呀 味 也 深 浓 !

酸 辛 充 满 了 这 人 世 之 中 ,

美 人 的 脸 不 常 春 花 样 红 ,

就 是 春 花 也 怕 飞 霜 结 冻 ;

梦 罢 ,

梦 境 里 的 花 呀 没 有 严 冬 !

水 样 清 的 月 光 漏 下 苍 松 ,

山 寺 内 舒 徐 的 敲 着 夜 钟 ,

梦 一 般 的 泉 声 在 远 方 动 :

梦 罢 ,

月 光 里 的 梦 呀 趣 味 无 穷 !

酒 样 酽 的 花 香 熏 得 人 慵 ,

蜜 蜂 在 花 枝 上 尽 着 嘤 嗡 ,

一 阵 阵 的 暖 风 向 窗 内 送 :

梦 罢 ,

日 光 里 的 梦 呀 其 乐 融 融 !

茔 圹 之 内 一 点 声 息 不 通 ,

青 色 的 圹 灯 光 照 亮 朦 胧 ,

黄 土 的 人 马 在 四 边 环 拱 :

梦 罢 ,

坟 墓 里 的 梦 呀 无 尽 无 终 !

5.关于理想的诗句

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李白《行路难》

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,

风雨不动安如山!

杜甫《茅屋为秋风所破歌》

1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子

2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。——班固

3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。——韩婴

4、读书百遍,其义自见。——陈寿

5、学而不厌,诲人不倦。——《论语》

6、积土而为山,积水而为海。——荀况

7、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学佺

8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。——陆游

10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——赖以正书

12、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈

13、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。——罗大经

14、为山九仞,功亏一篑。——刘安

15、精诚所至,金石为开。——范晔

16、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

17、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。——袁枚

18、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆

19、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修

20、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——赖以正书

21、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

22、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——荀况

流沙河的《理想》

理想是火,点燃熄灭的灯;

理想是灯,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

饥寒的年代里,理想是温饱;

温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定;

安定的年代里,理想是繁荣。

理想如珍珠,一颗缀连着一颗,

贯古今,串未来,莹莹光无尽。

美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,

古照今,今照来,先辈照子孙。

理想是罗盘,给船舶导引方向;

理想是船舶,载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线,

可望不可即,折磨着你那进取的心。

理想使你微笑地观察着生活;

理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白;

理想使你头白仍然天真。

理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;

理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想既是一种获得,

理想又是一种牺牲。

理想如果给你带来荣誉,

那只不过是它的副产品,

而更多的是带来被误解的寂寥,

寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸;

理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因有理想而伟大;

有理想者就是一个“大写的人”。

世界上总有人抛弃了理想,

理想却从来不抛弃任何人。

给罪人新生,理想是还魂的仙草;

唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

理想被玷污了,不必怨恨,

那是妖魔在考验你的坚贞;

理想被扒窃了,不必哭泣,

快去找回来,以后要当心!

英雄失去理想,蜕作庸人,

可厌地夸耀着当年的功勋;

庸人失去理想,碌碌终生,

可笑地诅咒着眼前的环境。

理想开花,桃李要结甜果;

理想抽芽,榆杨会有浓阴。

请乘理想之马,挥鞭从此起程,

路上春色正好,天上太阳正晴。

6.关于理想的诗歌

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李白《行路难》 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜, 风雨不动安如山! 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子 2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。

——班固 3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。——韩婴 4、读书百遍,其义自见。

——陈寿 5、学而不厌,诲人不倦。——《论语》 6、积土而为山,积水而为海。

——荀况 7、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学?? 8、读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫 9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。——陆游 10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——赖以正书 12、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

——韩愈 13、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。 ——罗大经 14、为山九仞,功亏一篑。

——刘安 15、精诚所至,金石为开。——范晔 16、欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣 17、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。——袁枚 18、有志不在年高,无志空活百岁。

——石玉昆 19、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——欧阳修 20、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

——赖以正书 21、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操 22、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

——荀况 流沙河的《理想》 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明。 饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。 理想如珍珠,一颗缀连着一颗, 贯古今,串未来,莹莹光无尽。

美丽的珍珠链,历史的脊梁骨, 古照今,今照来,先辈照子孙。 理想是罗盘,给船舶导引方向; 理想是船舶,载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线, 可望不可即,折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活; 理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白; 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦; 理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想既是一种获得, 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉, 那只不过是它的副产品, 而更多的是带来被误解的寂寥, 寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸; 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大; 有理想者就是一个“大写的人”。

世界上总有人抛弃了理想, 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生,理想是还魂的仙草; 唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

理想被玷污了,不必怨恨, 那是妖魔在考验你的坚贞; 理想被扒窃了,不必哭泣, 快去找回来,以后要当心! 英雄失去理想,蜕作庸人, 可厌地夸耀着当年的功勋; 庸人失去理想,碌碌终生, 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花,桃李要结甜果; 理想抽芽,榆杨会有浓阴。

请乘理想之马,挥鞭从此起程, 路上春色正好,天上太阳正晴。

7.关于理想的诗句有哪些

1.《满江红·写怀》岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!(栏 通:阑)

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(壮志 一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙)

2.《过零丁洋》文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

3.《望岳》杜甫.

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层)

会当凌绝顶,一览众山小。

4.《行路难·其一》李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。(羞 通:馐;直 通:值)

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(雪满山 一作:雪暗天)

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(碧 一作:坐)

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

5.《石灰吟》于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

为何古人喜欢写关于理想的诗?

通过描写自己的远大理想,经常是为了突出自己的郁郁不得志。这与当时的社会背景有很大关系。在战乱年代,主上昏庸,奸佞小人得志的情况屡见不鲜,诗人们有许多是忧国忧民的仁人志士,担忧自己的国家却无法报效国家,是古代诗句中经常出现的题材。

参考资料

古诗文网:http://www.gushiwen.org/