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有关屈原的诗词名句

时间:2023-02-02 11:31:02  编辑:admim

有关屈原的诗词名句

1.【有关屈原的名言名句

杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(离骚) 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.(离骚) 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.(离骚) 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也.(离骚) 日月忽其不淹兮,春与秋其代序.(离骚) 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也.(离骚) 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜.(离骚) 时缤纷其变易兮,又何可以淹留?(离骚) 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.(九歌) 沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言.(九歌) 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天.(九歌) 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼.(九歌) 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来.(九歌) 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧.(九歌) 春兰兮秋菊,长无绝兮终古.(九歌) 何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!(九章·抽思) 心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤.(九章·抽思) 曾不知路之曲直兮,南指月与列星.(九章·抽思) 世溷浊莫吾知,人心不可谓兮.(九章·怀沙) 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷.(九章·涉江) 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身.(九章·涉江) 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(九章·涉江) 与天地兮同寿,与日月兮齐光.(九章·涉江) 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.(渔父) 沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足.(渔父) 薄暮雷电,归何忧?(天问) 魂兮归来!(招魂) 目极千里兮,伤心悲.(招魂) 世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名.(卜居。

2.求屈原的诗

离骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮,字余曰灵均; 纷吾既有此内美兮,又重之以修能; 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩; 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与; 朝搴〔阝比〕之木兰兮,夕揽洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春与秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮; 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在; 杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷; 彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路; 何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘; 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘; 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩; 忽奔走以先后兮,及前王之踵武; 荃不察余之中情兮,反信馋而〔·〕(音“期”)怒; 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也; 指九天以为正兮,夫唯灵修之故也; 初既与余成言兮,后悔遁而有他; 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩; 畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷; 冀枝叶之峻茂兮,愿〔山矣〕(音“四”)时乎吾将刈; 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽; 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索; 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒; 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急; 老冉冉其将至兮,恐修名之不立; 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英; 苟余情其信〔女夸〕(音“夸”)以练要兮,长〔咸页〕(音“咸”)颔亦何伤; 揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊; 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之〔纟丽〕〔纟丽〕(音“索”); 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服; 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则! 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰; 余虽好修【女夸】以【革几】羁兮,謇朝谇而夕替; 既替余以蕙【纟襄】兮,又申之以揽芷; 亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔; 众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫; 固时俗之工巧兮,【亻面】规矩而改错; 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度; 【忄屯】(音“屯”)郁邑余【扌宅】(音“叉”)傺兮,吾独穷困乎此时也; 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态; 鸷鸟之不群兮,自前世而固然; 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安; 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟; 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反; 回朕车以复路兮,及行迷之未远; 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息; 进不入以离尤兮,退将复修吾初服; 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳; 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳; 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离; 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏; 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒; 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章; 民生各有所乐兮,余独好修以为常; 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 女【字形上“须”下“女”】(音“须”)之婵媛兮,申申其詈予曰: “鲧【女幸】(音“幸”)直以亡身兮,终然【歹夭】乎羽之野; 汝何博謇(音“讲”)而好修兮,纷独有此【女夸】节; 资(音“辞”)录施(此三字皆带“艹”头,音如字)以盈室兮,判独离而不服; 众不可户说兮,孰云察余之中情; 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。

” 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹; 济沅湘以南征兮,就重华而陈词: “启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵; 不顾难(去声)以图后兮,五子用乎家巷; 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐; 固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家; 浇身被服强圉兮,纵欲而不忍; 日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨; 夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃; 后辛之菹醢兮,殷宗用之不长; 汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差; 举贤才而授能兮,循绳墨而不颇; 皇天无私阿兮,揽民德焉错辅; 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土; 瞻前而顾后兮,相观民之计极; 夫孰非义而可用兮,孰非善而可服; 阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔; 不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。 ” 曾【虚欠】欷余郁邑兮,哀朕时之不当; 揽茹蕙以掩涕兮,【字形上“雨”下“沾”】余襟之浪浪。

跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正; 驷玉虬以乘【“翳”,下为“鸟”】(音“义”)兮,溘埃风余上征; 朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃; 欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮; 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫; 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索; 饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑; 折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊; 前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属; 鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具; 吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜; 飘风屯其相离兮,帅云霓而来御; 纷总总其离合兮,斑陆离其上下; 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予; 时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫; 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮,登阆风而【“渫”,“纟”旁】(音“谢”)马; 忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女; 溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩; 及荣华之未落兮,相(音“向”)下女之可诒; 吾令丰隆乘云兮,求宓(本音“觅”,此处通“伏”)妃之所在; 解佩【“镶”,“纟”旁】以结言兮,吾令蹇修以为理; 纷总总其离合兮,忽纬【左“纟”,右繁体“画”】(音“画”)其难迁; 夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

3.描写屈原的诗有哪些

《九歌》 九歌(一) 东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。

蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。

灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

九歌(二) 云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。

搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。

灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷。

思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。 九歌(三) 湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅、湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思? 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息! 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。

朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 九歌(四) 湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟萃兮苹中?罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中,葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂。

桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。

白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。

合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 九歌(五) 大司命 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下,逾空桑兮从女。

纷总总兮九州,何寿夭兮在予!高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。 吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。

灵衣兮被被,玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。

折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。

乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人。

愁人兮奈何!愿若今兮无亏。固人命兮有当,孰离合兮可为? 九歌(六) 少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际? 与女游兮九河,冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。

怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。 九歌(七) 东君 暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。

抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。

长太息兮将上,心低徊兮顾怀。羌声色兮娱人,观者憺兮忘归。

絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡。鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱。

翾飞兮翠曾,展诗兮会舞。应律兮合节,灵之来兮蔽日。

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。 操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。

撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。 九歌(八) 河伯 与女游兮九河,冲风起兮横波。

乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。

日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。

灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼, 与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。 子交手兮东行,送美人兮南浦。

波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予。 九歌(九) 山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。

表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。

留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼。 怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

九歌(十) 国殇 操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 九歌(十一) 礼魂 成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。

《涉江》 余幼好此奇服兮,年既老而不衰。 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。

被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。

驾青虬兮骖白螭,吾与重。

4.屈原的诗有哪些(全文)

屈平(约前340-约前278)字原,通常称为屈原;芈姓屈氏。

又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。

代表作品有《离骚》《九歌》等。 屈原是个诗人,从他开始,中国才有了以文学著名于世的作家。

他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),被誉为“衣被词人,非一代也”。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。

据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。

据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

大体说来,《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》,其内容与风格可与《离骚》列为一组,大都是有事可据,有义可陈,重在表现作者内心的情愫。

《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着鲜明的个性光辉,是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇,着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。

《九歌》是楚国祀神乐曲,经屈原加工、润色而成,在人物感情的抒发和环境气氛的描述上,充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述,并非作者自我抒情,它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。

《离骚》一组,《九歌》一组,构成了屈原作品的基本风格。 屈原作品和神话有密切关系。

许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人,作品里反映了现实社会中的种种矛盾,尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。

当时,北方早已进入宗法社会,而楚地尚有氏族社会的遗风,民性强悍,思想活泼,不为礼法所拘。所以,抒写男女情思、志士爱国是如此直切,而使用的材料,又是如此丰富,什么都可以奔入笔底。

写人神之恋,写狂怪之士,写远古历史传说,写与天神鬼怪游观,一切神都具有民间普通的人性,神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽,情思馥郁,气势奔放。

这样的作品,表现了与北方文学不同的特色。从体制上看,屈原以前的诗歌,不管是《诗经》或南方民歌,大多是短篇,而屈原发展为长篇巨制。

《离骚》一篇就有2 400多字。在表现手法上,屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体,大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。

在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。

屈原作品,在楚人建立汉王朝定都关中后,便产生了更大的影响,“楚辞”的不断传习、发展,北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。

汉代的赋作家无不受“楚辞”影响,汉以后“绍骚”之作,历代都有,作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒,甚至用屈原的遭遇自喻,这是屈原文学的直接发展。此外,以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等,绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等,也难以数计。

所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞,卓绝一世”,“其影响于后来之文章, 乃甚或在《三百篇》(《诗经》)以上”(鲁迅《汉文学史纲要》)。[2] 著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》,以纪念其事迹。

名言名句 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝?(《离骚》) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (《离骚》) 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

(《离骚》) 长叹息以掩泪兮,哀民生之多艰! (《离骚》) 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (《离骚》) 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。

(《离骚》) 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 (《离骚》) 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

(《离骚》) 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 (《离骚》) 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

(《离骚》) 时缤纷其变易兮,又何可以淹留? (《离骚》) 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 (《九歌·湘夫人》) 沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。

(《九歌·湘夫人》) 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 (《九歌·大司命》) 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

(《九歌·大司命》) 青云衣。

5.描写屈原的诗有哪些

《九歌》 九歌(一) 东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。

蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。

灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

九歌(二) 云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。

搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。

灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷。

思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。 九歌(三) 湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅、湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思? 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息! 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。

朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 九歌(四) 湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟萃兮苹中?罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂。

桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。

白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。

合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 九歌(五) 大司命 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下,逾空桑兮从女。

纷总总兮九州,何寿夭兮在予!高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。

灵衣兮被被,玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。

折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。

乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人。

愁人兮奈何!愿若今兮无亏。固人命兮有当,孰离合兮可为? 九歌(六) 少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际? 与女游兮九河,冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。

怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。 九歌(七) 东君 暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。

抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。

长太息兮将上,心低徊兮顾怀。羌声色兮娱人,观者憺兮忘归。

絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡。鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱。

翾飞兮翠曾,展诗兮会舞。应律兮合节,灵之来兮蔽日。

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。

撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。 九歌(八) 河伯 与女游兮九河,冲风起兮横波。

乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。

日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。

灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼, 与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。 子交手兮东行,送美人兮南浦。

波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予。 九歌(九) 山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。

表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。

留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

九歌(十) 国殇 操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 九歌(十一) 礼魂 成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。

《涉江》 余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。

被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮,吾方高驰。

6.求屈原的诗句

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)

吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春

沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。。. (屈原·离骚)

7.屈原的经典诗句

(1)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

屈原 《离骚》(2)朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英 。屈原 《离骚》(3)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 。

屈原 《渔父》(4) 吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。 屈原 《楚辞》(5)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

屈原 《湘夫人》(6) 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

屈原 《楚辞》(7) 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。 屈原 《楚辞》(8)时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

屈原 《九歌》(9)民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

屈原 《离骚》(10)飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧 。屈原 《九歌》(11) 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 。

屈原 《离骚》(12)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 屈原 《楚辞》(13) 桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。

渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 屈原 《离骚》(14)圣人不凝滞于物,而能与世推移。

屈原 《楚辞渔父》(15) 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。

屈原 《九歌少司命 》。

8.天问屈原的诗句

天问 作者:屈原 遂古之初 谁传道之 上下未形 何由考之 冥昭瞢暗 谁能极之 冯翼惟象 何以识之 明明暗暗 惟时何为 阴阳三合 何本何化 圜则九重 孰营度之 惟兹何功 孰初作之 斡维焉系 天极焉加 八柱何当 东南何亏 九天之际 安放安属 隅隈多有 谁知其数 天何所沓 十二焉分 日月安属 列星安陈 出于汤谷 次于蒙汜 自明及晦 所行几里 夜光所德 死则又育 厥利维何 而顾菟在腹 女岐无合 夫焉取九子 伯强何处 惠气安在 何阖而晦 何开而明 角宿未旦 曜灵安藏 不任汩鸿 师何以尚之 佥曰何忧 何不课而行之 鸱龟曳衔 鲧何听焉 顺欲成功 帝何刑焉 永遏在羽山 夫何三年不施 伯禹愎鲧 夫何以变化 纂就前绪 遂成考功 何续初继业 而厥谋不同 洪泉极深 何以窴之 地方九则 何以坟之 河海应龙 何画何历 鲧何所营 禹何所成 康回冯怒 坠何故以东南倾 九州安错 川谷何?? 东流不溢 孰知其故 东西南北 其修孰多 南北顺椭 其衍几何 昆仑县圃 其尻安在 增城九重 其高几里 四方之门 其谁从焉 西北辟启 何气通焉 日安不到 烛龙何照 羲和之未扬 若华何光 何所冬暖 何所夏寒 焉有石林 何兽能言 焉有虬龙 负熊以游 雄虺九首 倏忽焉在 何所不死 长人何守 靡?九衢 ?牷?簿? 一蛇吞象 厥大何如 黑水玄趾 三危安在 延年不死 寿何所止 鲮鱼何所 鬿堆焉处 羿焉??日 乌焉解羽 禹之力献功 降省下土四方 焉得彼涂山女 而通之于台桑 闵妃匹合 厥身是继 胡维嗜不同味 而快?饱 启代益作后 卒然离蠥 何启惟忧 而能拘是达 皆归「身矢」鞠 而无害厥躬 何后益作革 而禹播降 启棘宾商 九辨九歌 何勤子屠母 而死分竟地 帝降夷羿 革孽夏民 胡射夫河伯 而妻彼雒嫔 冯珧利决 封豨是射 何献蒸肉之膏 而后帝不若 浞娶纯狐 眩妻爰谋 何羿之射革 而交吞揆之 阻穷西征 岩何越焉 化为黄熊 巫何活焉 咸播?黍 莆雚是营 何由并投 而鲧疾修盈 白蜺婴? 胡为此堂 安得夫良药 不能固藏 天式从横 阳离爰死 大鸟何鸣 夫焉丧厥体 ?号起雨 何以兴之 撰体协肋 鹿何膺之 鳌戴山?\ 何以安之 释舟陵行 何以迁之 惟浇在户 何求于嫂 何少康逐犬 而颠陨厥首 女歧缝裳 而馆同爰止 何殿易厥首 而亲以逢殆 汤谋易旋 何以厚之 覆舟斟寻 何道取之 桀伐蒙山 何所得焉 ??嬉何肆 汤何殛焉 舜闵在家 父何以鱞 尧不姚告 二女何亲 厥萌在初 何所忆焉 璜台十成 谁所极焉 登立为帝 孰道尚之 女娲有体 孰制匠之 舜服厥弟 终然为害 何肆犬体 而厥身不危败 吴获迄古 南岳是止 孰期去斯 得两男子 缘鹄饰玉 后帝是飨 何乘谋夏桀 终以灭丧 帝乃降观 下逢伊挚 何条方致罚 而黎服大说 简狄在台 喾何宜 玄鸟致贻 女何喜 该秉季德 厥父是臧 胡终弊于有扈 牧夫牛羊 干协时舞 何以怀之 平肋曼肤 何以肥之 有扈牧竖 云何而逢 击床先出 其命何从 恒秉季德 焉得夫朴牛 何往营班禄 不但还来 昏微遵迹 有狄不宁 何繁鸟萃棘 负子肆情 眩弟并淫 危害厥兄 何变化以作诈 后嗣而逢长 成汤东巡 有莘爰极 何乞彼小臣 而吉妃是得 水滨之木 得彼小子 夫何恶之 媵有莘之妇 汤出重泉 夫何辠尤 不胜心伐帝 夫谁使挑之 会朝争盟 何践吾期 苍鸟群飞 孰使萃之 列击纣躬 叔旦不嘉 何亲揆发 定周之命以咨嗟 授殷天下 其位安施 反成乃亡 其罪伊何 争遣伐器 何以行之 并驱击翼 何以将之 昭后成游 南土爰底 厥利惟何 逢彼白雉 慕王巧梅 夫何为周流 环理天下 夫何索求 妖夫曳衒 何号于市 周幽谁诛 焉得夫褒姒 天命反侧 何罚何佑 齐桓九会 卒然身杀 彼王纣之躬 孰使乱惑 何恶辅弼 谗谄是服 比干何逆 而抑沈之 雷开何顺 而赐封之 何圣人之一德 卒其异方 梅伯受醢 箕子佯狂 稷维元子 帝何竺之 投之于冰上 鸟何燠之 何冯弓挟矢 殊能将之 既惊帝切激 何逢长之 伯昌好衰 秉鞭作牧 何令彻彼岐社 命有殷国 迁藏就岐 何能依 殷有惑妇 何所讥 受赐兹醢 西伯上告 何亲就上帝罚 殷之命以不救 师望在肆 昌何识 鼓刀扬声 后何喜 武发杀殷 何所悒 载尸集成 何所急 伯林雉经 惟其何故 何感天抑地 夫谁畏惧 皇天集命 惟何戒之 受礼天下 又使至代之 初汤臣挚 后兹承辅 何卒官汤 尊食宗绪 勋阖梦生 少离散亡 何壮武厉 能流厥严 彭铿斟雉 帝何飨 受寿永多 夫何长 中央共牧 后何怒 蜂蛾微命 力何固 惊女采薇 鹿何祐 北至四水 萃何喜 兄有噬犬 弟何欲 易之以百两 卒无禄 薄暮雷电 归何忧 厥严不奉 帝何求 伏匿穴处 爰何云 荆勋作师 夫何长 悟过改更 我又何言 吴光争国 久余是胜 何环穿自闾社丘陵 爰出子文 吾告堵敖以不长 何试上自予 忠名弥彰 。

9.关于屈原著名诗句

何处招魂,香草还当三户地;

当年呵壁,湘流应识九歌心。

(写屈原)

衷怨托离骚,生而独开诗赋立;

孤忠报楚国,余风波及汉湘人。

(写屈原)

旨远辞高,同风雅并举;

行廉志洁,与日月争光。(董必武)

上官吏,彼何人,三户仅存,忍使忠良殄瘁?

太史公,真知己,千秋定论,能教日月争光。(清·李元度)

(注:上官:上官大夫;太史公:司马迁)

亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;

骚可为经,策可为史,经天纬地大文章。(长沙“屈贾祠”楹联)

(注:“亲不负楚”指屈原与楚王同姓,故曰“亲”;“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓,故曰“疏”。策:指贾谊《治安策》)

哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;

怀沙沉此地,二千年后,唯有滩声似旧时。(汨罗江屈原祠)

江上峰青,九歌遥和湘灵曲;

湖南草绿,三迭重招宋玉魂。(清·李元度)

何处招魂,香草还生三户地;

当年呵壁,湘流应识九歌心。(长沙岳麓山的三闾大夫祠)

(注:“呵壁”出自王逸的《天问序》:“屈原放逐,忧心愁悴……因书其壁,呵而问之,以泄愤懑。”)

万顷重湖悲去国;

一江千古属斯人。(汨罗江屈原祠 清·李次青)

千古名胜又重新,是谁润色江山?应追思屈子文章,贾生才调;

四面烽烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云。(湖南长沙屈贾祠)

大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡;

修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。

(赵朴初题秭归屈原祠 )

泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;

离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。(兴化三闾遗庙对联)

千古忠贞千古仰;

一生清醒一生忧。(兴化三闾遗庙对联)

屈平辞赋悬日月;

楚王台榭空山丘。(屈子祠屈原碑林