1.红叶题诗这首古诗词的翻译及赏析
《红叶题诗》诗文--宣宗时宫女流水何太急，深宫尽日闲.殷勤谢红叶，好去到人间.红叶题诗用来比喻男女之间奇特的姻缘.卢渥从御沟中得到宫人的红叶题诗，后又与宫人巧为夫妇.遂用“红叶题诗、诗题红叶、红叶诗、题红叶、题红、红叶留诗、叶题、宫叶字、红叶沟流、御沟红叶、传波红叶”等描写情思，闺怨；亦称良缘巧合.佛家说：因缘合则万物生，因缘离则万物死.人世间的一切无非都是因为有缘而相聚，缘若尽则离散.惟有那样悲风飒飒的秋天、那样颓阳西倾的傍晚、幽囚深宫的才情女子、他乡飘零的没落书生，才会有了那样一场不知对方是何人、何样就开始了的相思，有了那样一段荡气回肠的爱情传奇.。
2.有哪些关于枫叶的诗句
关于枫叶的诗句：
1、江陵愁望寄子安。
唐，鱼玄机。
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
2、枫桥夜泊。
唐，张继。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
3、山行。
唐，杜牧。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
4、听流人水调子。
唐，王昌龄。
孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。
岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。
5、少年游·枫林红透晚烟青。
宋代，蒋捷。
枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。
6、鹧鸪天·枫落河梁野水秋。
宋代，苏庠。
枫落河梁野水秋。淡烟衰草接郊丘。
醉眠小坞黄茅店，梦倚高城赤叶楼。
天杳杳，路悠悠。钿筝歌扇等闲休。
灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁。
3.描写秋天枫叶的诗句
1、[明] 刘基《江上曲（四首）》
原文选段：
红蓼丹枫一色秋，楚云吴水共悠悠。
释义：
红蓼和金黄的枫叶，秋天清一色的黄色，楚地天上的云朵和吴江都眇远无尽。
2、[宋] 王炎《送徐尉移簿巴陵并简邓器先汪兼善》
原文选段：
离骚满目江路冷，秋气欲赤江头枫。
释义：
眼见之处都是忧愁，这江边的道路好冷清，秋天萧索的气息似乎要把江头的枫叶染红了。
3、[明] 刘黄裳《寄王承甫代书》
原文选段：
吴江枫冷秋鸿飞，可怜词客异乡县。
释义：
吴江萧瑟的秋风吹着枫叶，大雁开始南飞，擅长文词的我孤独又可伶的在异乡。
4、[宋] 晁说之《送范八西上》
原文选段：
江头枫树秋，东吴王孙愁。
释义：
江头金黄的枫叶预示着秋天已经来了，东吴的王子王孙正在发愁。
5、[宋] 晁公溯《偶题怀子兼弟》
原文选段：
秋色丹枫畔，愁心白雁边。
释义：
秋天岸边的枫叶变黄，忧愁的大雁要南飞。
4.《红叶》诗歌的答案诗歌热情地
红 叶江 河 ①秋天的挂号信是故乡的一枚红叶托来的.那叶子虽然失去了夏日的翠绿与鲜活，但千丝万缕如云如织的红晕，仍然显示着生命饱经沧桑而不衰竭的光泽.仔细阅读，总能品出满心满目的沉重.②坐在城市的秋天里，遥祭天边属于红叶的怀想，许多人许多事便在红得烂漫的季节踏歌而来.一楼亮丽而亢奋的情愫，不因岁月的冷雨寒风，历史皱纹一般地印出那些曾经拥有的风景.③那一年，霜早早地落了，童心里飘漾的一湾亮绿，立时被腾起的深色写意所笼罩.伴着满树乞求阳光感激阳光的叶子，我站在无言又无奈的母亲面前，我能说些和做些什么呢？蜂飞蝶舞、扬鞭吆喝的温馨与雄浑，是与眼前的悲怆画面不相协调的.母亲喜欢红叶，常常把红叶一生的辉煌与美丽归结为朴素的“好看”二字.这样的定义虽很肤浅，但原始的美是能说明红叶作为一种生命过程所独有的轰轰烈烈的平凡与伟大.正如春风的笑，是为绿遍山野；夏雨的狂，是为挥洒豪气；秋月的眼，是为收获鼓劲；冬雪的吻，是为大地铺上一层不掩饰的晶莹一样，让一组神韵在特定的氛围内展示风情.这种风情有可能过程是短暂的，只要留住搏击的顽强与执著，是能够找到属于生命的隽永的.④然而起风了，灰蒙蒙的天空，一片苍凉.路边的树叶，已经失却了青春的娇艳，痛苦地作着最后的告别；病床上的母亲，泪眼朦胧.看着刚刚绽芽的我，她真的不愿像那一片屈于命运的红叶啊！但是，病魔吞噬生命是与秋风扫落叶一样残酷无情的.母亲仿佛很安详，连最后的遗言，也是让我去拣几片红叶.我跑在童年的秋天里，为母亲拣回了一大把红叶.母亲数着这些红叶，如同数着我可以用月计算的年龄，终于，她的笑永远地印在了那把红叶之上.⑤红叶度过了一个辉煌的时刻，而我的感觉也突然回归到被爱怜所簇拥的晨光里.那是一个夜晚，在严寒即将为大地更换主题时，你踩着松软的泥土走了……而我则踩着落叶向你扑去.⑥我并不企盼一切都会永恒.红叶告别季节，这是自然的法则，就像再坚硬的岩石也注定要风化为泥土一样.造物主在造出万物时，就给了它一个不可超越的毁灭命运.我仍在爱着，就像叶子热恋土地一样，在狂风中不管旋得多高，最终还要投向大地母亲的怀抱.因为，它从枝头走下来，已经有一个归宿在向它招手.我的归宿藏在母亲亲手为我设计的坐标里.⑦让世界所有的叶子都飞舞吧，那是一颗颗袒露真诚的心哪！⑧天上的红叶一片片/思念到天边/思念到永远……⑨把思想从往事中拽回，虔诚地注视今天的红叶，红叶便是活着的历史，是的，一切都未曾老去，也绝不会老去，只要大自然的秋风刮来，那飞溅的流苏，那童年的云雨星光，那饱蘸生命之美的红叶，便突破时空的界限，染红我遥远而清晰的梦境.18.这篇散文，开头“秋天的挂号信是故乡的一枚红叶托来的”一句.（1）这句话主要用了 等修辞手法，其作用是 .（2分）（2）文章开头使用这句话的作用是 （2分）19.第三段拿“春风”、“夏雨”、“秋月”、“冬雪”作比，是为了说明 .（4分）20.(1)这篇散文第六段“我的归宿藏在母亲亲手为我设计的坐标里”一句意思是说母亲的某个方面深深地影响了我，这个方面是什么？ （2分）___________________________________________________________________（2）最后一段，作者为什么要写到“红叶便是活着的历史”，“那飞溅的流苏，那童年的云雨星光，那饱蘸生命之美的红叶，便突破时空的界限，染红我遥远而清晰的梦境”？因为红叶______________________________________________（2分）（3）“一切都未曾老去，也绝不会老去”除了表现了作者思乡的情愫是永恒的外，还有什么含义？（2分）__________________________________21.下列对文章的分析和鉴赏，正确的两项是（4分）（ ）A.“坐在城市的秋天里，遥祭天边属于红叶的怀想，许多人许多事便在红得烂漫的季节踏歌而来”一句，是指作者驰骋瑰丽的想象，向往那充满幻想的火热的生活.B.本文成功地使用了象征手法，“红叶”作为作者的感情寄托对象，被描写得意象鲜明，饱含了作者的美好感情.C.“霜早早地落了，童心里飘漾的一湾亮绿，立时被腾起的深色写意所笼罩”一句，“深色写意”指秋天的雄浑景象，但在一个孩子眼里却是满眼的肃杀景象.D.本文用“红叶”象征母亲一生轰轰烈烈的平凡与伟大，文中引用诗句更增添了对母亲、对故乡的思念之情.E.文中关于母亲赞美红叶、临终要求拣红叶、“她的笑永远地印在了那把红叶之上”等细节描写，表现了母亲对红叶的偏爱，说明母亲不奢求生活的浪漫.答案：18.(1)比喻、拟人（1分）；使语言更生动形象，增强文章的吸引力（1分）.（2）既点明了秋天的到来（1分），又是文章的引子，引起深深的怀乡之思（1分）19.说明红叶的生命虽然短暂，但同样有着搏击的顽强与执着（2分），同样展现了自己轰轰烈烈的平凡与伟大（2分）20.(1)母亲那平凡而伟大的品格.（3分）（2）“红叶”代表着美好的记忆（1分），（3）短暂的生命散发的是永恒的精神.（2分）21.B、D(4分)-。
5.有关枫叶的古诗句
琵琶行 白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨括弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
山行 杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
6.有哪些关于枫叶的诗句
关于枫叶的诗句： 1、江陵愁望寄子安。
唐，鱼玄机。 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 2、枫桥夜泊。
唐，张继。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3、山行。
唐，杜牧。 远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 4、听流人水调子。
唐，王昌龄。 孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。
岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。 5、少年游·枫林红透晚烟青。
宋代，蒋捷。 枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。
二十年来，无家种竹，犹借竹为名。 春风未了秋风到，老去万缘轻。
只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。 6、鹧鸪天·枫落河梁野水秋。
宋代，苏庠。 枫落河梁野水秋。
淡烟衰草接郊丘。 醉眠小坞黄茅店，梦倚高城赤叶楼。
天杳杳，路悠悠。钿筝歌扇等闲休。
灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁。 。
7.有关枫叶枫树的诗词描写
夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 【注释】 1、西江：古称约自南京至今江西一段长江为西江，牛绪也在西江这一段中。
2、谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏 月，适袁宏在运租船中涌已作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来， 谈到天明。 【韵义】 秋夜行舟停泊在西江牛渚山， 天空湛蓝湛蓝没有一丝游云。
我登上小船仰望明朗的秋月， 徒然记起了东晋的谢尚将军。 我也是一个善于吟唱的高手， 但识贤的谢尚如今难得有闻。
知音难遇明早只好挂帆远去， 前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。 【评析】 望月怀古，抒发不遇知音之伤感。
首联开门见山点明“牛渚夜泊”及其夜景；颔 联由望月过渡到怀古。从谢尚闻袁宏“咏史”事件中，领略到对于文学的爱好和对才 能的尊重，是与地位高低无关的。
颈联是由怀古回到现实，发出感慨，抒发不遇知音 的深沉感喟。末联宕开写景，想象明朝挂帆远去的情景，烘托不遇知音之凄凉寂寞。
写景清新隽永而不粉饰抒情豪爽豁达而不忸怩作态。 诗为五律，却无对偶。
有人认为李白才高，放逸不羁，兴之所至，随口讽诵，不 顾及对偶。此说自有其理。
梦李白·其一 杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我常相忆。 君今在罗网，何以有羽翼？ 恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。 落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。 注释】 1、明：表明。
2、枫林青：指李白所在； 3、关塞黑：指杜甫所居秦陇地带。 4、落月两句：写梦醒后的幻觉。
看到月色，想到梦境，李白容貌在月光下似乎隐约 可见。 【韵义】 为死别往往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。
江南山泽是瘴疬流行之处， 被贬谪的人为何毫无消息？ 老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？ 梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。
灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。 明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。
水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。 【评析】 天宝三年（744），李杜初会于洛阳，即成为深交。
乾元元年（758），李白因参 加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放， 不知赦还。
这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。 诗以梦前，梦中，梦后的次序叙写。
第一首写初次梦见李白时的心理，表现对老 友吉凶生死的关切。第二首写梦中所见李白的形象，抒写对老友悲惨遭遇的同情。
“故人来入梦，明我长相忆”。“水深波浪阔，无使蛟龙得”。
“三夜频梦君， 情亲见君意。”这些佳句，体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的 友谊。
诗的语言，温柔敦厚，句句发自肺腑，字字恻恻动人，读来叫人心碎！ 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【注释】 1、渔火：渔船上的灯火。 2、姑苏：今江苏省苏州市。
3、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。 【韵义】 明月西落秋霜满天，几声乌啼山前； 江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺； 夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。 【评析】 这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。
首句写所见（月落），所闻（乌啼），所 感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟 声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创 造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名 胜。
此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟 却是事实，直到宋化仍然。
宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不 改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”
即可为证。张继大概也以夜半鸣钟 为异，故有“夜半钟声”一句。
今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非 指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。
殊不知 “乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的 “乌啼”，即是明显指“乌啼山”。