1.求古文《杨震“四知”》的译文
原文：杨震字伯起，弘农华阴人也.震少好学，明经博览，无不穷究.诸儒为之语曰："关西孔子杨伯起."大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”
震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！” （译文）杨震，字伯起，弘农华阴人。杨震从小好学，博通经术。
众儒生说：“真是关西的孔子杨伯起啊。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。
当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”
杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。
后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。
他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”。
2.求古文《杨震“四知”》的译文
原文：杨震字伯起，弘农华阴人也.震少好学，明经博览，无不穷究.诸儒为之语曰："关西孔子杨伯起."大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
（译文）杨震，字伯起，弘农华阴人。杨震从小好学，博通经术。众儒生说：“真是关西的孔子杨伯起啊。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”
3.关于‘杨震四知’的所有内容
杨震孤贫好学，明欧阳《尚书》，通达博览，诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”
教授二十余年，不答州郡礼命，众人谓之晚暮，而震志愈笃。邓骘闻而辟之，时震年已五十余，累迁荆州刺吏、东莱太守，当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者”。震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者！”密愧而出。
后转涿郡太守，性公廉，子孙常蔬食、步行，故旧或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白官吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！” 译文： 杨震从小没了父亲，生活贫苦但爱好学习，精通欧阳《尚书》，眼光透彻，知识广博，儒者们为他编了这么句话：“关西孔子杨伯起。”他教了二十多年的书，州郡长官聘请他去做官，他都没有应允。
人们都说他年纪老了，想出来做官也迟了，而杨震却更安心他的教书生活。邓骘听说后就召请他做官，那时杨震已经五十多岁了。
屡次升迁，升到荆州刺史、东莱太守。往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。
杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀？”王密说：“夜里没有人知道这事。”杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢？”王密惭愧地出门走了。
后来调任涿郡太守。为人奉公廉洁，子孙常常吃素菜，出门步行。
老朋友中有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，用这个‘产业’留给他们，不也是很丰厚的吗？”。
4.关于杨震四知
“杨震四知”现在用来比喻人的所做所为终究是逃不过监督的。干了违背天地良心的事情也许暂时会瞒过其他人，但终究逃脱不了自已内心良知的谴责。
——杨震四知
道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”
密曰：“暮夜无知者。”
震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者！”
密愧而出。
——《资治通鉴》
杨震：东汉时高官，博学而廉。
释：
杨震路过昌邑县，县令是杨震过去推荐的荆州秀才王密。王密当晚怀揣着十斤黄金来送给杨震。
杨震说：“作为老朋友，我是了解你的，可你怎么不了解我呢？”
王密说：“现在已是晚上，没人会知道我送你金。”
杨震说：“天知，地知，我知，你知，怎么能说没有人知道呢？”
王密于是惭愧的退出来了。
5.关于‘杨震四知’的所有内容
杨震孤贫好学，明欧阳《尚书》，通达博览，诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”教授二十余年，不答州郡礼命，众人谓之晚暮，而震志愈笃。邓骘闻而辟之，时震年已五十余，累迁荆州刺吏、东莱太守，当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者”。震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者！”密愧而出。后转涿郡太守，性公廉，子孙常蔬食、步行，故旧或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白官吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
译文：
杨震从小没了父亲，生活贫苦但爱好学习，精通欧阳《尚书》，眼光透彻，知识广博，儒者们为他编了这么句话：“关西孔子杨伯起。”他教了二十多年的书，州郡长官聘请他去做官，他都没有应允。人们都说他年纪老了，想出来做官也迟了，而杨震却更安心他的教书生活。邓骘听说后就召请他做官，那时杨震已经五十多岁了。屡次升迁，升到荆州刺史、东莱太守。往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀？”王密说：“夜里没有人知道这事。”杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢？”王密惭愧地出门走了。后来调任涿郡太守。为人奉公廉洁，子孙常常吃素菜，出门步行。老朋友中有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，用这个‘产业’留给他们，不也是很丰厚的吗？”
6.杨震四知的注解
——杨震四知 道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震 震曰：“故人知君，君不知故人，何也？” 密曰：“暮夜无知者。”
震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者！” 密愧而出。 ——《资治通鉴》 杨震：东汉时高官，博学而廉。
释： 杨震路过昌邑县，县令是杨震过去推荐的荆州秀才王密。王密当晚怀揣着十斤黄金来送给杨震。
杨震说：“作为老朋友，我是了解你的，可你怎么不了解我呢？” 王密说：“现在已是晚上，没人会知道我送你金。” 杨震说：“天知，地知，我知，你知，怎么能说没有人知道呢？” 王密于是惭愧的退出来了。
杨震是东汉时期的高官，好学，博览群经，被称为“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职。
杨震以为官清廉名闻天下。 公元110年，杨震从荆州刺史升任东莱太守。
赴任途中，经过昌邑。他先前任荆州刺史时所举荐的茂才王密正担任昌邑县令。
杨震觉得在个熟人的辖区住宿比较方便，就住在了高密。夜里，王密揣着十来斤黄金送到杨震的住处。
一来感谢杨震从前的举荐，二来想进一步密切关系，今后还有用得着杨震提拔的时候。杨震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”
震曰：“天知，地知，子知，我知，何为无知者？”王密惭愧而出。 杨震做官，清正廉明，子孙常常以蔬菜为食，徒步出行。
有的老朋友见杨震做了那么大的官，家里还那么清苦，劝他为子孙置办点产业。他却说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？”林则徐曾说，如果子孙不如我，留下遗产干什么？如果子孙超过我，留下遗产干什么？我想这话大概是学了杨震做“清白吏”的遗训吧。
7.关于杨震四知
“杨震四知”现在用来比喻人的所做所为终究是逃不过监督的。
干了违背天地良心的事情也许暂时会瞒过其他人，但终究逃脱不了自已内心良知的谴责。——杨震四知 道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震 震曰：“故人知君，君不知故人，何也？” 密曰：“暮夜无知者。”
震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者！” 密愧而出。 ——《资治通鉴》 杨震：东汉时高官，博学而廉。
释： 杨震路过昌邑县，县令是杨震过去推荐的荆州秀才王密。王密当晚怀揣着十斤黄金来送给杨震。
杨震说：“作为老朋友，我是了解你的，可你怎么不了解我呢？” 王密说：“现在已是晚上，没人会知道我送你金。” 杨震说：“天知，地知，我知，你知，怎么能说没有人知道呢？” 王密于是惭愧的退出来了。
8.古文
警廉崇洁是中华民族的优良传统，是兴国安邦之源，也是当今社会普遍忍痛的道德规范和应当自觉遵守的行为准则。
《廉洁教育读本》这本书里有许多这样的故事。 其中《“四知”先生杨震》这个故事最吸引我。
故事主要讲了杨震赴任东莱太守时路经昌邑。昌邑县令王密是他的门生，又是他举荐做了县令。
所以王密常常想报答老师杨震的教诲之恩和推荐之情。到了晚上，王密备下厚礼赠送给杨震，可是杨震拒不接受。
王密说：“我从不贪污受贿，这些金子都是我的俸禄所得，我拿来只是报答老师的恩情，有什么不可以呢？”还说：“夜里没有人知道这事的。”杨震说：“天知，地知，你知，我知，怎么能说没有知道？”王密惭愧地走了。
杨震由此被誉为“四知”先生。 是啊，杨震是多么清正廉洁。
在当今社会上，有些人当了官，却利用手中的权利，干尽坏事。如大贪官胡长清、成克杰等贪污受贿，数额巨大，和杨震形成了鲜明的对比。
我们应该从小树立正确的人生观和价值官，诚实守信，知廉明耻，长大了才能当好祖国现代化建设的接班人。
9.古文
警廉崇洁是中华民族的优良传统，是兴国安邦之源，也是当今社会普遍忍痛的道德规范和应当自觉遵守的行为准则。《廉洁教育读本》这本书里有许多这样的故事。
其中《“四知”先生杨震》这个故事最吸引我。故事主要讲了杨震赴任东莱太守时路经昌邑。昌邑县令王密是他的门生，又是他举荐做了县令。所以王密常常想报答老师杨震的教诲之恩和推荐之情。到了晚上，王密备下厚礼赠送给杨震，可是杨震拒不接受。王密说：“我从不贪污受贿，这些金子都是我的俸禄所得，我拿来只是报答老师的恩情，有什么不可以呢？”还说：“夜里没有人知道这事的。”杨震说：“天知，地知，你知，我知，怎么能说没有知道？”王密惭愧地走了。杨震由此被誉为“四知”先生。
是啊，杨震是多么清正廉洁。在当今社会上，有些人当了官，却利用手中的权利，干尽坏事。如大贪官胡长清、成克杰等贪污受贿，数额巨大，和杨震形成了鲜明的对比。
我们应该从小树立正确的人生观和价值官，诚实守信，知廉明耻，长大了才能当好祖国现代化建设的接班人
10.四知金文言文阅读答案杨震字伯起,弘农华阴人也
【文言文参考译文】 杨震字伯起，是弘农华阴人。
少年时代就喜欢学习，曾向太常卿桓郁学习《欧阳尚书》，明习经学，博览群书，对学问没有不深究到底的。当时的儒生因此说他是“关西孔子杨伯起。”
平常客居在湖城，几十年都不回复州郡的隆重礼聘，人们都说他错过大好年华，但他的志向却愈发坚定。 大将军邓骘听到他有才能就举荐他，推举他为杰出人才，屡次升迁为荆州刺史、东莱太守。
在他上任时，途径昌邑。先前他所举荐的荆州秀才昌邑令王密拜见他，在夜里揣着十斤金赠给他。
杨震说：“作为老朋友，我了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？”王密说：“深更半夜没人知道。"杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。
怎么能说没人知道！”王密惭愧地退出客舍。后来他转任涿郡太守。
生性公正廉洁，不接受私人请托。 杨震的子孙经常吃素菜，出门步行，亲戚朋友和长辈有人想让他为子孙置办产业，他不答应，说：“让后世称道他们是清白官吏的子孙，把清名留给他们，不也是丰厚的遗产吗？" 元初四年，朝廷征召他为太仆，升为太常。
在此之前博士的选拔举荐大多不按实际才华，杨震举荐了明经的名士陈留人杨伦等，使儒学得以彰显承传，众多的儒生都称道他。 永宁元年，他代替刘恺担任司徒。
第二年，邓太后驾崩，宦官宠臣们开始横行。安帝乳母王圣，借着哺育皇帝的功劳，凭恃恩宠放诞恣肆；王圣的女儿伯荣随意出入宫禁，传通消息，作奸犯科，大行贿赂，尤其骄奢淫逸。
他和已故朝阳侯刘护的堂兄刘瑰私下勾结，刘瑰就娶她为妻，得以承袭护爵，官位做到侍中。杨震深深痛恨，到朝廷上书进谏，可是奏疏递进后没有回复。
延光二年，代替刘恺担任太尉。国舅大鸿胪耿宝向杨震举荐中常侍李闰的哥哥，杨震不听从。
耿宝就亲自前往拜候杨震说：“李常侍国家是国家所倚重的人，想让您任用他的哥哥，我只是传达皇上的意思罢了。''杨震说：“假如朝廷想让三府征聘人才，按规矩应该有尚书的公文。
"于是拒绝他没有答应，耿宝恨恨地离开了。皇后的哥哥执金吾阎显也向杨震举荐他亲近的人，杨震又不答应。
司空刘授听到这两件事，随即征召了这二人，十天之内他们都被破格提拔。从此之后，杨震更加被人怨恨。
延光三年春天，皇帝向东方巡行泰山，樊丰等人趁皇帝车驾在外地，竞相修建宅第，杨震的部属高舒召来工匠拷问，得到樊丰等人假托皇命的诏书，准备以实情全部上奏。樊丰等人听到消息，极度恐慌害怕，适逢太史令说星象反常，于是他们趁机向皇上共同诋毁杨震。
等到皇帝巡幸还都，便连夜派遣使者策收回杨震的太尉印绶，杨震从此紧闭柴门不接待宾客。樊丰等人又憎恶他，就请求大将军耿宝诬奏杨震不服罪，心怀愤恨，皇帝下诏遣送杨震回原籍。
杨震走到城西几阳亭，就慷慨激昂地对他的儿子和门生们说：“死是读书人的本分。我承蒙国恩身居高位，痛恨奸臣狡猾却不能惩处他们，厌恶后宫作乱却不能禁止她们，还有什么脸面再见天地日月！我死的那天，用杂木做棺材，用布单薄被只盖住形体，不要埋进祖坟，不要设祠祭祀。
"说罢喝毒酒而死，终年七十多岁。