1.语文有关水的诗句（请把整首古诗都写出来）
赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 望庐山瀑布 李白 日照香庐生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 望天门山 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 钓鱼湾 储光羲 垂钓绿湾春，春深杏花乱。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。 暮江吟 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 兰溪棹歌 戴叔伦 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 惠崇春江晚景 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 春江花月夜 张若虚 春江潮水连海平， 海上明月共潮生。
滟滟随波千万里， 何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？ 江月何年初照人？ 人生代代无穷已， 江月年年望相似。 不知江月待何人， 但见长江送流水。
白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去， 捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归， 落月摇情满江树。 。
2.本人急需关于“语文”的好词佳句
语文天生浪漫（节选） 熊芳芳 让我们再次聆听那遥远的声音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”即便是义愤填膺吧，也是那般的富有浪漫气息。
而“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，更是将古人的浪漫情怀推向了极致。
语文，从远古走来，从蛮荒走来，从我们祖先浪漫的心灵中走来。 开天辟地的盘古，以身补天的女娲，用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象；填海的精卫，逐日的夸父，用血与肉书写了所有生命对自由与光明不朽的追求。
因着浪漫，四十弃官归隐的陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”；因着浪漫，五十始举进士的孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。 因着浪漫，王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪壮誓言；因着浪漫，李白才会仰天长笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
语文，从浪漫的心灵出发，走向深广，走向博大。 因着语文，孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱；因着语文，木兰从军的传说成了妇孺皆知的佳话。
因着语文，雪莱的“冬天到了，春天还会远吗？”温暖了多少失意者的心怀；因着语文，但丁的“走自己的路，让别人去说吧！”激荡着每一个开拓者的胸襟。 因着语文，我们收藏了春的温暖，夏的火热，秋的丰硕，冬的冷峻；因着语文，我们领略了北国的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鹰，东海的潮汐。
语文，是天生浪漫的文化载体。睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，它涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。
浪漫的语文，呼唤浪漫的情怀。 一个有着浪漫情怀的人，能像范仲淹一样无私，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”；也能像王安石一样无畏，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。
他们可以心游万仞、精骛八极，更可以在现实世界中撑门拄户，立地擎天。既可以迎来送往，胜友如云，更可以一人一盏一影，孤灯自守黎明。
既可以横空出世，笑傲江湖，又可面壁潜心，十年磨一剑。入世可如岳飞，“壮怀激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕陇亩如诸葛亮，“淡泊以明智，宁静以致远”。
如此，我们语文教师又怎能没有一点儿浪漫情怀？ 一个有些浪漫情怀的语文教师，才能够理解闻一多何以会在国民党的手枪面前横眉怒对、拍案而起；一个有些浪漫情怀的语文教师，才能够体会蒲松龄的那些鬼怪精灵的故事蕴蓄了多么厚重的历史沧桑；一个有些浪漫情怀的语文教师，才可能认同那个被历代传诵的叫做“愚公”的老人异想天开的决策和近乎愚蠢的执着；一个有些浪漫情怀的语文教师，才可能明白那苍颜白发，颓然乎众宾之间的醉翁，其意不仅不在酒，且也不全然在乎山水之间也…… 惟有具备一些浪漫情怀，语文教师才可能真正的理解语文，热爱语文，欣赏语文；唯有具备一些浪漫情怀，语文教师才可能真正的理解生活，热爱生活，享受生活；也唯有这样的语文教师才可能影响一批懂得享受语文、享受生活的学生。 因为，语文天生浪漫。
浪漫是感同身受黯然的低眉，是情到真处开怀的大笑；浪漫是与青春一同上路，比梦想走得更远；浪漫是用爱成就理想，用心托举希望；浪漫是一种永远年轻的生命的记号，是一个与浩渺时空中的一些人、一些事相遇的过程…… 浪漫是感性的也是理性的，浪漫是细致的也是博大的，浪漫是喜乐的也是忧伤的。 浪漫是一粒种子，把信念扎入地下，才可能将生命探向蓝天；浪漫是一棵大树，愈是同泥土为伍，愈是有云彩作伴；浪漫是一道彩虹，汇集了地上的雨露，才能够凝成天上的锦绣…… 一分一秒的华年、一朵一朵的笑靥、一句句清风的低语、一帧帧季节的相片、一些黎明、一些黑夜、发黄的故事、春天的屋檐……一并装入生命的全部流程中，一遍又一遍地再读。
让我们的心牵着我们的手，在语文的世界里徐徐穿行，在真实与浪漫中徐徐穿行。 。
3.跟语文有关的诗句
语文是滋味芳醇的美酒，让人回味无穷。
语文是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；
语文是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫；
语文是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺；
语文是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；
语文是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；
语文是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。
语文是神秘美丽的花园，让人流连忘？
语文是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；
语文是滋味芳醇的美酒，让人回味无穷。
语文是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；
语文是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫；
语文是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺；
语文是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；
语文是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；
语文是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。
语文是神秘美丽的花园，让人流连忘返。
语文是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽。你好，希望能帮助到你，望采纳！
4.关于语文古诗
接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里 微风摇紫叶， 轻露拂朱房。中池所以绿， 待我泛红光 秋至皆零落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即随风 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。 不如种在天池上，犹胜生于野水中 十顷狂风撼麴尘，缘堤照水露红新。
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。 秋至皆零落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即随风。 凿破苍苔作小池，芰荷分得绿差差。
晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。 平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。
水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。 轻轻姿质淡娟娟，点缀池园亦可怜。
数点飞来荷花雨，暮香分得小江天。 江南莲花开，红光照碧水。
色同心复同，藕异心无异。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 玉溆花争发，金塘水乱流。
相逢畏相失，并著木兰舟 日日采莲去，洲长多暮归。开篙莫溅水，畏湿红莲衣。
素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。
落日清江里，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮。
粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。 棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。
菡萏香销十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。
5.语文关于雨的诗句
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。
――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。
――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。
――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》） 山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 。
6.关于语文古诗
♂旗装娃娃♂ 虽然有点多 但是都有用啊！！！ 赠汪伦 唐 李白 李 白 乘 舟 将 欲 行， 忽 闻 岸 上 踏 歌 声。
桃 花 潭 水 深 千 尺， 不 及 汪 伦 送 我 情。 汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。
当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？ 后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。
那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封邀请信： “先生好游乎？此地有十里桃花。
先生好饮乎？此地有万家酒店。” 李白接到这样的信，立刻兴致勃勃地赶来了。
一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。
万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，不知怎么回事，马上就明白了。
接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！” 汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。
别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。
这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。
他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。 李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。
在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。
主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。
《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。
[编辑本段]注释 1.汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。李白游览桃花潭时，汪伦常常用美酒款待他。
临走时，李白做这首诗赠与汪伦。 2.踏歌：一种民间歌调，一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子，这是唐代民间流行的一种唱歌方式。
3.桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。 李白游泾县桃花潭时，在村民汪伦家作客。
临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深厚情谊。
前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。
“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。
也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”
（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？[编辑本段]名家评点 明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。
太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。
[编辑本段]作者介绍 李白 （701—762年），汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。不但与杜甫并称“李杜”，还被人们称为“诗仙”。
唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有得一比。两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。
但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。李贺则多引用典章故事，刻意雕琢，用尽心机，可谓“呕心沥血”。
从成就来看，二人不可相提并论。 李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，如“大鹏一日同风起，博摇直上九万里”（《上李邕》）。
但李白在长安三年失意而归，使他激昂的。
7.关于语文的古诗词
鹊桥仙 七夕范成大双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。1、博观而约取，厚积而薄发。
——《杂说送张琥》2、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》3、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》4、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》5、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
——陆游《病起》6、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》7、不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》9、丈夫不报国，终为愚贱人。
——陈恭尹《射虎射石头》10、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》11、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——《竹石》。