1.关于戏曲的四字词语
声情并茂、徽班进京、四大徽班、昆乱不挡、唱念做打、前三鼎甲、后三鼎甲、四大名旦、四小名旦、四大须生、抑扬顿挫、有声皆歌，无动不舞（这是著名京剧理论家齐如山对京剧表演艺术的的归纳）、生旦净丑（一楼说的生旦净末是错的，如果是生旦净末，那还要有一个丑，以前的戏曲行当是这五大类，上世纪初，末行被并归到老生行当，所以，现在的戏曲行当是生旦净丑四大类）. 另外，在行当名称上有很多四个字的叫法，如唱功老生，架子花脸等等，还有更多四个字的剧名，如贵妃醉酒、徐策跑城等等等等，多了去了，广义上说，这都属于有关戏曲的四字词语，但又好像不是楼主你想要的那种，但剧名中的《逼上梁山》肯定是属于你要的词语，没错吧，呵呵。
2.有关戏曲的古诗
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戏子由
【宋】苏轼
宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟.
常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头.
斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞.
任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优.
眼前勃溪何足道，处置六凿须天游.
读书万卷不读律，致君尧舜知无术.
劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜.
门前万事不挂眼，头虽长低气不屈.
余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄.
重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚.
平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰.
道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯.
居高忘下真何益，气节消缩今无几.
文章小技安足程，先生别驾旧齐名.
如今衰老俱无用，付与时人分重轻.
《戏子由》是北宋诗人苏轼写的七言古诗。诗词里边描述了生旦净末丑还有人生感悟的种种，在经由戏曲的演义和表现感慨自身的咏叹。
戏子：戏子的说法诞生于晋代。中国在汉代就出现了源自对狩猎活动模仿的角抵戏，在汉之前它被称为“蚩尤戏”。同时也是是对古代时期戏曲演绎者的总称。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙 。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
3.形容戏曲的诗句
年代：现代 作者： 老舍
《赠河北梆子剧院跃进剧团》
全民齐跃进，戏曲奋争先。
壮士劈山去，英雄拦马前。
红旗明晓日，粉墨好青年。
八月秦皇岛，歌潮浪接天。
年代：唐 作者： 元稹
《代曲江老人百韵》
何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。
拨乱干戈后，经文礼乐辰。徽章悬象魏，貔虎画骐驎。
光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘。
尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。
内史称张敞，苍生借寇恂。名卿唯讲德，命士耻忧贫。
杞梓无遗用，刍荛不忘询。悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。
羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。班行容济济，文质道彬彬。
百度依皇极，千门辟紫宸。措刑非苟简，稽古蹈因循。
书谬偏求伏，诗亡远听申。雄推三虎贾，群擢八龙荀。
4.有关戏曲的诗歌
金榜题名空富贵
洞房花烛假夫妻
古往今来虽如是
浓妆淡抹总相宜
看不懂莫吵请问前头高明者
站得住便罢须留余地后来人
凤管似从天外落
霓裳聊当月中看
谁为袖手旁观客
我亦逢场作戏人
凡高莫抢先看戏何如听戏好
为人须顾后上台终有下台时
你也挤我也挤此地几何立脚地
好且看歹且看大家都有下台时
六礼未成顷刻洞房花烛
五经不读霎时金榜题名
台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领
夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观
势短世长演戏一回方知世和势
人多仁少寻思片刻还属仁中人
尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色
日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台
是是非非非亦是
真真假假假即真
舞台方过悬明镜
忧孟衣冠启后人
自古文武今时见
历代君王自此知
勾心斗角俨似官场话剧
逐鹿吼狮形同世界舞台
晋代衣冠唐代曲
今人面目古人心
白雪阳春都妙句
高山流水自知音
和风吹绿竹
清韵入朱弦
5.描写戏曲的古诗
1、《长恨歌》 【唐】 白居易
原文：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
释义：每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
2、《长恨歌》 【唐】 白居易
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
释意：是戏子舞女的鬓发已经白了，宫中的侍女也青春不再。
“梨园弟子”即唐玄宗训练的乐工舞女。梨园即是唐玄宗时宫中教习音乐的机构。
据《新唐书·礼乐志》记载，唐玄宗精通音律，又酷爱度曲，“选坐部妓子弟三百教于梨园，声有误者，帝必觉而正之”，意思就是曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，这些人便被称为“皇帝梨园弟子”。
后“梨园弟子”用来泛指戏曲演员。椒房指的是后宫妃子们居住的场所，因以花椒和泥抹墙而得名。阿监即宫中的侍从女官，青娥则是年轻的宫女。
这两句诗使用了唐代宫中的两类典型的人作为例子——戏子和宫女。这两类人的特点都是年轻貌美。戏子和宫女都生白发、红颜老去，说明了时间易逝、韶华难留。
这两句诗用了对偶和类比的手法，具体、形象地表现了时光流逝、青春不复的悲伤和感叹，有说服力，让人心生感慨。
3、《鹧鸪天·唱得梨园绝代声》 【宋]】朱敦儒
唱得梨园绝代声。前朝惟数李夫人。自从惊破霓裳后，楚奏吴歌扇里新。
秦嶂雁，越溪砧。西风北客两飘零。尊前忽听当时曲，侧帽停杯泪满巾。
释意：北宋末年，在梨园中唱得最好的，要数名妓李师师了。靖康之变，金兵入侵，惊破了朝廷的霓裳羽衣曲，李师师也流落到江南，在她的歌扇中新增添了南方听众喜欢的吴楚歌曲。
听着北飞大雁的哀鸣和南方妇女的捣衣声，在西风中，我们两个流落南方的北客，痛感自己的飘零生活。我在酒桌上忽然听到北方熟悉的乐曲时，在颓放中停下酒杯，忍不住泪水沾满了衣巾
注释：
据考，此词是作者专为北宋末年汴京名妓李师师所作。
唐玄宗曾选乐工三百人及宫女数百人居宜春北苑练习歌舞，亦称梨园弟子。词起首二句“唱得梨园绝代声，前朝惟数李夫人”，意谓能得唐代梨园之遗声，歌艺绝妙，无可伦比的只有“前朝”的李师师了。
“前朝 ”，前任皇帝在位的时期，这里指宋徽宗时。民间传说师师曾被召入宫中，封为瀛国夫人，故人们都习惯尊称为李夫人。南宋初年，人们谈到李师师总是与徽宗皇帝的昏庸荒淫致有灭亡的惨痛历史教训联系起来。师师是令人同情的。
当靖康元年正月，北宋国势危急，以钦宗为首的统治集团接受了金人议和退兵的条件 ，为缴纳金人的巨额金帛在汴京城内大肆搜括，师师被抄家。第二年北宋灭亡了，徽宗和钦宗被俘北去。李师师同中原许多居民一样，历尽艰辛逃难到了江南。作者即是在湖湘与之偶遇有感，才写下了这首词 。
4、《古意》【宋】苏轼
原文：等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。
译文：苏轼追溯到事情的起始，笑向那翁问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！
4、陈棣《挽江公三首》【宋】 陈棣《挽江公三首》
原文：一官聊戏剧，三径肯荒芜。
译文：假如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。
6.描写戏曲的诗词都有哪些
1、欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
释义：如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。
2、昨夜洞房停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆余《近试上张水部》
释义：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
3、越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌抵万金。——张籍《酬朱庆余》
释义：越州美女打扮好了，出现在镜湖的中心，本来知道自己长的美艳，但因为爱美的心情过分了，就又沉思起来：自己是否真的美丽？即使齐地生产的贵重的丝绸绢帛，也并不值得当今人们看重
4、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——白居易《长恨歌》
释义：每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
5、当窗理云鬓，对镜贴花黄。——《木兰诗》
释义：当着窗子整理象云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。
6、上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。——杜牧《西江怀古》释义：这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江，这荒唐的念头真是可笑；苻坚自称投鞭可以断流，这口气也实在狂妄得可以
7、本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。 ——释绍昙《偈颂一百零四首》
8、如何好，看秋千戏剧，蹴鞠恢谐——葛长庚《沁园春·吹面无寒》
7.与戏曲有关的诗句
千斤话白四两唱，三分唱念七分作。
宁输后台不输前台，只许艺高不许胆大。 南昆（昆山腔）、北弋（弋阳腔）、东柳（柳子腔）、西梆（梆子腔）。
男怕夜奔，女怕思凡 南麒北马关外唐 不疯魔不成活 台上一分钟，台下十年功 一日不练自己知道，两日不练同行知道，三日不练观众知道。 功夫练到家，上台不怯场。
救场如救火。 唱戏的是“疯子”，看戏的是“傻子”。
台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。 有板有眼叫戏，没板没眼叫屁。
艺不离手曲不离口。 一清二混三不见（无根底对付的结果是：第一次尚可，第二次模糊，第三次忘没了）。
饱打（吹）饿唱。 日月灯，云霞帐，风雷鼓板，天地间一场大戏； 汤武净，文武生，桓文丑末，古今人俱是角色。
师父领进门，修行在个人。 教会徒弟，饿死师父。
只有状元徒弟，没有状元师父。 无祖不立，无师不传。
名师出高徒。 艺多不压身。
三分靠教，七分靠学。 宁赠一锭金，不传一句春。
（春：指行话） 宁给十吊钱，不把艺来传。 艺人的肚儿，杂货铺儿。
艺高人胆大，胆大人艺高。 学到知羞处，方知艺不高。
拳不离手，唱不离口。 要想人前显贵，就得背后受罪。
打你今朝有过，为你将来成人。 要想学好艺，先得做好人。
南京到北京，人生活不生。 生意不得地，当时就受气。
台上无大小，台下立规矩。 玩艺儿是假的，精气神儿是真的。
没有君子，不养艺人。 练到老，唱到老，学到八十不算老。
一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。 只许人家不听，不许自己不行。
指任何事情都得下一番苦工夫，方能做出好的成就。 艺多不压身，艺高人胆大 百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰 若要戏路通，全靠幼时功 不练三冬两夏，哪能学会唱、念、做、打？ 一台无二戏，救场如救火。
勤学通百艺，苦练出真功。 艺术是件宝，不学得不了. 嘴上没有功，吐字听不清。
台上一张口，便知有没有。 七分念白三分唱，白是骨头唱是肉。
四、五人能当千军万马， 十几步能走海角天涯。 私下练，台上见。
以熟为巧，以巧为妙。 知戏文戏理，才能唱出好戏。
好花得绿叶配，好角得众人扶。 台下静，声小也能听得清。
台下动，声音再大也没用。 拳不离手，曲不离口。
一台戏得合手，不合手戏准丢。 有劲使在功上，有功用在戏上. 腔好唱，味儿难磨。
字不清，唱不明。 字不正听不清，腔不回不中听。
要想艺深，就得用心。 慢板要紧，快板要稳，散板要准。
演员上了台，一步值千金。 一我一站，一动一转，一走一看，一扭一翻，一抬一闪，一 坐一窜，照顾四面八方，要叫人人看见。
眼大无神，庙里泥人。 笑不露齿，行不动裙。
神不到，戏不妙。 三分扮相，七分眼神. 唱戏不动情，看戏不同情。
欲前先后，欲进先退，欲左先右，欲上先下。 慢要松，紧要绷，不紧不慢才算功。
手到眼到，眼到手到。 站有站相，坐有坐样。
净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。 兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。
真中有假，假中有真，真假难分。 忙而不乱，慢而不断。
百艺不如一精。 要想戏路通，全靠幼时功。
闲着练，忙着用。 艺要会，得挨累。
台上一现，台下十年. 唱戏碰了钉，才知艺不精 力不磨得锈，腿不练得皱， 有状元徒弟，没状元师傅。 慢功出巧匠。
念书要讲，种地要耪，学艺要想。 一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
后台象绵羊，前台如猛虎。 戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人. 见山如山在，看水如水流。
心跟神合，神跟貌合，貌跟形合。 先看一步走，后听一张口。
好戏把人唱醉，坏戏把人唱睡。 早扮（戏）三光，晚扮（戏）三慌。
神在两眼，情在脸面。 站如亭亭玉树，行如风送落叶。
内练一口气，外练筋骨皮.。