1.常熟诗词历史是怎样的
吴蔚光，清代著作家，安徽休宁人，寄籍江苏常熟，字哲甫，号执虚，自号竹桥，别号湖田外史，1743年生，乾隆45年（1780年）中进士，官礼部主事，后因身体不佳，辞.官回归家乡（常熟），居家20多年，潜心读书著述，并将家中书楼命名为“素修堂”，擅长古文，诗词尤佳。
主要著作有：《古金石斋诗前后集》六十卷，《素修堂文集》二十卷，《小湖田乐府》十四卷，《杜诗义法》八卷，《唐律六长》四卷，《寓物偶留》四卷，《毛诗臆见》四卷，《春秋去例》四卷，《读礼知意》四卷，《方言考据》二卷，《洪范音谐》二卷，《诗余辨讹》二卷等。1803年病势。
徐祯卿（1479-1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。
明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。
因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉，钱陆灿，常熟人，字湘灵，号圆沙，顺治举人。好藏书，教授常州、金陵间，从游甚众。
张旭，唐著名书法家，诗人.字伯高，苏州吴（今江苏苏州市）人.初为常熟尉，后任金吾长史.世称张长史.与李白友善.工书法，尤精草书.喜欢喝酒，每当大醉后，便高声喊叫，发狂般地奔跑，然后下笔，有时竟以头发蘸墨而书，时称"张颠".与李白的诗歌，裴旻的剑舞并称"三绝".亦能诗，长于七绝.所存六首写景之作意境清丽深幽，别具一格。.。
2.过海虞的诗句,整首诗意,朝代作者
过 海 虞
[明]沈 玄
吴下琴川古有名，放歌落日偶经行。
七溪流水皆通海，十里青山半人城。
齐女墓荒秋草色，言公家在旧琴声。
我来正值中秋夜，一路哦诗看月明。
头一句点出了属于吴地的琴川（“琴川”、“海虞”都是常熟的古称或别称）是自古以来就出了名的
第二句点明诗人在傍晚时分乘着船偶然经过常熟，面对常熟的秀丽景色，不由得诗兴大发。
第三、四句，在律诗中被称为“颔联”，按格律必须“对仗”。常熟的风景胜迹很多，要用两句诗句来概括，只能选取最能体现常熟特色，即我有他无的景观来描写。诗人选取了“琴川七弦”和常熟城墙跨山而筑，形成虞山“半人城”的特色景观两景来代表常熟风物，真可谓‘探骊得珠”、选准了代表性景物，还得用最精辟生动的语言表达出来。作者能将这两个特色景观写成对仗工稳的颔联，足见花了相当功夫。这十四字的两句诗句，也就成了描写常熟自然景观的千古绝唱。
诗的第五六两句，在律诗中称为“颈联”，按格律也须对仗。这两句诗概括描写了常熟的人文景观。诗人选取了与“齐女”和“言公”两个历史人物有关的事物来描写，也是具有典型意义的。“齐女”，指春秋末年齐国国君齐景公的爱女，远嫁给吴王阖闾长子波，由于终日思念家乡而忧伤成疾，临终前请求葬于虞山之巅，以远望齐国。病殁后吴王如其愿。齐女墓在什么地方，现有城内最高处辛峰亭和虞山之巅望海墩两说。不管何说为准，诗人乘舟从虞山下经过，望见山巅齐大墓而触发感想是肯定的。在夕阳映照之下，芬女墓掩映在秋天的荒草之中，暗指常熟有悠久的历史。“言公”，指“文开吴会”的言子。经过言子的故里，似乎犹能听到流传久远的弦歌琴声，暗喻常熟是文学渊远之邦。
诗的最后两句，描绘了当时正值中秋之夜，随着一轮皓月的冉冉升起，诗人在舟中一边赏月，一边吟哦诗句的美妙意境，不知不觉中把读者引入到如诗如画的境界之中。
3.那首诗写关于常熟虞山兴福寺
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，现存多个版本。
《题破山寺后禅院》唐代：常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。
（版本一） 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，惟余钟磬音。
（版本二） 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
（版本三） 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
（版本四） 注释： 1、破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
2、清晨：早晨。入：进入。
古寺：指破山寺。 3、初日：早上的太阳。
照：照耀。高林：高树之林。
4、竹径：一作“曲径”，又作“一径”。通：一作“遇”。
幽：幽静。 5、禅房：僧人居住修行的地方。
6、悦：此处为使动用法，使……高兴。 7、潭影：清澈潭水中的倒影。
空：此处为使动用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
8、万籁（lài）：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。
此：在此，即在后禅院。都：一作“俱”。
9、但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯闻”。
钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
释义： 大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。 竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。 此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
作者简介： 常建，唐代诗人。开元（唐玄宗年号，公元713—742年）进士，与王昌龄同榜。
曾任盱眙尉。仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北）。
其诗多为五言，常以山林、寺观为题材。也有部分边塞诗。
有《常建集》。 扩展资料： 这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。 这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。
他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。 此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。
似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。
这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。
这种委婉含蓄的构思。 盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。
常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。 破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。
诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。 参考资料来源： 百度百科——题破山寺后禅院。
4.关于虞山的诗句,描写虞山之景诗句,急用,感谢
游虞山（宋·陈蒙）野店杏花红满枝，江南天气早春时。
青山笑我来何晚，白发催人老不知。云窦雪消龙涧满，星坛树偃鹘巢危。
明朝欲尽登临兴，还赴云间羽士期。湖光山色楼口占四首（并序） 其一（元末明初·顾瑛）天风吹雨过湖去，溪水流云出树间。
楼上幽人不知暑，钩帘把酒看虞山。同诸君泛虞山下二首 其一（明·王世贞）不尽青山色，维舟雨后看。
闲云流几上，飞瀑散林端。游女千花暝，狂歌万竹寒。
未须疑酒盏，吾岂任衣冠。同诸君泛虞山下二首 其二（明·王世贞）鼓柁江南遍，兹游颇更雄。
天疑破柱刹，山似逐推篷。吹笛泉声外，披襟雨色中。
前溪正宛转，不必念途穷。
5.过海虞的诗句,整首诗意,朝代作者
过 海 虞 [明]沈 玄吴下琴川古有名，放歌落日偶经行。
七溪流水皆通海，十里青山半人城。齐女墓荒秋草色，言公家在旧琴声。
我来正值中秋夜，一路哦诗看月明。头一句点出了属于吴地的琴川（“琴川”、“海虞”都是常熟的古称或别称）是自古以来就出了名的 第二句点明诗人在傍晚时分乘着船偶然经过常熟，面对常熟的秀丽景色，不由得诗兴大发。
第三、四句，在律诗中被称为“颔联”，按格律必须“对仗”。常熟的风景胜迹很多，要用两句诗句来概括，只能选取最能体现常熟特色，即我有他无的景观来描写。
诗人选取了“琴川七弦”和常熟城墙跨山而筑，形成虞山“半人城”的特色景观两景来代表常熟风物，真可谓‘探骊得珠”、选准了代表性景物，还得用最精辟生动的语言表达出来。作者能将这两个特色景观写成对仗工稳的颔联，足见花了相当功夫。
这十四字的两句诗句，也就成了描写常熟自然景观的千古绝唱。 诗的第五六两句，在律诗中称为“颈联”，按格律也须对仗。
这两句诗概括描写了常熟的人文景观。诗人选取了与“齐女”和“言公”两个历史人物有关的事物来描写，也是具有典型意义的。
“齐女”，指春秋末年齐国国君齐景公的爱女，远嫁给吴王阖闾长子波，由于终日思念家乡而忧伤成疾，临终前请求葬于虞山之巅，以远望齐国。病殁后吴王如其愿。
齐女墓在什么地方，现有城内最高处辛峰亭和虞山之巅望海墩两说。不管何说为准，诗人乘舟从虞山下经过，望见山巅齐大墓而触发感想是肯定的。
在夕阳映照之下，芬女墓掩映在秋天的荒草之中，暗指常熟有悠久的历史。“言公”，指“文开吴会”的言子。
经过言子的故里，似乎犹能听到流传久远的弦歌琴声，暗喻常熟是文学渊远之邦。 诗的最后两句，描绘了当时正值中秋之夜，随着一轮皓月的冉冉升起，诗人在舟中一边赏月，一边吟哦诗句的美妙意境，不知不觉中把读者引入到如诗如画的境界之中。
6.高分求一篇以美在常熟为话题的文章
七溪流水皆通海，十里青山半入城。古城常熟人杰地灵，江南水乡美丽富饶。”这就是古色古香的常熟。
它，美在沙家浜。沙家浜的芦苇对我们十分友好。秋天，当我们驾着小舟来到芦苇荡时，那金灿灿的芦苇随风摆动，好象一群群孩子向我招手。沙家浜不仅风景美，而且是革命根据地。想当年，你军侵占中国时，不是那些抗日英雄战士浴血奋战，才有了我们今天这样美好的生活吗？
它，美在虞山公园。漫步在碧绿如丝绒般的草地上，你会感到无比的舒适。继续向前走，你会听到许许多多的声音，风儿催着树上的叶子发出“沙沙”声，它仿佛是专门来迎接你的，鱼儿跳出水面又掉进水里的“叮咚”声，仿佛是为你弹着一首动听的乐曲，那种感受让人难以忘记。
它，美在虞山。绿油油的虞山像一头绿牛伏在家乡常熟大地上。虞山上有许许多多的树木，因为他们是鸟儿的住处，所以“叽叽喳喳”的鸟叫声随处可听。悠闲地走在山路上，哪怕是夏天也不会觉得热，因为路边的树木足以挡住火辣辣的阳光。
它，美在燕园。燕园的建筑可以说是数不胜数。燕园的小桥是形态各异的。九曲的小桥和弓形的小桥等等。
它，美在曾赵园。曾赵园的荷花让人目不暇接，数也数不清的大大小小的荷叶旁开出粉红的荷花。这些荷花有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀的马上要破裂似的，这么多粉红的荷花，一朵又一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
它，美在特产。常熟的美食有颗粒饱满的鸭血糯和香气扑鼻的叫化鸡。常熟的茶叶也很不错，清香扑鼻，如果喝上一口，定会让你心旷神怡。
它，美在风土人情。因为那是南方夫子言偃呼吸过的空气；那是一代宗师黄公望踏过的土地；那是藏书名家钱学谦诞生之处；那也是两朝帝师翁同和的出发之处。它由古琴七弦悠扬的琴声；有白茆山歌悦耳的曲调；有常熟花边的精工细巧；有红木雕刻的栩栩如生。
它，就是我美丽的家乡——常熟。