1.古代诗词中有那些天上人间的句子
浪淘沙 李煜 帘外雨潺潺，春意将阑。
罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。 流水落花春去也，【天上人间】。
二郎神 柳永炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。
极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。闲雅。
须知此景，古今无价。运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。
钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿【天上人间】，占得欢娱，年年今夜。
念奴娇 张孝祥海云四敛，太清楼、极目一天秋色。明月飞来云雾尽，城郭山川历历。
良夜悠悠，西风袅袅，银汉冰轮侧。云霓三弄，广寒宫殿长笛。
偏照紫府瑶台，香笼玉座，翠霭迷南北。【天上人间】凝望处，应有乘风归客。
露滴金盘，凉生玉宇，满地新霜白。壶中清赏，画檐高挂虚碧。
卜算子 黄庭坚要见不得见，要近不得近。试问得君多少怜，管不解、多於恨。
禁止不得泪，忍管不得闷。【天上人间】有底愁，向个里、都谙尽。
破阵子 辛弃疾菩萨丛中惠眼，硕人诗里娥眉。【天上人间】真福相，画就描成好靥儿。
行时娇更迟。劝酒偏他最劣，笑时犹有些痴。
更着十年君看取，两国夫人更是谁。殷勤秋水词。
鹧鸪天 朱敦儒【天上人间】酒最尊。非甘非苦味通神。
一杯能变愁山色，三盏全迥冷谷春。欢后笑，怒时瞋。
醒来不记有何因。古时有个陶元亮，解道君当恕醉人。
鹊桥仙 朱淑真巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，【天上人间】满意。如何暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
2.古代诗词中有哪些描写天上人间的句子
1. 南歌子·天上星河转
宋代：李清照
天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。
译文：
天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”
这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
2. 中秋登楼望月
宋代：米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
译文：
用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
3. 天上谣
唐代：李贺
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
东指羲和能走马，海尘新生石山下。
译文：
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。
天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。
天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。
快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
4. 蝶恋花·辛苦最怜天上月
清代：纳兰性德
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
译文：
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
5. 虞美人·碧桃天上栽和露
宋代：秦观
碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开？
轻寒细雨情何限！不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
译文：
天上碧桃露滋养，不同俗卉与凡花。乱山之中，萦水之畔，可惜一支如画为谁开？
清寒细雨显柔情，怎奈春光短暂，美景将逝。为君酣醉又何妨，只怕酒醒时分人断肠。
3.古代诗词中有那些天上人间的句子
浪淘沙 李煜
帘外雨潺潺，春意将阑。 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。 流水落花春去也，【天上人间】。
二郎神 柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。
极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。闲雅。
须知此景，古今无价。运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。
钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿【天上人间】，占得欢娱，年年今夜。
念奴娇 张孝祥
海云四敛，太清楼、极目一天秋色。明月飞来云雾尽，城郭山川历历。
良夜悠悠，西风袅袅，银汉冰轮侧。云霓三弄，广寒宫殿长笛。
偏照紫府瑶台，香笼玉座，翠霭迷南北。【天上人间】凝望处，应有乘风归客。
露滴金盘，凉生玉宇，满地新霜白。壶中清赏，画檐高挂虚碧。
卜算子 黄庭坚
要见不得见，要近不得近。
试问得君多少怜，管不解、多於恨。
禁止不得泪，忍管不得闷。
【天上人间】有底愁，向个里、都谙尽。
破阵子 辛弃疾
菩萨丛中惠眼，硕人诗里娥眉。
【天上人间】真福相，画就描成好靥儿。
行时娇更迟。劝酒偏他最劣，笑时犹有些痴。
更着十年君看取，两国夫人更是谁。殷勤秋水词。
鹧鸪天 朱敦儒
【天上人间】酒最尊。非甘非苦味通神。
一杯能变愁山色，三盏全迥冷谷春。
欢后笑，怒时瞋。醒来不记有何因。
古时有个陶元亮，解道君当恕醉人。
鹊桥仙 朱淑真
巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。
牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，【天上人间】满意。
如何暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
4.哪一首词里含有“天上人间”
很多词里都有，以下略举几首二郎神柳永炎光谢。
过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。
应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。
闲雅。须知此景，古今无价。
运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。
愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。念奴娇张孝祥海云四敛，太清楼、极目一天秋色。
明月飞来云雾尽，城郭山川历历。良夜悠悠，西风袅袅，银汉冰轮侧。
云霓三弄，广寒宫殿长笛。偏照紫府瑶台，香笼玉座，翠霭迷南北。
天上人间凝望处，应有乘风归客。露滴金盘，凉生玉宇，满地新霜白。
壶中清赏，画檐高挂虚碧。卜算子黄庭坚要见不得见，要近不得近。
试问得君多少怜，管不解、多於恨。禁止不得泪，忍管不得闷。
天上人间有底愁，向个里、都谙尽。破阵子辛弃疾菩萨丛中惠眼，硕人诗里娥眉。
天上人间真福相，画就描成好靥儿。行时娇更迟。
劝酒偏他最劣，笑时犹有些痴。更着十年君看取，两国夫人更是谁。
殷勤秋水词。鹧鸪天朱敦儒天上人间酒最尊。
非甘非苦味通神。一杯能变愁山色，三盏全迥冷谷春。
欢后笑，怒时瞋。醒来不记有何因。
古时有个陶元亮，解道君当恕醉人。鹊桥仙朱淑真巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。
牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。
如何暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
5.谁知道有“天上人间”四个字的诗/词/曲文章的名字
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
----白居易《长恨歌》【年代】：唐五代【作者】：崔颢【作品】：七夕宴悬圃二首【内容】：长安城中月如练，家家此时持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
【年代】：唐五代【作者】：李煜【作品】：浪淘沙【内容】：帘外雨潺潺，[1]春意阑珊。[2]罗衾不耐五更寒。
[3]梦里不知身是客，[4]一晌贪欢。[5]独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。【注释】：[1]潺潺：形容雨声。
[2]阑珊：衰残。一作“将阑”。
[3]罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。
一作“不暖”。[4]身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
[5]一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
【年代】：南宋【作者】：朱淑真【作品】：鹊桥仙【内容】：七夕巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
【年代】：清【作者】：曹雪芹【作品】：琴曲四章【内容】：风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处？倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。感夙因兮不可才，素心如何天上月！【年代】：清【作者】：曹雪芹【作品】：题大观园【内容】：衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应锡大观名。【年代】：近代【作者】：王国维【作品】：人间词话【内容】：十五词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
周介存置诸温韦之下[1]，可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东[2]”、“流水落花春去也，天上人间[3]”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？【注释】：[1] 周济《介存斋论词杂著》：“毛嫱，西施，天下美妇人也。
严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也。
端己，淡妆也。后主则粗服乱头矣。”
[2] 后主【相见欢】：“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东！”[3] 后主【浪淘沙】：“帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”
【年代】：现当代【作者】：柔昆【作品】：集句咏七夕【内容】：相思欲写相思意，相思泪滴相思字。眉间心上，脉脉此情谁寄？鸳鸯帐里鸳鸯被，鸳鸯枕上鸳鸯睡。
天上人间，幽幽此恨谁知。【注释】：这是作者自己胡诌的半首歌词。
拟织女小姐一年一度七夕鹊桥相会后的心情。上阙写天上，下阙写人间；上阙写心上，下阙写眉间；上阙写牛郎织女，下阙写尘世鸳鸯；上阙写神仙，下阙写美眷。
6.“流水落花春去也,天上人间”出自李煜的哪一首词
李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》赏析 浪淘沙令·帘外雨潺潺 ·李煜 帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限关山。别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间！ 【赏析一】 宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十九引《西清诗话》云：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云：‘帘外雨潺潺’云云，含思凄惋，未几下世。 ”由此可知，词作于他死前不久。
可以说是李煜后期词的代表作之一。 词的上片，以倒叙起始，描写梦醒之后的所闻：帘垂夜深，潺潺的雨声透过帘栊，不断地传入耳中；眼看那美好的春光，在这潺潺雨声的伴和之下，即将成为过去。
词写晚春深夜，雨声潺潺，表现出无限惜春、伤春之情，环境是清苦的，情调是凄楚的。 特别是这“春意阑珊”，既是眼前节令的实况，又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。
如此情景，又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢？更何况又是在“五更寒”的这样一个时刻！ 五更的寒冷，即使身盖罗衾，也抵挡不住，忍耐不了。故“罗衾不耐五更寒”，是在写梦醒后之所感。
这“感”，首先是感觉到五更时天气的奇寒，而这样的奇寒，又是通过“罗衾不耐”来表现的。这是古典诗词中常用的一种借外物以抒写王观感受的艺术手法。
岑参写八月胡地的奇寒云：“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”（《白雪歌送武判官归京》），就是这种手法的成功运用。 其次，更为重要的是，这不仅是写身寒，而且是写心寒；身寒终究有个极限，并可尽量设法抵御和忍耐，而心寒——心头的悲凉，则是无限的，无法忍受的了。
古人论词的结构，妙在断断续续，不接而接。“罗衾不耐五更寒”句，就具有如此之妙。
它与下面两句，一写梦后，一写梦中，看似不接，实则词意紧紧相接。 写梦后的“罗衾不耐五更寒”，既是突出了梦后内心的悲凉，又为描写梦中的情景作了铺垫：既然梦醒之后是如此痛苦悲凉，那么，还不如长梦不醒了。
因为“ 梦里不知身是客，一晌贪欢”，只有在梦里，才能忘记自己是“客”——南唐的亡国君，大宋的阶下囚，也只有在梦里，才能享受到那片刻的欢乐。 这种以梦后之苦去与梦中之乐相映衬，从而更见梦后之苦的可憎与梦中之乐的可爱的写法，确实是很高明的。
可惜，梦中之乐是虚幻的，梦后之苦是实在的、残酷的，并且，不管主观上如何贪恋那梦中之乐，终究不过是“一响”而已。这样写进一步突出了国亡被俘后处境的可悲可怜。
词的下片，起曰：“独自莫凭栏”。“独自”，说明词人的孤独；“莫凭栏”，则是因为凭栏远眺，是为了要看到昔日的宫阙阁楼，以满足思念故国之情，然而，汴京距金陵甚远，中间有“无限关山”的阻隔，因而只能是欲见不得，徒唤奈何而已。
更何况这“无限关山”，也不再是南唐的国土，而是宋朝的属地，看到这已经沦丧的国土和易主的江山，岂不是只能增加心中的悲苦吗？所以，“莫凭栏”，不是词人不想凭栏，而是不能凭栏，是为避免思见故国而勾起无限悲苦所采取的一种强制行动，这种心绪实际上更为凄楚、更为悲凉。 “别时容易见时难”——“别时”，指当初投降被俘，辞别金陵，被押往汴京之时；“见时”，指现在囚禁汴京，思念故国，欲再重见旧地之时。
前者“容易”后者“难”，在这一易一难的鲜明对照之中，蕴含着词人多少故国的情思，夹杂着多少伤心和悔恨啊！要知道，这里的“别”，不是暂时的别离，而是永久的别离，因而也是人世间最为痛苦的别离，更何况这样的别离是如何的“容易”——国家竟是那样轻而易举的就灭亡了，这岂不是痛上加痛吗？这样的难于再见，不就是对词人的死刑宣判吗？ 文学作品的艺术力量在于真实而同时又具有普遍性。 宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九引《复斋漫录》说：“《颜氏家训》云：‘别易会难，古今所重。
江南饯送，下泣言离。北间风俗，不屑此事，歧路言离，欢笑分首。
’李后主盖用此语耳。故长短句云：‘别时容易见时难’。”
由此可见，“别时容易见时难 ”，既是李煜独特经历和思想感情的真实表现，也是对普遍存在的离愁别恨的高度概括，这又正是它千百年来能够打动读者的原因。 “流水落花春去也，天上人间！”词意凄绝，充溢着无可奈何的情绪。
这里词人以生动的比喻，进一步把集合着悲凉、痛苦、伤心、悔恨，交织着绝望与希望的感情，推向了高潮。落红逐水流，春光已逝去，世事变化急速，好景一去不复返。
从前在“天上”过着自在自由的帝王生活，而今在“人间”却是暗无天日的俘虏生活，一天一地，差别是何等巨大！这种从“天上”降到“人间”，亦即由至高无上的皇帝成为被人轻贱的俘虏的生活巨变，对李煜个人来说，是个悲剧，但也正是这样的特殊经历，给李煜的创作带来了活力。 一方面，被囚禁、被侮辱的“人间”生活，使他的内心极其痛苦，并得以在创作中极其真实的表现出来，使作品具有感情上的动人力量；另一方面，从帝王到俘虏的生活经历虽然是李煜所特有的，但经历生活的巨变却是一般人也常有的，这就使得那些虽然没有李煜那样独特经历的人，也能受到感。