1.有关天文的诗句有哪些
1、星分翼轸，地接衡庐。——《滕王阁序》王勃
释义： 天上的方位属于、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
2、维南有箕，不可以簸扬。——《诗经?小雅?大东》
释义：南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。
3、日短星昴，以正仲冬。——《尚书?尧典》
释义：二十八宿之一，昴宿是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。
4、七月流火，九月授衣。——《诗经?豳风?七月》
释义： 农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
5、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。——《前赤壁赋》苏轼
释义：不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
6、日中星鸟、以殷仲春。——《尚书?尧典》
释义：春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节，指南方朱鸟七宿。
7、绸缪束楚， 三星在户。——《诗经?唐风?绸缪》
释义：新婚缠绵，三星照亮门庭。三星：即参星，是由三颗星组成。
8、宵中星虚，以殷仲秋。——《尚书?尧典》
释义： 在十二星座中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。此星为山羊座。
9、北斗七星高，哥舒夜带刀。——《哥舒歌》唐 西鄙人
释义：黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
10、天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子·天上星河转》宋 李清照
释义：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。
2.有关天文的诗句
1、月离于毕，俾滂沱矣（《诗经?小雅?鱼藻之什?渐渐之石》）。
毕月乌，即毕宿，二十八宿之一，西方七宿第五宿。
月儿投入毕星，有雨的征兆。
2、七月流火，九月授衣（《诗经?豳风?七月》）。
农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
火，星名，心宿之亮星，又名大火。
3、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（苏轼《前赤壁赋》）。
不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
中国称二十八宿，其中北方七宿为，斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。
斗宿，就是北斗七星，大熊星座的七颗最亮的星，勺子状。
牛宿，有星六颗，即摩羯座β，α2，ξ2，π，ο，ρ六星，因其星群组合如牛角而得名。
4、绸缪束楚， 三星在户（《诗经?唐风?绸缪》）。 新婚缠绵，三星照亮门庭。
三星：即参星，是由三颗星组成。
5、丙之辰，龙尾伏辰（《左传?僖公五年》）。
丙日的早晨，太阳运行到尾宿，由於日光的照耀，尾宿诸星隐伏不见。
尾即龙尾。尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成。
6、定之方中，作于楚宫（《诗经?国风?鄘风?定之方中》）。
定宿处在天正中，楚丘修建新王宫。
定：星宿名，亦称营室星，二十八宿之一。每年十月十五至十一月初，定星出现在正南天空，宜定方位，营造宫室。
7、人生不相见，动如参与商（杜甫《赠卫八处士》）。 人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见。
参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；参、商二星，一在东，一在西，永不相见。
8、维南有箕，不可以簸扬（《诗经?小雅?大东》）。
南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。
即箕宿，二十八星宿之一（人马座 4 ）。
9、日在北陆而藏冰，西陆朝觌而出之（《左传?昭公四年》）。
将冬季的冰贮藏至夏天才拿来食用。
北陆，即虚宿。位在北方，为二十八宿之一。
10、西陆蝉声唱，南冠客思深（骆宾王《狱中咏蝉》）。
秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。
西陆，即昴宿。位在东方，为二十八宿之一。
3.关于天文的诗句
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——《水调歌头》（苏轼）
海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》（张九龄）
举杯邀明月，对影成三人——《月下独酌》（李白）
天文岂易述，徒知仰北辰。——《奉和月夜观星应令》（虞世南）
1、星分翼轸，地接衡庐。——《滕王阁序》王勃
释义： 天上的方位属于、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
2、维南有箕，不可以簸扬。——《诗经?小雅?大东》
释义：南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。
3、日短星昴，以正仲冬。——《尚书?尧典》
释义：二十八宿之一，昴宿是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。
4、七月流火，九月授衣。——《诗经?豳风?七月》
释义： 农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
5、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。——《前赤壁赋》苏轼
释义：不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
6、日中星鸟、以殷仲春。——《尚书?尧典》
释义：春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节，指南方朱鸟七宿。
7、绸缪束楚， 三星在户。——《诗经?唐风?绸缪》
释义：新婚缠绵，三星照亮门庭。三星：即参星，是由三颗星组成。
8、宵中星虚，以殷仲秋。——《尚书?尧典》
释义： 在十二星座中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。此星为山羊座。
9、北斗七星高，哥舒夜带刀。——《哥舒歌》唐 西鄙人
释义：黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
10、天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子·天上星河转》宋 李清照
释义：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。
4.求有关天文的诗歌或名人名言
1、王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”“斗牛”是二十八宿之中的两宿。“二十八宿”又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。王勃这句诗是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。
2、王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”“分野，”古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。王勃这句诗是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。
3、唐代卫象《古诗》：“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看。”“昴宿”，西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。卫象这一诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
4、曹植《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。”“参商”，“参”指西官白虎七宿中的参宿，“商”指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。
5、唐代张说《恩赐丽正殿书院赐宴应得林字》：“东壁图书府，西园翰墨林。”“壁宿”，指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。张说这一诗句形容壁宿是天上的图书库。
6、《诗经?七月》：“七月流火，九月授衣。”“流火”，流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
7、屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”“北斗”，又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。
8、《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆
9、《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。
7、人生不相见，动如参与商。
参商不见，说的是参星（参宿，现在的猎户一部分）和商星（心宿，现在的天蝎座）不可能同时出现在天上，认真看的话似乎确实不能同时看到猎户和天蝎。参商永离指的就是距离远，不能相见，或者意见相左。
5.关于科学探索的古诗
天问 【作者】屈原 曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。
自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰“何忧，何不课而行之？” 鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？乌焉解羽？禹之力献功，降省下土四方。
焉得彼嵞山女，而通之於台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜不同味，而快鼌饱？启代益作后，卒然离蠥。
何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞫，而无害厥躬。何后益作革，而禹播降？启棘宾商，《九辨》《九歌》。
何勤子屠母，而死分竟地？帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？冯珧利决，封豨是射。
何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？阻穷西征，岩何越焉？化而为黄熊，巫何活焉？咸播秬黍，莆雚是营。
何由并投，而鲧疾修盈？白蜺婴茀，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，夫焉丧厥体？蓱号起雨，何以兴之？撰体协胁，鹿何膺之？鳌戴山抃，何以安之？释舟陵行，何之迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而颠陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止。
何颠易厥首，而亲以逢殆？汤谋易旅，何以厚之？覆舟斟寻，何道取之？桀伐蒙山，何所得焉？妺嬉何肆，汤何殛焉？舜闵在家，父何以鳏？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所亿焉？璜台十成，谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。何肆犬豕，而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。
孰期去斯，得两男子？缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏桀，终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。
何条放致罚，而黎服大说？简狄在台，喾何宜？玄鸟致贻，女何喜？该秉季德，厥父是臧。胡终弊于有扈，牧夫牛羊？干协时舞，何以怀之？平胁曼肤，何以肥之？有扈牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？昏微循迹，有狄不宁。
何繁鸟萃棘，负子肆情？眩弟并淫，危害厥兄。何变化以作诈，而后嗣逢长？成汤东巡，有莘爰极。
何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？汤出重泉，夫何辠尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？会朝争盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？列击纣躬，叔旦不嘉。
何亲揆发足，周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，何以将之？昭后成游，南土爰底。厥利惟何，逢彼白雉？穆王巧梅，夫何为周流？环理天下，夫何索求？妖夫曳炫，何号于市？周幽谁诛？焉得夫褒姒？天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，卒然身杀。
彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗谄是服？比干何逆，而抑沈之？雷开阿顺，而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，箕子详狂？稷维元子，帝何竺之？投之于冰上，鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能将之？既惊帝切激，何逢长之？伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼岐社，命有殷国？迁藏就岐，何能依？殷有惑妇，何所讥？受赐兹醢，西伯上告。
何亲就上帝罚，殷之命以不救？师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？武发杀殷，何所悒？载尸集战，何所急？伯林雉经，维其何故？何感天抑墬，夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？勋阖梦生，少离散亡。
何壮武历，能流厥严？彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，力何固？惊女采薇，鹿何佑？北至回水，萃何喜？兄有噬犬，弟何欲？易之以百两，卒无禄？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长？悟过改更，我又何言？吴光争国，久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。
何试上自予，忠名弥彰？。
6.描写天文、气象的古诗与诗歌
秋游原上
白居易
七月行已半，早凉天气清。清晨起巾栉，徐步出柴荆。
露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。闲携弟侄辈，同上秋原行。
新枣未全赤，晚瓜有余馨。依依田家叟，设此相逢迎。
自我到此村，往来白发生。村中相识久，老幼皆有情。
留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。
见此令人饱，何必待西成。
初夏游张园
戴敏
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
寄陕州姚中丞
刘禹锡
八月天气肃，二陵风雨收。旌旗阙下来，云日关东秋。
禹迹想前事，汉台馀故丘。徘徊襟带地，左右帝王州。
留滞悲昔老，恩光荣彻侯。相思望棠树，一寄商声讴。
已凉
韩偓
碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留.
7.关于天文的诗词
二十四气节歌算不算？春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更，最多相差一两天。
苏轼的《前赤壁赋》。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
杜甫的诗。人生不相见，动如参与商。
好汉歌？大河向东流啊，天上的星星参北斗啊！描写天上星星的好像都算吧，毕竟能对应现在的星座，比如，银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 ，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。再比如，迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
8.关于天文的诗句
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
——《水调歌头》（苏轼）海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》（张九龄）举杯邀明月，对影成三人——《月下独酌》（李白）天文岂易述，徒知仰北辰。
——《奉和月夜观星应令》（虞世南）1、星分翼轸，地接衡庐。——《滕王阁序》王勃释义： 天上的方位属于、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
2、维南有箕，不可以簸扬。——《诗经?小雅?大东》释义：南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。
3、日短星昴，以正仲冬。——《尚书?尧典》释义：二十八宿之一，昴宿是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。
4、七月流火，九月授衣。——《诗经?豳风?七月》释义： 农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
到九月天就冷了，要多穿衣裳了。5、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
——《前赤壁赋》苏轼释义：不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。6、日中星鸟、以殷仲春。
——《尚书?尧典》释义：春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节，指南方朱鸟七宿。7、绸缪束楚， 三星在户。
——《诗经?唐风?绸缪》释义：新婚缠绵，三星照亮门庭。三星：即参星，是由三颗星组成。
8、宵中星虚，以殷仲秋。——《尚书?尧典》释义： 在十二星座中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。
此星为山羊座。9、北斗七星高，哥舒夜带刀。
——《哥舒歌》唐 西鄙人释义：黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。10、天上星河转，人间帘幕垂。
凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子·天上星河转》宋 李清照释义：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。
枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。
9.描写“宇宙”的古诗词有哪些
描写“宇宙”的古诗词： 1. 小孤山 宋代：谢枋得 人言此是海门关，海眼无涯骇众观。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。
明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。 2. 自叙 唐代：杜荀鹤 酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。
平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。 3. 满江红·齐山绣春台 宋代：吴潜 十二年前，曾上到、绣春台顶。
双脚健、不烦筇杖，透岩穿岭。老去渐消狂气习，重来依旧佳风景。
想牧之、千载尚神游，空山冷。 山之下，江流永。
江之外，淮山暝。望中原何处，虎狼犹梗。
句蠡规模非浅近，石苻事业真俄顷。问古今、宇宙竟如何，无人省。
4. 登敬亭山南望怀古赠窦主簿 唐代：李白 敬亭一回首，目尽天南端。仙者五六人，常闻此游盘。
溪流琴高水，石耸麻姑坛。白龙降陵阳，黄鹤呼子安。
羽化骑日月，云行翼鸳鸾。下视宇宙间，四溟皆波澜。
5. 观猎三首 唐代：刘商 梦非熊虎数年间，驱尽豺狼宇宙闲。 传道单于闻校猎，相期不敢过阴山。
日隐寒山猎未归，鸣弦落羽雪霏霏。 梁园射尽南飞雁，淮楚人惊阳鸟啼。
松月东轩许独游，深恩未报复淹留。 梁园日暮从公猎，每过青山不举头。
6. 风入松（西山） 宋代：秦观 崇峦雨过碧瑶光。花木递幽香。
青冥杳霭无尘到，比龙宫、分外清凉。霁景一楼苍翠。
薰风满壑笙簧。 不妨终日此徜徉。
宇宙总俳场。石边试剑人何在，但荒烟、蔓草迷茫。
好酹杯中芳酒，少留树杪斜阳。 7. 送张秀才谒高中丞 唐代：李白 秦帝沦玉镜，留侯降氛氲。
感激黄石老，经过沧海君。 壮士挥金槌，报仇六国闻。
智勇冠终古，萧陈难与群。 两龙争斗时，天地动风云。
酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。 宇宙初倒悬，鸿沟势将分。
英谋信奇绝，夫子扬清芬。 胡月入紫微，三光乱天文。
高公镇淮海，谈笑却妖氛。 采尔幕中画，戡难光殊勋。
我无燕霜感，玉石俱烧焚。 8. 春台引 唐代：陈子昂 感阳春兮生碧草之油油。
怀宇宙以伤远，登高台而写忧。 迟美人兮不见，恐青岁之遂遒。
从毕公以酣饮， 寄林塘而一留。采芳荪于北渚，忆桂树于南州。
何云木之美丽，而池馆之崇幽。星台秀士，月旦诸子。
9. 奉和上元酺宴应诏 唐代：杨炯 甲乙遇灾年，周隋送上弦。妖星六丈出，沴气七重悬。
赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。
万物睹真人，千秋逢圣政。祖宗玄泽远，文武休光盛。
大号域中平，皇威天下惊。参辰昭文物，宇宙浃声名。
汉后三章令，周王五伐兵。匈奴穷地角，本自远正朔。
10. 送从翁东川弘农尚书幕 唐代：李商隐 昔帝回冲眷，维皇恻上仁。三灵迷赤气，万汇叫苍旻. 刊木方隆禹，陛陑始创殷。
夏台曾圮闭，汜水敢逡巡。 拯溺休规步，防虞要徙薪。
蒸黎今得请，宇宙昨还淳。 缵祖功宜急，贻孙计甚勤。
降灾虽代有，稔恶不无因。