1.关于品性的诗句
1.天行健，君子以自强不息.
2.谦谦君子，温润如玉.
3.君子可欺之以方.
4.子曰：“君子谋道不谋食.耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣.君子忧道不忧 贫.”
5.文质彬彬，然后君子
6.君子一言，驷马难追
7.君子和而不同，小人同而不和 （还孔子说的）
8.诗经·君子于役 君子于役，不知其期.曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来.君子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月.曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括.君子于役，苟无饥渴？
9.天行健，君子以自强不息.地势坤，君子以厚德载物
10.君子坦荡荡，小人常戚戚
2.形容“品行”的诗句有哪些
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）
2、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）
3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
5、不为五斗米折腰。（陶渊明）
6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）
7、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）
10、不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）
3.关于品行的古诗
古代很多咏物的诗都是借物喻人，托物言志，通过咏梅兰竹菊等等来表达自己高洁之志。
如：寒菊 / 画菊 作者：郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
石灰吟 作者：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
竹石 作者：郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《卜算子·咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”《楚辞》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”《墨梅》：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”
《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”。
4.关于松柏品性的诗句
描写松柏的古诗词
如竹苞矣，如松茂矣
苞：茂盛。
《诗经·小雅·斯干》
草木秋死，松柏独存
汉·刘向《说苑·谈丛》
长松落落，卉木蒙蒙
落落：高超不凡的样子。卉：草。
汉·杜笃《首阳山赋》
岂不罹凝寒，松柏有本性
罹：遭遇。
汉·刘桢《赠从弟》
郁郁涧底松，离离山上苗，
以彼径寸茎，荫此百尺条
郁郁：茂盛的样子。
离离：繁茂的样子，
苗：指幼树。径：直径。
茎：树于。荫：
遮蔽。百尺条：指高大的松树。
晋·左思《咏史八首》
连林人不觉，独树众乃奇
连林：树多而结成林。
独树：指青松独立。
晋·陶渊明《饮酒·二十首》
朝华之草，戒旦零落；
松柏之茂，隆冬不衰
朝：早晨。华：开花。戒旦：
指黎明。隆冬：严冬。
南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》
松柏本孤直，难为桃李颜
唐·李白《古风》
何当凌云霄，直上数千尺
唐·李白《南轩松》
青松寒不落，碧海阔愈澄
唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何
松柯：松树枝。
唐·岑参《感遇》
兰秋香不死，松晚翠方深
唐·李群玉《赠元绂》
流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也
意谓水性流动，松柏坚定。
宋·苏轼《送杭州进士诗叙》
白首归来种万松，待看千尺舞霜风
霜风：秋风。
宋·苏轼《寄题刁景纯藏春坞》
寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然
为然：是这样的。
宋·苏辙《服茯苓赋叙》
松柏何须羡桃李
明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺
两句形容柏树之粗壮高大。
唐·杜甫《古柏行》
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风
落落：高超出群的样子。
冥冥：深远的样于。
烈风：大风。
唐·
杜甫《古柏行》
不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送
文章：树木上的纹路。
唐·杜甫《古柏行》
岁老根弥壮，阳骄叶更阴
岁老：年代久长。
弥：更加。
阳骄：太阳暴晒。阴：枝叶繁茂。
宋·王安石《孤桐》
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声
宋·张耒《夜坐》
凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。
根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知
相对：两棵桧树相对。
敢：不敢。未要奇：不标新立异。
九泉：
指地下。蛰龙：潜伏着的龙。
宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》
桑之未落，其叶沃若
沃若：润泽的样子。
5.人物品格诗句大全
捐躯赴国难，视死忽如归。 ——（魏）曹植《白马篇》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ——（唐）王昌龄《出塞》
愿得此身长报国，何须生入玉门关。 ——戴叔伦《塞上曲二首》
死去元知万事空，但悲不见九州同。 ——（宋）陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 ——于谦《石灰吟》
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 ——（宋）陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》