1.描写天灾人祸的诗句有哪些
长城备胡寇，嬴祸发其亲。 感遇诗三十八首
国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。 徒步归行
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。 寓言
柏梁天灾武库火，匠石狼顾相愁冤。 杂曲歌辞·行路难三首
去年秦伐我宜阳，今岁天灾旱且荒。 春秋战国门·韩昭侯
捕蝗-刺长吏也
捕蝗捕蝗谁家子，天热日长饥欲死。
兴元兵后伤阴阳，和气蛊蠹化为蝗。
始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。
雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。
河南长吏言忧农，课人昼夜捕蝗虫。
是时粟斗钱三百，蝗虫之价与粟同。
捕蝗捕蝗竟何利，徒使饥人重劳费。
一虫虽死百虫来，岂将人力定天灾。
我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。
又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。
一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。
2.急求关于天灾人祸的谚语、成语、俗语
成语：易子析骸 谓易子而食，析骸而爨。
极言天灾人祸所造成的惨状。 哀鸿遍野 哀鸿：哀鸣的鸿雁。
比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
疮痍弥目 疮痍：创伤；弥：满。比喻触目皆是天灾人祸，穷困流离，民不聊生的景象嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣；待，等待；哺，喂养。
形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民受饿的惨状。 水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。
也泛指各种天灾人祸灾难深重 指天灾人祸所造成的损害和痛苦非常严重助天为虐 趁有天灾的时候害人，也指天灾人祸旱魃为虐 旱魃：传说中能引起旱灾的怪物；虐：灾害。指发生旱灾路断人稀 路被隔断，行人稀少。
形容某种灾害严重，以致路无行人十室九空 室：家。十家有九家一无所有。
形容因灾害、战乱或苛征暴敛以致百姓大量死亡或逃亡后的荒凉景象十室九匮 室：家；匮：财物匮乏。十家有九家一无所有。
形容因灾害、战乱或苛征暴敛以致百姓大量死亡或逃亡后的荒凉景象水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸逃灾避难 避：躲开。
逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸逃灾躲难 逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸天灾地变 灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异天灾地孽 灾：灾祸；孽：灾殃。
天地间所发生的灾害和变异天灾地妖 自然界发生的灾害怪异天灾人祸 祸：灾害。自然的灾害和人为的祸患天灾物怪 灾：灾祸。
天地间所发生的灾害和变异兵连祸接 兵：指战争；接：相连。战争连年不断，灾祸持续相结兵连祸结 兵：指战争；结：相连。
战争连年不断，灾祸持续相结兵连祸深 兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结饿殍满道 殍：饿死的人。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状俗语：天灾不可忘，人祸犹可鉴。
天灾不由人，抗灾不由天人祸比天灾可怕 歇后语：病人遭雷打——天灾人祸。
3.急求关于天灾人祸的谚语、成语、俗语
成语：
易子析骸 谓易子而食，析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。
哀鸿遍野 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
疮痍弥目 疮痍：创伤；弥：满。比喻触目皆是天灾人祸，穷困流离，民不聊生的景象
嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民受饿的惨状。
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸
灾难深重 指天灾人祸所造成的损害和痛苦非常严重
助天为虐 趁有天灾的时候害人，也指天灾人祸
旱魃为虐 旱魃：传说中能引起旱灾的怪物；虐：灾害。指发生旱灾
路断人稀 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人
十室九空 室：家。十家有九家一无所有。形容因灾害、战乱或苛征暴敛以致百姓大量死亡或逃亡后的荒凉景象
十室九匮 室：家；匮：财物匮乏。十家有九家一无所有。形容因灾害、战乱或苛征暴敛以致百姓大量死亡或逃亡后的荒凉景象
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸
逃灾避难 避：躲开。逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸逃灾躲难 逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸
天灾地变 灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异
天灾地孽 灾：灾祸；孽：灾殃。天地间所发生的灾害和变异
天灾地妖 自然界发生的灾害怪异天灾人祸 祸：灾害。自然的灾害和人为的祸患
天灾物怪 灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异
兵连祸接 兵：指战争；接：相连。战争连年不断，灾祸持续相结
兵连祸结 兵：指战争；结：相连。战争连年不断，灾祸持续相结
兵连祸深 兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结
饿殍满道 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状
俗语：
天灾不可忘，人祸犹可鉴。
天灾不由人，抗灾不由天
人祸比天灾可怕
歇后语：病人遭雷打——天灾人祸
4.求关于人祸比天灾更可怕的名言名句
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言 有地方特色，倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。--鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
--鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
--鲁迅名言 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。 改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
自己思索，自己作主。 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。 希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！ 必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。 即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
"不耻最后"。即使慢，驶而不息。
纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。 有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。
穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。 轻敌，最容易失败。
咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。 感情正烈的时候，容易封杀美。
月缺花残，潸然泪下。 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。
先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。
《集外集拾遗补编.寸铁》 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。
《华盖集.这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。
《三闲集.太平歌诀》 我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。
惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 《而已集.黄花节的杂感》 我先前的攻击社会，其实也是无聊的。
社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。
否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆〔揆（kui）〕准则，道理。
一也。 《而已集.答有恒先。
5.人祸比天灾更可怕有关名人名言
涂小军 说： 天灾人祸虽痛苦。
全国人民心连心。 齐心献出你的爱。
明天祖国更辉煌..庄圆法师 说： 有智慧的人很怕这个内心状态不善的种子，这种不善的种子人家或许不知道，但是老天爷知道，所以碰到泥石流，遭遇到海啸，遭遇到地震，遭遇到天灾，遭遇到人祸，事实上是我们内在有对他人及其他物类伤害、破坏、邪曲、不善的种子的心境存在，这个种子就是引力，来吸引不祥的事情发生。我们凡人要求神问卜，改变风水地理，或者多注意预防避免不祥 的事情发生，可是古人就说一名话，“人算不如天算”。
这个“人算”在哪里，其实就是你内心的计较、计算。
6.天灾比人祸更可怕的主席词
人祸的概念：人祸则是基于各种主客观原因产生的，人类违背自然、社会规律给自身带来灾 难性后果的错误行为。
根据行为者的主观方面，可以将人祸分为两类。其一是有意而为的人祸。
比如战争、犯罪等，他们的发生源于人性的阴暗面。其二是无心之失的人祸。
比如好心办坏事，他们的发生源自人类认识的局限，具有偶然性。 反方观点： 1. 天灾我们科学到了一定水平， 就大大可以降低， 人祸是人为的就很难了！ 很多天灾的根源是人祸。
用中国的历史来辩明，但凡是改朝换代民不聊生，从来不是因为天灾而是统治阶级的高压统治苛捐杂税.包括在鸦片，侵华，抗日，内战时期中华民族最深重的灾难，是地震洪水所无法比拟的 2. 人是复杂的，怎么了解他的规律，即便是能了解了，那也比了解自然规律更难。如果对方连这点也要否认的话，那就是在说，人没有自然界的其他物种复杂，高能。
这明显是违背一人为中心——这一客观规律的。 3. 人祸之所以可怕，除了前面所说的不可预知性，还有人祸的频繁性，人可以对一个目标不断的进行骚扰，攻击。
更重要的一点是，人祸的对象大多数是人，同族之间相残是比异类之间相残更恐怖的，因为他们了解彼此怕什么，什么能干掉对方。 4. 人祸可以避免，但不可否认它却不断的发生，天灾会给我们带来经济乃至生命的损失，的确很可怕，然而在人祸导致的社会道德败坏和由此对社会发展产生的致命负作用面前，不是更加微不足道吗？一场风暴，我们得到的是苦难，收获的是坚强，但是一个外逃的贪官，带走的不仅仅是上亿元的国家财产，更可能带走一个民族的精神和中国复兴的希望。
5. 天灾让人害怕，让人努力去生存。人祸却能让人失去生存的希望。
人祸更可怕。 6. 社会一直在发展，可是战争什么时候停过？社会在进步，可是武器也在进步！消灭战争是玩笑，只要人类存在，战争就存在，战争是人类的欲望引起的，欲望是人的本性，改不了的事实！天灾过后有军队在救灾，可是战争的时候军队在做什么，在屠杀。
天灾就那么几种罢了，人祸有多少？天灾不是经常的，可人祸什么时候断过？可谓无时不刻啊。知道今年股市被吸走多少钱么？比国家补贴灾区的多多少倍吗？A股市值三天损失两万亿，着是什么概念？一天一个人就是烧掉1W，这是天灾比的了的吗？ 天灾是无法挽回的客观存在，人祸是主观造成的过失，究竟是天灾可怕还是人祸可怕，今天我们要讨论这个问题。
众所周知，天灾可以造成巨大的损失，洪水，风暴，地震的损失都是惊人的，首先，我希望对方辩友不要在今天的辩论中反复提及类似于火星撞地球之类的空想，我们的辩论只在科学的范围内进行，就如大家所知道的，科学证明，火星不可能撞地球，所以请不要提及如人类经历白垩纪那种不科学的天方夜谈，这样会使辩论失去意义，其次，请对方辩友在今天的辩论中不要反复重复那些单调的数字，我们承认那些损失，就如我刚才所说的，天灾是无法挽回的客观存在，然而我方认为人祸比天灾更可怕，主要基于以下几点原因： 1.人祸比天灾更可怕表现在人祸比天灾造成更大的损失，据统计每年死于地震的人数为为4000人左右，受伤人数为24000人左右，一年发生的地震数量大约为10次左右，直接经济损失八亿美圆，而光是车祸的死亡人数一年就有120万，造成直接经济损失达5180亿美圆，两次世界大战，约5120万人丧生，造成的直接经济损失不可计数，试问对方辩友，难道车祸和世界大战不是人祸么？难道这样的人祸不比天灾更可怕么？ 2.人祸比天灾更可怕在于人祸的覆盖面比天灾更为广泛，天灾只有屈指可数的那么几种，一个人一生遇到一种天灾的可能性微乎其微，而人祸每时每刻都在发生，上到环境的破坏，下到人权的压迫，人无时无刻不在创造各种各样的人祸，甚至一顿饭都可能导致几只动物在一场人祸中丧生。 3.人祸给人留下了更深的心理阴影，天灾是无法挽回的客观存在，如果遭遇天灾，人们感到的最多不过是悲哀，而人祸，往往会导致人们怨天尤人，而如果是具体的人造成的人祸，更会导致结仇甚至更为可怕的刑事案件，导致社会的动荡不安，如第二次世界大战，给犹太人甚至全人类留下了多么大的心理阴影，可记得《Sophy's choice》中的结局了，这是人祸给人的心理留下打击最好的证明。
所以我方认为人祸的损失远远高于天灾，人祸比天灾更可怕。 【声明！以上是复制的，只是觉得人家说的有道理】。
7.形容天灾人祸很多的成语
【哀鸿遍地】：哀鸿：哀鸣的鸿雁。
比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
【哀鸿遍野】：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。
比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。【赤地千里】：赤：空。
形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。【大劫难逃】：大劫：旧指命中注定的大灾大难。
今指某种大的天灾人祸不可逃避得掉。【水火兵虫】：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。
也泛指各种天灾人祸。【天下大屈】：屈：竭，天下财富耗尽。
形容天灾人祸后，民穷财尽的情景。【易子析骸】：指易子而食，析骸而爨。
极言天灾人祸所造成的惨状。【助天为虐】：趁有天灾的时候害人。
剥床及肤 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。
后形容迫切的灾害或深切的痛苦。 出处：《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
杜渐除微 在事故或灾害尚未发生时就预防。同“杜渐防萌”。
出处：《宋书·彭城王义康传》：“杜渐除微，古今所务，况祸机骤发，庸可忽乎。” 杜渐防萌 杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。
在事故或灾害尚未发生时就预防。 出处：《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。”
泛滥成灾 江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
出处：《孟子·滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。” 防萌杜渐 杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。
在事故或灾害尚未发生时就预防。 出处：《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。”
旱魃为虐 旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。
出处：《诗·大雅·云汉》：“旱魁为虐，如惔如焚。” 路断人稀 路被隔断，行人稀少。
形容某种灾害严重，以致路无行人。 出处：宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”
穷山恶水 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
出处：孙犁《山地回忆》：“可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。” 求福禳灾 禳：祈祷。
祈求福运降临，消除灾害。 全身远害 远：离。
保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
出处：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。” 天灾地变 自然界发生的灾害变异。
天灾地妖 自然界发生的灾害怪异。 天灾人祸 天：自然。
自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
出处：元·无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么。” 纤介之祸 形容很轻的灾害。
出处：《战国策·齐策四》：“孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。” 小隙沉舟 隙：裂缝。
指小小的裂缝可以使整个船只沉没。比喻小差错能酿成大灾害。
出处：《关尹子·九药》：“勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身。” 在劫难逃 旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。
现有时也用来指某种灾害不可避免。 出处：毛泽东《论持久战》：“‘在劫难逃’，于是形成了绝对的敌对。”
蠹啄剖梁柱 比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。
8.描写“天灾”的句子有哪些
1 人定胜天，凭借科学的力量，将来人类将更有力量战胜天灾。
2 旧中国常常有天灾人祸，所以百姓的生活非常艰难。 3 天灾无情人有情，灾区人民得到了四面八方传来的爱，无限温暖。
4 旧社会，若遭天灾人祸，乡亲们就只得离乡背井，四处逃生。 5 非洲一些国家天灾人祸时有发生，故仍有饿殍载道的现象。
6 要不是因为天灾地变，有谁愿意流离失所呢？ 7 旧中国由于天灾人祸，农作物歉收，因而米珠薪桂，饥民成群。 8 如果没有点积累，家里万一有个天灾人祸怎么办？ 9 面对天灾人祸，我们都束手无策，在劫难逃。
10 军阀混战时期的旧中国，天灾人祸，连绵不断，各地军阀又横征暴敛，残害百姓，真是率兽食人。 11 旧社会天灾人祸逼得老百姓背井离乡。
12 过去，天灾人祸不断，穷苦百姓饱受颠沛流离之苦。 13 明朝末年，天灾人祸一起来，社会暗无天日，人民处在水深火热之中。
14 他们是一群乌合之众，哪里经得起天灾人祸的打击。 15 这次造成死伤无数的大地震虽然是天灾，但政府也该反求诸己，务期加强日后防灾体系的健全，以保障人民生命、财产的安全。
9.描写“天灾”的句子有哪些
1 人定胜天，凭借科学的力量，将来人类将更有力量战胜天灾。
2 旧中国常常有天灾人祸，所以百姓的生活非常艰难。
3 天灾无情人有情，灾区人民得到了四面八方传来的爱，无限温暖。
4 旧社会，若遭天灾人祸，乡亲们就只得离乡背井，四处逃生。
5 非洲一些国家天灾人祸时有发生，故仍有饿殍载道的现象。
6 要不是因为天灾地变，有谁愿意流离失所呢？
7 旧中国由于天灾人祸，农作物歉收，因而米珠薪桂，饥民成群。
8 如果没有点积累，家里万一有个天灾人祸怎么办？
9 面对天灾人祸，我们都束手无策，在劫难逃。
10 军阀混战时期的旧中国，天灾人祸，连绵不断，各地军阀又横征暴敛，残害百姓，真是率兽食人。
11 旧社会天灾人祸逼得老百姓背井离乡。
12 过去，天灾人祸不断，穷苦百姓饱受颠沛流离之苦。
13 明朝末年，天灾人祸一起来，社会暗无天日，人民处在水深火热之中。
14 他们是一群乌合之众，哪里经得起天灾人祸的打击。
15 这次造成死伤无数的大地震虽然是天灾，但政府也该反求诸己，务期加强日后防灾体系的健全，以保障人民生命、财产的安全。
10.
1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。 ——里希特《长庚星》 3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。
——培根《论厄运》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语 4、灾祸是一个人的真正试金石。
——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》 6、烈火试真金，逆境试强者。
——塞内加《论天意》 7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。
自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 ——松下幸之助 8、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。
——尼采《偶像的黄昏》 9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》 10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
——阿雷蒂诺 11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》 12、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》 13、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》 14、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J?雷《英国谚语》 15、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》 16、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
——易卜生 17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。 ——《伊索寓言》。