1.关于五岳的古诗
描写五岳的诗句之——东岳泰山 1、《望岳》杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。（通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体现了中华民族自强不息的仙字精神。）
2、《登泰山记》 姚鼐 泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
（译文 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的 水都流入济水.在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。）
【描写五岳的诗句之——西岳华山】 《西岳云台歌送丹丘子》李白西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。（此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
“西岳”两句。此开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。
接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。
出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。
然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。
这景象的确惊心动魄。）【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】 《归嵩山作》王维 清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。（ 整首诗写得很有层次。
随着诗人的笔端，既可领略归山途中的景色移换，也可隐约触摸到作者感情的细微变化：由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。说明作者对辞官归隐既有闲适自得，积极向往的一面，也有愤激不平，无可奈何而求之的一面。
诗人随意写来，不加雕琢，可是写得真切生动，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴藉之妙。方回说：“不求工而未尝不工。”
正道出了这首诗不工而工，恬淡清新的特点。）【描写五岳的诗句之——南岳衡山】 《与诸公送陈郎将归衡阳》李白 衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。（用夸张手法极写南岳之高。
这是诗人在先一年秋天实地游历南岳的基础上，加以想象而凝成的名句。）。
2.【有关五岳的诗句有哪些
山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦.牛喘四十里，蟹行十八盘.危襟坐舆笋，知怖不知欢.望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.衡山的诗句 胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事； 名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平.华山题王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长.好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑.华山歌 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【五古】 洪垆作高山，元气鼓其橐.俄然神功就，峻拔在寥廓.灵迹露指爪，杀气见棱角.凡木不敢生，神仙聿来托.天资帝王宅，以我为关钥.能令下国人，一见换神骨.高山固无限，如此方为岳.丈夫无特达，虽贵犹碌碌.归嵩山作 （王维·五言） 清川带长薄，车马去闲闲.流水如有意，暮禽相与还.荒城临古渡，落日满秋山.迢递嵩高下，归来且闭关.登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。
3.和五岳有关的诗句
描写五岳的诗句之——东岳泰山
1、《望岳》杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2、《登泰山记》 姚鼐
泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
【描写五岳的诗句之——西岳华山】
《西岳云台歌送丹丘子》李白
西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】
《归嵩山作》王维
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
【描写五岳的诗句之——南岳衡山】
《与诸公送陈郎将归衡阳》李白
衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
4.有关五岳的诗句有哪些
山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
衡山的诗句 胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事； 名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平。 华山题王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。 华山歌 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【五古】 洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。 灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。 天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。 高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。 归嵩山作 （王维·五言） 清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。 登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。
5.关于五岳的诗有哪些诗句
山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
衡山的诗句 胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事； 名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平。 华山题王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。 华山歌 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【五古】 洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。 灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。 天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。 高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。 归嵩山作 （王维·五言） 清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。 登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。
6.有关泰山的古诗比叫熟悉的古诗来回吧~
比较熟悉的就是杜甫的《望岳》，其次如元好问、张养浩等望 岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小！ 俯首无齐鲁，东瞻海似杯.斗然一峰上，不信万山开.日抱扶桑跃，天横碣石来.君看秦始后，仍有汉皇台.和元遗山呈泰山天倪布山张真人 [元]王奕 江右书生枉白头，杖藜始得此山游.手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州. 赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲.谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜.巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清.闻道谋身官勇退，得闲何必待功成.呈灵岩方丈 [元]张士明清亭忝民牧，倏尔两月余.恳侧理辞讼，仓皇行简书.深秋访农事，东驰岱宗途.有山忽北转，宛然梵王居.云萝隔烟树，经阁参浮图.林峦类拱抱，涧壑如交趋.松风振岩谷，石泉溜疱厨.峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区.野猿啼町疃，海鹤舞庭除.僧闲看贝叶，客至翦新蔬.胜景跻寿域，禅房列周庐.山前回首望，一梦恍相符.登泰山 [元]贾鲁岱宗何崔嵬，群山无与比.使者久尘嚣，望之不胜喜.无缘凌绝顶，诣祠聊致讄.夫何一殿存，千间暴遗圮.人言遭劫火，金源乱兵里.感此废昔年，伤今未能理.飞奏入彤庭，经营良在迩.奈何齐鲁饥，百姓食糟秕.神兮愿效灵，穰穰多乐祀.行当复故宫，金碧荡瞻视. 西溪 [元]王旭我爱西溪好，披云屡往来.一川烟景合，三面画屏开.薄俗无高隐，清时有逸才.近岩多隙地，松竹更须栽. 游竹林寺 [元]王旭石径俯云壑，竹林开幽境.寺古僧徒稀，山深岚气冷.待游未终兴，红日忽倒影.曳杖披螟烟，长歌下前岭. 酆都峪 「元」李简石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都.古碑犹说韩擒虎，为问于今尚有无. 朝觐坛 「元」李简朝觐当年筑此坛，旌旗影里簇仙班.只今惟有青山在，日暮孤云自往还. 登岳 「元」李简三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻.层层石磴出林杪，萦回百折青云梯.盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍.水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸.向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙.火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫.黄河一线几千里，吴越山川真地底.为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟.李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，登岳 [元]张养浩风云一举到天关，快意平生有此观.万古齐州烟九点，五更沧海日三竿.向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽.笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒.天门铭 [元]杜仁杰泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也.齐人杜仁杰，于是乎铭之：元气裂，两仪具.五岳峙，真形露.惟岱宗，俨箕锯.仰弥高，屹天柱.浩千劫，空来去.谁为凿，起天虑.匪斤斧，乃祝祖.一窍开，达底处.十八盘，盘千步.荠初吐，抱围树.日车昃，惨曦驭.六龙颓，莽回顾.躇此往，嘉无数.无怀下，兵刑措.七十君，接銮辂.圣道熄，彝伦斁.揖让歇，篡夺屡.忽焉阖，梗无路.象纬森，敕诃护.朝百灵，由兹户.金璀璨，朱间布.九龙蹲，万无怖.我欲叩，阍者怒.辟何时，坦如故.对冕旒，获控槊.豁蒙蔽，泄尘雾.刮政疵，剔民蠹.上得情，下安作.额血殚，帝聪悟.崖不磨，苍壁竖.刻我铭，期孔固.垂万世，正王度. 纪梦 [元]徐世隆我梦天倪子，同登日观峰.骨强清似鹤，步健老犹龙.方外无官府，堂中有岱宗.仙闾真福地，杖屦会相从. 送天倪子还泰山 [元]徐世隆九十行年发未华，道人风骨饱烟霞.洞天府地三千里，神府仙闾第一家.牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽.隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸. 泰山喜雨 [元]张志纯岱宗天下秀，霖雨遍人间.高卧今何在，东山似此山. 题桃花峪 [元]张志纯流水来天洞，人间一脉通.桃源知不远，浮出落花红. 游灵岩题壁 [元]赵文昌路人藤阴石径凉，马头遥认赞公房.兜罗天近云烟湿，婆律风清草木香.红鹤飞来山隐隐，玄猿啼罢月苍苍.穷探自是平生病，拄杖真须到上方. 登岱 [元]元好问泰山天壤间，屹如郁萧台.厥初造化手，劈此何雄哉.天门一何高，天险若可阶.积苏与垒块，分明见九垓.扶摇九万里，未可诬齐谐.秦皇憺威灵，茂陵亦雄才.翠华行不归，石坛满苍苔.古今一俯仰，感极今人哀.奇控忘登顿，意惬自迟回.夜宿玉女祠，崩奔涌去雷.鸡鸣登日观，四望无氛霾.六龙出扶桑，翻动青霞堆.平生华嵩游，兹山未忘怀.十年望齐鲁，孤云指层崖.青壁落落云间开.眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬.徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱. 送天倪子归布山 [元]元好问太白诗笔布山头，布袜青鞋欠一游.拟欲高人参药镜，却嫌凡肯比丹丘.云间茅屋鸡犬静，物外烟霞风露秋.后日天门重登览，蜕仙岩下幸迟留. 诗呈堂头云禅师 [元]任瀛放开尘眼顿超凡，便觉栖真悟泐潭.碧嶂排空千仞矗，清泉漱颊十分甘.五花殿里师因果，百法堂中问指南.若道为官太拘束，三年三得到精蓝. 山居吟 [元]释·惠才山僧乐道无拘束，破衣坏衲临溪谷.或歌或咏任情足，僻爱山泉伴麋鹿.水泠泠兮漱寒玉，风清清兮动疏竹.闲身悦唱无生曲，石鼎微烟香馥郁.幽居免被繁华逐，赢得萧条兴林麓.大道无涯光溢目，大用无私鬼神伏.知音与我同相续，兔落尘寰受荣辱.浮生梦觉黄梁熟，何得驱妪重名禄. 送天倪子归布山 [元]元好问太白诗笔布山头，布袜青鞋欠一游.拟欲高人参药镜，却嫌凡肯比丹丘.云间茅屋鸡犬静，物外烟霞。
7.含有“山名”的诗句
岱宗夫如何，齐鲁青未了.（岱宗指泰山）五岳归来不看山，黄山归来不看岳.京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山.敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄.不识庐山真面目， 只缘身在此山中. （宋.苏轼.《题西林壁》）种豆南山下，草盛豆苗稀. （南朝宋.陶渊明.《归园田居》）相看两不厌，只有敬亭山. （唐.李白.《独坐敬亭山》）明月出天山，苍茫云海间. （唐.李白.《关山月》）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.（张志和《渔歌子》）。
8.有关东西南北中岳的诗句
东岳泰山：岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 ——望岳 杜甫 岱宗何崔嵬，群山无与比。
——元·贾鲁《登泰山》 岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》 西岳华山：荆山已去华山来，日出潼关四扇开。
刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。山前古寺临长道，交往淹留为爱山。
双燕营巢始西别，百花成子又东还。上蟠千年枝，阴虬负青冥。
下结九秋霰，流膏为茯苓。取之砂石间，异若龟鹤形。
况闻秦宫女，华发变已青。有如上帝心，与我千万龄。
始疑有仙骨，炼魂可永宁。何事逐豪游，饮啄以膻腥。
神物亦自？，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。
南岳衡山：胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事；名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平。《送道士薛季昌还山》 唐明皇 洞府修真客，衡阳念旧居。
将成金阙要，愿奉玉清书。云路三天近，松溪万籁虚。
犹期传秘诀，来往候仙舆。《送曲山人之衡州》 唐 司空曙 白石先生眉发光，已分绀雪饮琼浆。
衣巾半染烟霞气，语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。
千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。 北岳恒山：登恒岳 帝孙遥拜祖先封，太古混开化岳功. 我欲登之凭展翅， 回眸一瞥堕尘中. 悬空寺 自在悬空无二寺， 公输神木赖撑持. 释香儒道同庐享，争看千年信者痴. 天地有五岳， 恒岳居其北。
岩峦叠万里，诡怪浩难测。盘径百转势难跻，一线凌空尚有梯，缓步直缘青壁上，置身真与白云齐乾坤自有灵境在，地位岂合他山尊. 登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门中岳嵩山： 中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。
书院古柏武帝封，少林禅院少林功。 三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。
高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。《望嵩山》 吴融 独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。
深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑横水莫知年。
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。《游嵩山》 熊皎 清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。 《归嵩山作》王维 嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。《送友人游嵩山》 陈羽 二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。
丹梯石路君先去，为上青冥最上头。《送闻上人游嵩山》 欧阳詹 登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。
风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。《嵩山天门歌》 宋之问。