1.有关学习古诗词的收获体会
古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”
一、背诵
中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。俗话说“读书百遍，其义自见。”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。
2.小学生学习古诗词心得体会 发言稿
学习古诗词的心得
或许您对古诗词一点兴趣也没有，或许您连一首古诗词的好坏都看不出来，或许您想去了解却觉得复杂无从下手，以下是我个人对诗词的一些心得，因为我只是略懂皮毛说的未必专业，特殊情况的也没列上去了，我希望越简单越好有便以理解，有问题但愿大家多多指教。
先说诗： 我们说的格律诗也称近体诗， 讲究格律故有这样的叫法，以唐诗为代表.格律诗分为：绝句和律诗；绝句是两联四句（分为：五绝，七绝），律诗是四联八句（分为五律，七律），上面的“五”和“七”指的是每句的字数，诗的总体结构一般是：“起承转合”.这些一般的人都知道.
诗的格律主要由：声调，韵，对联三部分组成.按我们现在汉语语音来说，诗的声调分为平声和仄声，平声就是一二声，仄声就是三四声，韵分为平声韵和仄声韵，格律诗讲的都是平声押韵，而仄声韵在词里面有很多表现.
在同句中：平仄相间，一般不能有四个同声的叠在一起，比如：“平平平平仄仄平”，或者“平平仄仄仄仄仄”，类似这些都是不允许的. 在同首诗：句与句之间的声调配合，一般来说，一二句是声调对仗，如一句“仄仄平平仄”，二句就应为“平平仄仄平”；二三句声调是粘贴的，如二句“仄仄平平平”，三句也应为“仄仄平平平”.然后三句和四句又是对仗的，四句和五句又是粘贴的，以此类推.但很多好诗破声的也多了去，这里要注意的是，偶数句（也就是带句号的那句）的尾字无论什么时候都是平声.
韵，也就是押韵，是偶数句尾字押韵，固然格律诗有“平声韵”，“逢偶必压，逢奇不压”之称.通常情况下奇数句（也就是带逗号的句子）一般不压韵，除了首句以外可压可不压（而这句的韵没那么严格.发音近似便也通了）.不一定每首诗都押韵，只要能出好句可以不管韵.在这里我也还没见过每句都带韵的格律诗，一个韵也没有而句子还平淡无味的也不是好诗.
对联，也叫“对子”.就律诗来说，一般是两幅对子，一般把它们放在诗的中间两联“三句——四句，五句——六句，”想放在第一联和第四联也没有规定不成，只要诗配合的好就行，一副对子都不放的好诗也是有的.诗的对联不定要特别工整，结构一致也就让人接受了，而不是要词性一一工整，过于追求对联的工整我个人觉得反而是让人觉得做作. 一点，作诗的时候个人种种的原因很难做到对仗和粘贴的一一对应的，这里就有了前人一般规则的顺口溜：“一三五不论，二四六分明”（这里的数量词指的是第几个字的意思）.连格律破了又破的好诗一样很多.只要你的立意够新，句子够奇什么都不管，也不失为好诗了.千万别让格律完全限制了自己，估计完全守格的人是很难写出好的诗来，但是立意老套，句式陈旧还超级违律，说不是诗都不过分. 再说词： 以宋词为代表，没有多少要说的，每个词牌都已经定了格调，照调子填就行了，故叫为“填词”.但填词的用韵比较宽松，只要发音近似便可以了.
3.古诗词学习体会300字
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这是我们这学期学的一首古诗，是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。这首诗表面上是写看似平常的石灰，实际上也蕴含着诗人的雄心壮志
这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的，又赞美了石灰的品质。意思是说，一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来，运到高温的窑中进行焚烧后，就产生了石灰。石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧，目的就是要把自己的清白留给人间，贡献自己。
《石灰吟》也激励着我学习。
每当学习遇到困难想要放弃的时候，我都会想起《石灰吟》这首诗，它使我努力学习，激励着我的前进。它使我明白了：只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常事物中发现其中的不寻常。更不要光看事情的外表，更要看清事物的本质。我更明白了，我要做一个纯洁的人。
4.如何进行小学语文诗歌教学
在小学语文教学中，诗歌教学是重要的组成部分，在《小学语文》教材中，每一册都有古诗词单元，由此可见小学语文教学中的诗歌教学的重要性。
下文将在诗歌教学的重要性和诗歌教学方法两个方面分别进行阐述。 一、小学语文中的诗歌教学在两个方面有着重要意义 1.诗歌教学是“美育教学”的一部分 开展诗歌教学有利于拓展小学生的知识面，同时对培养小学生的文化素质和从小建立起审美情趣方面有着显著作用。
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。而通过大量的实践证明，诗歌学习是实现美育的途径之一。
语文教学作为人文科学，更注重对学生的心理，审美和思维的发展，诗歌教学通过文字，传达出的美感，是属于审美的角度的。而在审美实践中又实现了对小学生情操的陶冶，实现了对小学生心灵的美化。
同时这也是丰富小学生精神生活，启发其自觉性的良好途径。在小学语文教学中进行诗歌教学，有利于提高小学生对于美的感受鉴赏能力，发挥其想象力和创造能力。
因此，诗歌教学在素质教育中发挥着积极重要的作用。 2.诗词教学有利于提高小学生的阅读能力 一般人的阅读能力来自于两个方面，其一是通过亲自实践获得大量感性知识，然后通过思考上升为理性知识，这些构成了个人知识的一小部分来源。
其二则是直接把人类在长期实践中积累起来的知识继承过来，把社会的知识转化为个人的知识。在小学生本身来说，自身没有大量的实践，而诗歌教学可以使小学生体会到没有实践过的生活，历史事件，是获得感性知识的很好途径。
同时在学习诗歌后，小学生在对诗歌学习感兴趣的基础上通过主观积极地使用工具书和独立回忆，扩展学习，这就在复习预习诗歌时不自觉的加深了自我阅读能力，达到一举两得的结果。 二、诗歌教学方法 只有通过科学有效的方法，诗歌教学才可以帮助小学生提高对古诗词的理解与阅读能力。
这就要求教师在扎实指导小学生学好，读好教材中的古诗的基础上，还掌握读诗赏诗的方法，能够使小学生在课堂学习之后还能运用这些方法去读教材以外的古诗词。 1.创设情境， 引导学生 探索诗中意境 文学是语言的艺术，而在文学作品中，尤以诗歌的语言最为精练，表达的感情也最为丰富 。
也这是这一点，体现出欣赏诗歌是欣赏文学作品的基础。正因为如此，引导学生体会诗歌所表达的感情，探索意境，创设情景就显得非常重要，采用这种教学方法可以使教学成果事半功倍。
首先，基于诗歌偏重于抒情言的特点，教师的教学可以从阅读欣赏诗歌的感情着眼，从分析诗歌的语言入手，来引导学生理解诗歌中的含义，来体会诗歌所表达的真切感情。这样有利于小学生养成在阅读诗歌时将自己作为“意中人”的习惯，小学生这个年龄正是培养想象力的最佳年龄段，这种代入式教学有利于小学生的思维成长，有利于小学生在学习诗歌时体会到美好和愉悦。
其次，教师的教学应该联系实际的生活经验和各种阅历，将诗歌的内容通过分析，判断来教述给学生。小学生本身没有丰富的知识和人生阅历，这就要求教师能发挥自身的主观能动性，使教学生动，活泼，同时达到学生领悟到诗的情境美、形象美、内蕴美， 获得美的享受。
2.启发学生探求诗歌的深层意蕴，在教学中着重于朗读、背诵 教师在教学时应该帮助小学生在初感诗歌的情境后，深化对诗歌的理解，通过对一首诗歌的学习扩展至这首诗歌的作者，背景，引起学生的兴趣，来读更多有关与这个作者和时代背景的诗歌，这也就很好的做到了课堂教学的扩展，锻炼了学生的自学与表达能力，积极有效地将学生领进了更为广阔的诗歌天地。 另一方面，因为诗歌本身具有的特点，在学习诗歌的时候需要反复吟咏。
因此在小学语文的诗歌教学中也应该要求学生在品赏诗句，体味诗情后有感情地朗读和背诵诗歌，以加深记忆力和理解程度。而小学生这个年龄是记忆力强，接受能力强的年龄，因此背诵诗歌也有利于小学生的智力发育。
3.注意激发学生对诗歌学习的兴趣 兴趣是最好的老师，是求知的前提。因此教师应该将发现、拓展学生的兴趣和探索精神作为研究的目标。
当学生对事物感到兴趣，进而再转化为乐趣和志趣时，教师可以通过师生互动，互相启发等学习过程，使这种兴趣加深，最终上升为理性认识。这样也就是为学生的发展建立了良好的基础，有利于今后的学习，有利于学生提高就辨别真伪美丑的能力，有利于学生情操的陶冶。
三、结论 小学语文教学中的诗歌教学对于教师而言，是挑战。因为它在小学语文的教学中占有非常重要的地位，对小学生今后的语文学习过程起着重要的影响。
可以说，诗歌学习的程度好坏影响着小学生今后对语文一科的兴趣程度。也正是如此，使用科学的方法教育学生，使学生由爱学到善学诗歌是是值得教师思考的问题。
5.你觉得小学古诗教学应该怎样教
如何进行古诗词教学古诗词教学必须有所突破，有所创新，要走出古诗词教学的误区，当前古诗词教学有哪些误区呢？ 一是以自主、探究、合作学习等形式取代了古诗词的诵读吟唱、语言品味、情感感悟。
自主、探究学习是体现新课程理念的各科教学的共性。语文教学，特别是古诗词教学有着鲜明的、独特的个性。
忽视了古诗词教学的特点，就没有了古诗词教学的“味道”。 二是以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花大量时间用于理解分析内容、读通读顺。
目前古诗词教学大都停留在这一层次。一些以学习经典诗文为特色的学校，学生可以背诵许多古诗文，但诵读水平不高，品位不高。
主要原因是学生没有学会“品诗”，没有学会吟诵，从品味诗句当中加深对诗中意境、情感的领悟。 一、语言的品味 语言素养体现在对语言的理解、品味、积累、实践诸多方面。
对诗的语言的理解是读诗的基础。许多老师都指点学生自己看注释、查资料、或联系上下文把字词的意思读懂。
如“风景旧曾谙”，让学生理解“谙”是熟悉的意思，从中知道诗人曾经很熟悉江南，现在很怀念江南，因而才抒发“能不忆江南”的感情。又如“感时花溅泪”，让学生理解“时”不仅指时候，还指时局、时势的动乱；“泪”不是一般的眼泪，而是生离死别的泪，是心惊肉跳的泪，是爱国爱家的泪。
这样的理解就不是停留在只看注释上。古诗词语言的教学不能只停留在理解的浅层，学会对语言的品味是古诗词教学的特色。
古诗词语言的精妙、独特的韵味、深远的意境是“品”出来的。1、古诗词的自主探究学习必须学会品诗。
品味语言运用的精妙之处，感情色彩、表现手法。 古诗词也可以让学生自主探究，提出问题。
但不应停留在诗句内容的浅层，必须引导学生从诗句语言的运用、表达上提出问题。千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融的写作技巧，都应引导学生自己思考发现、细细品味。
2、语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。 古诗词的诵读、吟诵，有别于一般课文的朗读。
一些古诗词教学读的量也很多，但就是读不出味道来。关键在于对诗句的诵读缺乏必要的引导，把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。
读诗先读题，品诗先品题。《送元二使安西》先让学生自读题，有的学生把“元二使”三个字连着读。
教师再引导学生看注释，学生分别理解了“元二”“使”的意思，就读得正确了。 一些成功的课例都是伴随着大量的诵读，学生加深了对诗的语言、意境、情感的感悟。
3、教师的示范诵读，是对语言品味的导向。 重新认识古诗词教学中教师示范诵读的功能。
学生对语言的品味，通过教师的范读，领会、感悟、传神。教师重视范读，而且读的水平很高。
声情并成，既传韵，传达诗的韵味，又传情，传达诗的感情。有的一次又一次范读，每次读的目的不同，节奏、语感，情感的表达不同，或是鲜明对比，或是层层深化。
既体现了教师的文化底蕴、语言艺术，也体现了教师精心的教学设计。这就和一些教师的教学有所不同，比如有的以播放录音代替范读，有的吝惜到全程仅作一次范读。
这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点，没有刻意去提高自己诵读的水平。 二、情感的感悟必须把握好古诗词以诗传情这一特点。
古诗词教学必须让学生主动积极的情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。1、“情感态度”这一教学目标的维度必须恰当定位。
由于诗词时代背景的独特，学生学习时空的距离，“情感态度”教学目标的确定是古诗词教学的一个难点。教师必须与文本深入对话，了解作者及其写作所处的时代背景，准确把握诗的意境，情感及其表现手法，认真进行教学设计。
观摩课所执教的一些诗词主题鲜明，情感强烈，情感目标的定位都比较恰当。例如： 如：教杜甫的《春望》，学生通过反复品读、诵读，比较“国破山河在，城春草木深”的诗句，自然体会到诗人爱国爱家、优国优民的情感，引起了共鸣。
2、情感的感悟和语言的感悟要融为一体。 古诗词情感的感悟，必须立足于语言感悟的逐步深化。
随着对语言的感悟，学生对诗词情感的共鸣也不断升华内化。 语言的品味是“读”出来的，情感的感悟也是“读”出来的。
古诗词教学应特别强调：以读带情，以读悟情。 观摩会大多课例都重视处理好语言的理解品味和情感的体验熏陶的关系。
教师引导学生依托文本，反复品味语言，以诵读作为基本学习方法，让学生在读的过程中，投入积极的思维和情感活动，既深化了语言的理解和感悟，同时又受到思想启迪和情感熏陶。3、教师要提高语言素养。
古诗词教学对教师的语言有更高的要求，老师应充分展示了自己的语言魅力，以自己的语言影响学生的语言，以自己情感激发学生的情感。
6.古诗词学习体会300字
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这是我们这学期学的一首古诗，是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。
这首诗表面上是写看似平常的石灰，实际上也蕴含着诗人的雄心壮志这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的，又赞美了石灰的品质。意思是说，一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来，运到高温的窑中进行焚烧后，就产生了石灰。
石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧，目的就是要把自己的清白留给人间，贡献自己。《石灰吟》也激励着我学习。
每当学习遇到困难想要放弃的时候，我都会想起《石灰吟》这首诗，它使我努力学习，激励着我的前进。它使我明白了：只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常事物中发现其中的不寻常。
更不要光看事情的外表，更要看清事物的本质。我更明白了，我要做一个纯洁的人。
7.学习了古诗词背诵这一组诗词后,你有什么感想和体会
我是从阅读开始的，多年来读过不少诗词，但是并未通读、精读过《唐诗三百首》或某一本诗集。
而且，虽然读过不少诗词，但自己仍然不会写作。开始学习写作时，老师是让我读的施蛰存先生的《唐诗百话》，上海古籍出版社出版。
这本书很好，虽然只选讲了一百多首诗，但有讲解、有评论、有分析对比、还有关于诗律的介绍，我的体会是： ？ 1、诗词格律要花一定时间来学。 阅读可以辅助，但不能代替格律学习。
其实，格律知识并没有太多，应该是容易掌握的。如果连格律都不肯花时间去学，那就根本谈不上诗词写作，写出来的充其量不过顺口溜而已。
？ 2、广泛阅读是不可缺少的。格律学习同样不能取代阅读。
有了阅读的基础，才知道如何下笔；正如学习了英语语法，还要学习课文和对话一样。没有广泛阅读的功夫，只是凭借着所谓“气势”、“深情”去写作，那是写不出好作品的。
？ 3、开始时，阅读，包括背诵100篇左右大约是必需的，当然多多益善。 至于阅读时还要注意什么，我觉得读懂、读熟就可以了。
？ 4、总之，作为学习写诗的开始，格律知识和一定数量的阅读是必要的，当然还有多练习。进一步则是更多的知识学习和各人的性格、爱好、经历、积累等等，这就没有一定之规了。