1.现代文学《九叶集》 的基本情况
最早的《九叶集》是1981年由江苏人民出版社出版的.丁芒和陈咏华为责任编辑.这本书早在1999年世纪之末，就被中国文学界专家学者选入百年百种优秀中国文学图书中，成为诗歌的经典.
《九叶集》中的九位诗人都是在上个世纪40年代就写出了比较成熟的作品的著名诗人.他们作品的风格虽然相近，但又由于经历和性格的因素而有各自的风格和特点.穆旦在反映现实上有深厚凝重而自觉的特点；杜运燮则以活泼的想象和机智的风趣见长；唐祈早年去过甘肃青海一带，善于描写边远地区游牧人民的风俗习惯和苦难生活；杭约赫是诗人兼美术家，善于以不同的语言风格处理社会生活图景，诗歌有画面感；辛笛有多年的旅居海外的经历，诗歌有印象派的风格；郑敏受德国诗人里尔克的影响和西方音乐绘画的熏陶，善于从客观事物引起深思，通过形象和画面把读者引入深沉的境界；诗人翻译家陈敬容的风格是高速度的以外景触发内感，势头快而猛，诗歌粗犷有力；而诗人唐湜的诗意象新颖，音乐婉转，有一种清气扑人的感觉；袁可嘉的诗受西方诗歌的影响较多，也有我国古代诗歌的韵味，他还以写诗歌评论见长，这本《九叶集》的序言就是他写的.
“九叶派”则是40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群（又称“中国新诗派”），代表诗人是辛笛、穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐湜、袁可嘉等。
80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》，“九叶派”由此得名。他们大都是校园诗人出身，从战乱中感知人民的希求，重视诗人对社会、历史现象的独特体验；他们深受西方现代主义诗歌的陶冶，力求突破传统的主观抒情的方式，追求现 实性、象征性与哲理性的结合，探索诗歌表达的“戏剧性”（主要指诗歌的情思展开以及语言表现都要有矛盾张力，而不是直抒胸臆），让诗歌更深入表现现代人的思维方式和内心生活的复杂性。文学史通常认为“九叶诗派”的艺术探求很有价值，拥有一批艺术水准较高的诗人诗作，对新诗的表达方式以及诗学观念都有大的突破。
2.关于思乡的诗句,多多益善
一为迁客去长沙，西望长安不见家（李白）《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》若为化身作千亿，散向峰头望故乡（柳宗元）《与浩初上人同看山寄京华亲故》想得家中夜深坐，还应说着远行人（白居易）邯郸冬至夜思家》天涯岂是无归意，争奈归期未可期（晏几道）《鹧鸪天》乡书不可寄，秋雁又南回（韦庄）《章台夜思》明朝望乡处，应见陇头梅（宋之问）《题大岭瘐北驿》乱山残雪夜，孤烛异乡人（崔涂）《除夜有怀》远梦归侵晓，家书到明年（杜牧）《旅馆》乡泪客中尽，孤帆天际看（孟浩然）《早寒有怀》还家万里梦，为客五更愁（张谓）《同王征军洞庭。
3.关于河的诗句
王 维 《青 溪》 言入黄花川，每逐青溪水。
《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。 当时只记入山深，青溪几度到云林。
《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀。 《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中。
萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口。 常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。
李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回。 （五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪。
刘 ？？虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长。 张 旭 《桃花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多。 李 邴 《 汉 ？m 春 》 清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离。
韦 应 物 《滁洲西涧》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 李 华 《春行即兴》 宜阳城下草萋萋，涧水东流直向西。
曾 几 《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 贺 ？ 《忆秦娥》 晓朦胧，前溪百鸟啼匆匆。
李 清 照 《 武 陵 春 》 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟， 载不动，许多愁。
《 如梦令 》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 辛 弃 疾 《西江月》 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《鹧鸪天》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 《生查子》 溪边照影行，天在清溪底。
《清平乐》 茅檐低小，溪上青青草。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 《鹧鸪天》 莫道人间无再少，门前溪水尚能西。
冯 取 洽 《自题交游风月楼： 一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。 黄 庭 坚 《水调歌头》 瑶草一何碧，春入武陵溪。
溪上桃花无数，枝上有黄鹂。 柳 宗 元 《溪 居》晓耕翻露草，夜傍响溪石。
苏 轼 《虞美人》 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。 《西江月》 可惜一溪风月，莫教踏破琼瑶。
周 邦 彦 《西江月》 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。 以上是我知道的和小溪有关的诗、词句，不知是否合你意。
4.古诗词里关于仲秋的诗句有哪些
发后渚 鲍照 江上气早寒，仲秋始霜雪。
赠祖三咏 王维 仲秋虽未归，暮秋以为期。 皇帝降诞日集贤殿赐宴 张说 仲秋金帝起，五日土行昭。
赠祖三咏（济州官舍作） 王维 仲秋虽未归，暮秋以为期。 元日寄诸弟兼呈崔都水 韦应物 淮滨益时候，了似仲秋月。
至大梁却寄匡城主人 岑参 仲秋至东郡，遂见天雨霜。 应天长 无名氏 正属仲秋弥月，称觞对此际。
过洞庭 李屿 动轴当新霁，漫空正仲秋。 北窗哦诗因赋 陆游 露下萤飞仲秋月，山围水绕建安城。
嘉泰辛酉八月四日雨后殊凄冷新雁已至夜复风 陆游 仲秋四日雁横天，闭户垂帷意已便。 九月七日子坦子聿俱出？a租谷鸡初鸣而行甲夜 陆游 仲秋谷方登，螟生忽告饥。
十月暄甚人多疾十六日风雨作寒气候方少正作 陆游 仲秋已戒寒，九月常霣霜。 日夕望江山赠鱼司马诗 何逊 仲秋黄叶下。
长风正骚屑。 。
5.有关玉兰的诗词,求助
琐窗寒。
玉兰[吴文英] 绀缕堆云，清腮润玉，？锶顺跫1] 蛮腥未洗，海客一怀凄惋。 渺征槎、去乘阆风， 占香上国幽心展。
□[2]遗芳掩色，真姿凝澹。 一盼。
千金换。 又笑伴鸱夷，共归吴苑。
离烟恨水，梦杳南天秋晚。 比来时、瘦肌理消， 冷熏沁骨悲乡远。
最伤情、送客咸阳，佩结西风怨。 鹧鸪天 寿潘君美 [元。
刘敏中] 萱草堂前锦棣花。灵椿树下玉兰芽。
二毛鬓莫惊青鉴，五朵云须上白麻。携斗酒，醉君家。
春风吹我帽帘斜。座中贵客应相笑，前日疏狂未减。
扫花游/扫地游 [宋。赵文] 结庐胜境，似旧日曾游，玉莲佳处。
万花织组。爱回廊宛转，楚腰束素。
度密穿青，上有燕支万树。探梅去。
正竹外一枝，春意如许。奇绝盘谷序。
更碧皱沿堤，绮霏承宇。柳桥花坞。
问何人解有，玉兰能赋。老子婆娑，长与春风作主。
彩衣舞。看人间、落花飞絮。
鹊桥仙 [宋。卢祖皋] 槐阴閟暑，荷风清梦，满院双成俦侣。
阶庭一笑玉兰新，把酒更、重逢初度。丹书漫启，青云垂上，莫忘八篇奇语。
功成休驾玉霄云，且长占、赤城佳处。 木兰花慢 征南 [元。
张弘范] 混鱼龙人海，快一夕，起鲲鹏。 驾万里长风，高掀北海，直入南溟。
生平许身报国，等人闲、生死一毫轻。落日旌旗万马，秋风鼓角连营。
炎方灰冷已如冰。余烬淡孤星。
爱铜柱新功，玉兰奇节，特请高缨。胸中凛然冰雪，任蛮烟瘴雾不须惊。
整顿乾坤事了，归来虎拜龙庭。
6.【中国新诗派】
中国新诗派就是九叶派.1948年在诗坛上最重要事件就是"九叶派"的正式亮相.由于曹辛之与臧克家组成"星群"社在艺术观点上的分歧，他与辛笛、陈敬容、唐祈、唐？等人创办了《中国新诗》月刊，并与已经从昆明的西南联大回到北京、天津的穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉等人取得联系，形成 了一个新的诗歌派流派"中国新诗派"（后因1981年江苏人民出版社出版的《九叶派》称为"九叶诗派"）. 九叶派"则是40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群（又称"中国新诗派"），代表诗人是辛笛，穆旦（另有专门介绍），郑敏，杜运燮，陈敬容，杭约赫，唐祈，唐湜，袁可嘉等.80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》，"九叶派"由此得名.文学史通常认为"九叶诗派"的艺术探求很有价值，拥有一批艺术水准较高的诗人诗作，对新诗的表达方式以及诗学观念都有大的突破.。