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有关美德诗词

时间:2023-02-16 12:34:48  编辑:admim

有关美德诗词

1.传统美德的经典古诗有哪些

(1)爱国 l、天下兴亡,匹夫有责。

——明·顾炎武;清·吴研人 2、位卑未敢忘忧国。 ——宋·陆游 3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹 4、愿得此身长报国,何须生入玉门关。 ——唐·戴叔伦 5、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成 6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 7、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语》 8、生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。—《孟子》 9、大道之行也,天下为公。

——《礼记》 10、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 名节重泰山,利欲轻鸿毛。

(浑:全、都)——宋·于谦 (2)立志 11、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(大任:重大的使命。

斯:这。空乏其身:使身体困乏。

拂乱:扰乱。 所以:这是为了。

动心:激励心志。忍性:锻炼耐性。

曾:同增。曾益其所不能:增加他的抵抗能力。)

——《孟子》 12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(淫:迷惑,动摇自己的信念。

移:改变自己的意志。屈:使自己屈服。)

—《孟子》 13、三军可以夺帅也,匹夫不可以夺志也。 ——《论语》 14、做一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。

—明·吕坤 15、男儿志兮天下事,但有进兮不有止。 ——清·梁启超 16、身不能男儿列,志却比男儿烈。

画工须画云中龙,为人须为人中雄。 ——清·秋瑾 17、生当为人杰,死亦为鬼雄。

——宋·李清照 18、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 (宁知:哪知。

坠:丧失。) ——唐·王勃 虎瘦雄心在,人贫志气存。

——万松老人。

2.关于中华美德诗句

哀父母,生我劬劳。

——《诗经·小雅·蓼莪》113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》114.父慈而教。

——《左传·昭公二十六年》115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》116.孝在于质实,不在于饰貌。

——桓宽《盐铁论·孝养》117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》118.夫妇和而后家道成。

——《幼学琼林·夫妇》119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》120.父不慈则子不孝。

——颜之推《颜氏家训·治家》121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》122.贫*之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

——《后汉书·宋弘列传》重 义123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》124.义以生利,利以丰民。

——《国语·晋语》125.见利思义。——《论语·宪问》126.见得思义。

——《论语·季氏》127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。

128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

——《孟子·告子上》130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》131.临难毋苟免。

——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。132.义之法在正我,不在正人。

——董仲舒《春秋繁露·仁义法》133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。

——陆九渊《与郭邦逸》尚 勇135.视死如归。——《管子·小匡》136.率义之为勇。

——《左传·哀公十六年》137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》138.仁者必有勇,勇者不必有仁。

——《论语·宪问》139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》140.义之所在,不倾于权,不顾其利。

——《荀子·荣辱》141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》142.不入虎穴,不得虎子。

——《后汉书·班超列传》143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》144.初生之犊不惧虎。

——罗贯中《三国演义》第74回 好 学145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》147.学而不厌,诲人不倦。

——《论语·述而》148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》149.笃信好学,守死善道。

——《论语·泰伯》150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》151.博学而笃志,切问而近思。

——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。152.博学而详说之,将以反说约也。

——《孟子·离娄下》153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》154.学至乎没而后止。

——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语·述而》158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》159.善学者,假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·用众》160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161.行成于思,毁于随。

——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。162.圣人无常师。

——韩愈《师说》163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》164.少壮不努力,老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行》165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明《杂诗八首》之一166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学》168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》审 势169.知人者智,自知者明。

——《老子》的33章170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。

171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《老子》第64章173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》174.三思而后行。

——《论语·公冶长》175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。

(后句)176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》179.亡羊而补牢,未为迟也。

——《战国策·楚策》180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》181.凡事预则立,不预则废。

——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。182.惟有道者能备患于未形也。

——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有。

3.描写红梅的诗词关于梅花

卜算子 咏梅 ——毛泽东 风雨送春归,飞雪迎春到.已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏. 俏也不争春,只把春来报.待到山花烂漫时,她在丛中笑. 梅花 --宋匡业 不染纷华别有神,乱山深处吐清新. 旷如魏晋之间士,高比羲皇以上人. 独立风前惟素笑,能超世外自归真. 孤芳合与幽兰配,补入离骚一种春. 杂诗 --王维 君自故乡来,应知故乡事. 来日绮窗前,寒梅著花未. 雪里觅梅花 --萧纲 绝讶梅花晚,争来雪里窥. 下枝低可见,高处远难知. 俱羞惜腕露,相让道腰羸. 定须还剪采,学作两三技. 梅花 --蒋维翰 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开. 几家门户重重闭,春色如何入得来? 梅花 --陈亮 疏技横玉瘦,小萼点珠光. 一朵忽先发,百花皆后春. 欲传春信息,不怕雪埋藏. 玉笛休三弄,东君正主张. 冬日杂兴 --张耒 空山身欲老,徂岁腊还来. 愁怯年年柳,伤心处处梅. 绿蔬挑甲短,红蜡点花开. 冰雪如何有,东风日夜回. 梅 --陆游 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿,一树梅花一放翁. 探梅 --杨万里 山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时. 一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝. 雪梅 --卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香. 梅花 --王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来. 梅花绝句 --陆游 当年走马锦西城,曾为梅花醉似泥. 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪. 红梅 --苏东坡 年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开. 珍重多情关伊令,直和根拨送春来. 赠岭上梅 --苏东坡 梅花开尽白花开,过尽行人君不来. 不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅. 新栽梅 --白居易 莫怕长洲桃李嫉, 池边新栽七株梅. 欲到花时点检来,今年好为使君开. 梅花 --王冕 三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇. 一声羌管无人见,无数梅花落野桥. 白梅 --王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘. 忽然一夜清香发,散作乾坤万里春. 渔家傲 --李清照 雪里已知春信至, 寒梅点缀琼枝腻, 香脸半开娇旖旎, 当庭际, 玉人浴出新妆洗. 造化可能偏有意, 故教明月玲珑地. 共赏金尊沉绿蚁, 莫辞醉, 此花不与群花比. 玉楼春 红梅 --李清照 红酥肯放琼苞碎, 探著南枝开遍末? 不知酝藉几多时, 但见包藏无限意. 道人憔悴春窗底, 闷损阑干愁不倚. 要来小看便来休, 未必明朝风不起. 早梅 --柳宗元 早梅发高树,回映楚天碧. 朔风飘夜香,繁霜滋晓白. 欲为万里赠,杳杳山水隔. 寒英坐销落,何用慰远客. 江梅 --杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多. 绝知春意好,最奈客愁何? 雪树元同色,江风亦自波. 故园不可见,巫岫郁嵯峨. 雪中观梅 --杨万里 小树梅花彻夜开,侵晨雪片趁花回. 即非雪片催梅花,却是梅花唤雪来. 琪树横枝吹脑子,玉妃乘月上瑶台. 世间出雀梅梢雪,便是冰雪也带埃. 雪梅 --卢梅坡 有雪无梅不精神,有雪无诗俗了人. 日暮诗成天又雪,与梅并作十分春. 渔家傲 --李清照 雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗.造化可能偏有意,故教明月玲珑地.共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比.。

4.含有梅字的诗句

墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来. ——《梅花》 年代:宋 作者: 王安石 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香. ——《雪梅》 年代:宋 作者: 卢梅坡 欧倩腰支柳一涡,小梅催拍大梅歌.——《答子勉三首》 年代:宋 作者: 苏轼 梅梅柳柳斗纤秾.乱山中.为谁容.——《江神子/江城子》 年代:宋 作者: 辛弃疾 梅中最晚是缃梅,一日来看欲百回.——《春雨绝句》 年代:宋 作者: 陆游 欧靓腰支柳一涡,小梅催拍大梅歌.——《太平州作二首》 年代:宋 作者: 黄庭坚 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费平章.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香. ——《梅花》 年代:宋 作者: 卢梅坡 晴云唳鹤几千里,隔水野梅三四株.——《华亭道中》 年代:宋 作者: 梅询 梅残杏将坼,杨柳都未堪.——《陈浩赴福州幕》 年代:宋 作者: 梅尧臣 浅红欺醉粉,肯信有江梅.——《初见杏花》 年代:宋 作者: 梅尧臣 家住寒溪曲,梅先杂暖春.——《红梅》 年代:宋 作者: 梅尧臣 驿使前时走马回,北人初识越人梅.——《京师逢卖梅花五首》 年代:宋 作者: 梅尧臣 熟时梅杏小,独饮效渊明.——《腊酒》 年代:宋 作者: 梅尧臣 梅叶未藏禽,梅子青可摘.——《青梅》 年代:宋 作者: 梅尧臣 苦把庭梅劣野梅,庭梅元自野梅来.——《道士号庭梅为赋此》 年代:宋 作者: 牟巘 卢橘金珠似,梅梅火齐如.——《初夏二首》 年代:宋 作者: 舒邦佐 忆梅探梅春已露,欲雪不雪天正寒.——《天寒偶成》 年代:宋 作者: 舒邦佐 梅山梅市梅家墺,总得嘉名为子真.——《谒子真祠》 年代:宋 作者: 王遂 一瓣生香独傲寒,此梅难并众梅看.——《咏野渡香片蟠梅》 年代:宋 作者: 卫宗武 公余终日坐疎亭,看得梅开梅叶青.——《亭坐》 年代:宋 作者: 萧泰来 无梅有竹竹无朋,无竹有梅梅独醒.雪里霜中两清绝,梅花白白竹青青. ——《寄题更好轩二首》 年代:宋 作者: 杨万里 只道横枝春未回,又疑不肯犯寒开.逢人问讯花消息,不识江梅只蜡梅. ——《盱眙军无梅,郡圃止有蜡梅两株二首》 年代:宋 作者: 杨万里 江梅蜡梅同日折,白昼看来两清绝.如何对立烛光中,只见江梅白於雪. ——《烛下瓶中江蜡二梅》 年代:宋 作者: 杨万里 青春誓不易岁寒,归伴梅心梅却扫.——《梅隐》 年代:宋 作者: 曾丰 老年不著梅花眼,得见梅花子细看.我不似梅梅似我,风流心事一般般. ——《对梅》 年代:宋 作者: 张道洽 晚过桥西不见人,野梅零落江梅断. ——《晚过浦西桥》 年代:明 作者: 高启 叮咛莫似吹芦管,才报梅开又落梅.——《都城元夕》 年代:明 作者: 刘侃 一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠.——《春暮游小园》 年代:宋 作者: 王淇 乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴.——《初夏游张园》 年代:宋 作者: 戴敏。

5.关于美德的古诗诗句

滴水之恩,涌泉相报.(报恩) 谁言寸草心,报得三春晖。

(孝顺) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国) 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约) 国家兴亡,匹夫有责(爱国) 静以修身,俭以养德 梅花香自苦寒来 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 士不求有用于世,但求无愧于世 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平 0满招损,谦得益。《尚书》 1路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《离骚》 2亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。《离骚》 3吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。

《离骚》 4它山之石,可以攻玉。《诗经》 5如临深渊,如履薄冰。

《诗经》 6高山仰止,景行行止。《诗经》 7为山九仞,功亏一篑。

《尚书》 8言必信,行必果。《论语》 9有朋自远方来,不亦乐乎。

〈论语〉 10工欲善其事,必先利其器。〈论语〉 11己所不欲,勿施于人。

〈论语〉 12学而不思则罔,思而不学则殆。〈论语〉 13人无远虑,必有近忧。

〈论语〉 14知之为知之,不知为不知,是知也。〈论语〉 15仁者见仁,智者见智。

〈周易〉 16多行不义必自毙。〈左传〉 17尺有所短,寸有所长。

屈原 18合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉 19不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。

〈荀子〉 20锲而不舍,金石可镂。〈荀子〉 21学然后知不足,教然后知困。

〈礼记〉 22不以规矩,不能成方圆。〈孟子〉 23老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

〈孟子〉 24富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。〈孟子〉 25学而不厌,诲人不倦〈论语〉。

26敏而好学,不耻下问。〈论语〉 27如切如磋,如琢如磨。

〈诗经〉 28不患人之不己知,患不知人也。〈论语〉 29老者安之,朋友信之,少者怀之。

〈论语〉 30知之者不如好之者,好之者不如乐之者。〈论语〉 31发愤忘食,乐以忘忧。

〈论语〉 32三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉 33君子坦荡荡,小人常戚戚。

〈论语〉 34逝者如斯夫,不舍昼夜。 找了好久,给分吧!!!。

6.歌颂中华美德的古诗跪求

孔融让梨 融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。 孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个最小的。

父亲问他为什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以应该吃小的,大的给哥哥吃。 黄香温席 香九龄,能温席。

孝于亲,所当执 从前,黄香小时候,家中生活很艰苦。 在他9岁时,母亲就去世了。

黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。

冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。

一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。

想到这里,小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。

黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖黄香。

夏天到了,黄香家低矮的房子显得格外闷热,而且蚊蝇很多。到了晚上,大家都在院里乘凉,尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇,可仍不觉得凉快。

入夜了,大家也都困了,准备睡觉去了,这时,大家才发现小黄香一直没有在这里。 “香儿,香儿。”

父亲忙提高嗓门喊他。 “爸爸,我在这儿呢。”

说着,黄香从父亲的房中走出来。满头的汗,手里还拿着一把大蒲扇。

“你干什么呢,怪热的天气,”爸爸心疼地说。 “屋里太热,蚊子又多,我用扇子使劲一扇,蚊虫就跑了,屋子也显得凉快些,您好睡觉。

”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香,“我的好孩子,可你自己却出了一身汗呀!” 以后,黄香为了让父亲休息好,晚饭后,总是拿着扇子,把蚊蝇扇跑,还要扇凉父亲睡觉的床和枕头,使劳累了一天的父亲早些入睡。

人们想,这样孝敬父亲的人,一定很爱自己的国家。 黄香果然没让大家失望,长大后,人们推举黄香当地方官,在黄香的领导下,家乡的日子越过越好。

7.关于中华传统美德的诗词歌赋

1、《病起书怀》

宋代:陆游

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

译文:病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。

希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。

2、《过零丁洋》

宋代:文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

译文:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

3、《游子吟》

唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

4、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐代:李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

译文:老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。

5、《白雪歌送武判官归京》

唐代:岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

译文:北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。

主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。

8.关于传统美德的诗歌

(1)爱国

病起书怀

宋·陆游

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

【塞上曲二首】戴叔伦

??

军门频纳受降书,一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策,却将公主嫁单于。

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汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国,何须生入玉门关。

文天祥的《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(2)立志

1、男儿志兮天下事,但有进兮不有止。 ——清·梁启超

2、身不能男儿列,志却比男儿烈。

画工须画云中龙,为人须为人中雄。 ——清·秋瑾

3、生当为人杰,死亦为鬼雄。 ——宋·李清照

4、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 (宁知:哪知。坠:丧失。) ——唐·王勃

虎瘦雄心在,人贫志气存。 ——万松老人

9.有关道德修养的诗句

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(唐?元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐?杜甫《》) 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。

这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。

3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋?程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言,下自成蹊。

(《史记》) 蹊(xī):小路。桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国?蜀?诸葛亮《诫子书》) 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。

6、独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记?学记》) 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。

7、前事不忘,后事之师。(《战国策?赵策一》) 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝?杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。

沉沦:指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。 10、有则改之,无则加勉。

(《论语》) 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋?欧阳修《五代史?伶官传序》) 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。

12、言必信,行必果。(《论语》) 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦?李斯《谏逐客书》) 让:拒绝,舍弃。

就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。

也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(宋?卢梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。

15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清?林则徐《赴戍登程口占示家人》) 以:与,交付。

假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》) 在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。

在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》) 君子,指有道德的人。

小人,指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止,景行行止。(《诗经?小雅》) 景行(háng):大路。

止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》) 擎(qíng):往上托,举。

擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

(宋?郑思肖《画菊》) 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信,不知其可。(《论语》) 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。

意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美,不成人之恶。

(《论语》) 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。 23、己所不欲,勿施于人。

(《论语》) 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》) 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。

25、言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗?序》) 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。

26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子》) 正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心。