1.描写信仰的诗句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）
燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）
读书勤乃成，不勤腹中空。（韩愈）
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
2.关于信仰的诗句有哪些
1. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。—文天祥《过零丁洋》
释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
2.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。—王勃《滕王阁序》
释义：年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
3.会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫《望岳》
释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白《行路难·其一》
释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
5.少壮不努力，老大徒伤悲！—《长歌行》
释义：青少年时期如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
6.骨碎身全不怕，要留清白在人间。—于谦《石灰吟》
释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
7.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。—郑燮《竹石》
释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
8.宁为百夫长，胜作一书生。—杨炯《从军行》
释义：我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
9.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。—杜甫《茅屋为秋风所破歌》
释义：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑。
10.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—范仲淹《岳阳楼记》
释义：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。
3.坚守信仰的诗句
1、坚定信仰诗句：郑燮《竹石》中的”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风“。
2、原文
竹石
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
3、注释
①竹石：扎根在石缝中的竹子。人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
③立根：扎根，生根。
④原：本来，原本，原来。
⑤破岩：破裂的岩石。
⑥磨：折磨，挫折，磨炼。
⑦击：打击。
⑧坚劲：坚定挺拔。
⑨任：任随。
⑩尔：你。
译文
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
4、简析
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
4.关于信念的古诗文名句
老骥伏枥，志在千里（魏·曹操《龟虽寿》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）
会当临绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺《南园》）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》）
但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）
落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》）
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（近代·秋瑾《对酒》）
5.表示信念的诗句
1、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
——岳飞《满江红》2、待从头，收拾旧山河，朝天阕。 ——岳飞《满江红》3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 杜甫 穷年忧黎元，叹息肠内热。陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。死去原知万事空，但悲不见九洲同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
林则徐 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。吉鸿昌 国破尚如此，我何惜此头。
恨不抗日死，留作今日羞。顾炎武 国家兴亡，匹夫有责 鲁迅 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 友情：爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理 - 友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使 克里索斯尔 如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨 ----拉罗什富科 友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流 ----奥立弗·哥尔斯密 何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心 ------约瑟夫·鲁 爱情所要求的比友谊要少得多 ----非洲 没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固 ----爱尔兰 别让骄傲占有你，因为骄傲会使你拒绝有益的忠告和友谊的帮助 ----苏联 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳 ----巴甫洛夫 所谓友谊，就是一颗心在两个身体里 ----欧洲 甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚 ----维吾尔族 东西越新越好，友谊愈老愈好 -----土耳其 谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊 ----印度 友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好 ----匈牙利 没有友谊则斯世不过是一片荒野 -----英国 友谊使欢乐倍增，使痛苦减半 ----培根 大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福 ----西德尼·史密斯 困难处境是友谊的试金石 ----缅甸 世上友谊本罕见，平等友情更难求 ----培根 真正的友谊的要素，在于体谅别人的小过失 ----欧洲 既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 ----欧里庇得斯 真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵 ----英国 真正的友谊从来不会平静无波 ----赛维涅夫人 友谊不容草率断绝，再恢复也留症结 ----印度 酒杯里竟能蹦出友谊来 ----盖伊 智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平时 ----欧洲 爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药 ----詹·豪厄 富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人 ----奥维德 金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧 ----考利 贫困会中断友谊 ----英国 友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊 ----罗·布朗宁 破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人 柯尔克孜族 忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人 ----维吾尔族 过分的称赞会损害友谊 - 虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼 ----藏族 友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情 ----美国 卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结 ----欧洲 人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害 ----拉伯雷 忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人 ----维吾尔族 海内存知己，天涯若比邻君子之交淡若水。 投我以桃，报之以李。
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。海内存知己，天涯若比邻。
布衣之交不可忘。鹅毛赠千里，所重以其人。
万两黄金容易得，知心一个也难求。 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
长相知，才能不相儗；不相儗，才能长相知。与良友为伴，路遥不觉远。
亲情：慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
《三字经》哀哀父母，生我劬劳。《诗经》父母德高；子女良教。
《格言对联》人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》还有冰心的<。
6.坚定信念诗句
1.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
2.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
3.穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
4.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白
5.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
6.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
7.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
8.贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
9.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
7.有关信仰的名言警句
●不要把信仰悬挂在墙壁上（巴尔扎克）
●人活着就要用生命去解释自己的信仰（马·普顿尔）
●一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理（本·利明）
●没有信仰，就没有真正的美德（卢梭）
●信仰比理智更有才华（菲·贝利）
●信仰是用期望的形式表达的爱（威·埃·钱宁）
●一切引人向善的信仰都是有益的（托·潘恩）
●信仰的主要组成部分是耐心（乔·麦克唐纳）
●有两件事是我最憎恨：没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知（穆罕莫德）
●信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试（克·达·莫利）
●信仰的眼睛就是耳朵（托·富勒）
●每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人（马明·西比利亚克）
●强制的信仰只会唤起反感（叔本华）
●我们若凭信仰战斗，就有双重的武装（柏拉图）
●信仰是一种感情，这种感情的力量，就同其他各种感情一样，恰好同激动的程度成正比（雪莱）
●信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断（费希特）
●我相雠，信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰，即等于反对我们一切创造力量的精神源泉（卓别林）
●信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃（威廉·詹姆斯）
●信仰就是生命车（托尔斯泰）
●信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从（布莱辛顿）
●我们的信仰战胜了我们的恐惧（朗费罗）
●以利益为主的阵营总是会动摇的，但以信仰为主的是分化不了的（巴尔扎克）
●理想会有反复，信仰坚定不移；事实一去就不复返（歌德）
●是烈士创造了信仰，而不是信仰造就了烈士（乌纳穆诺）
●支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标（巴金）
●信仰人们所必须的，什么也不信的人不会幸福（雨果）
●信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧！真理不讲情，但信仰却具有慈母之心，科学对于我们的渴望是冷淡的，而信仰却安慰我们（阿密埃尔）
●幸运的人为了使自己不过分得意，不幸福的人作为支撑，不幸的人为了不屈服，各人都需要信仰（洪保德）
●弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？（罗曼·罗兰）
●当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来（吕凯特）
●信仰就是用耳朵观看（英国）
●思辨的结束就是信仰开始（祁克果）
●信仰就倘没有充分的证据，那不过是迷信自己而已（英国）
●信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的（圣·奥古斯丁）
●所谓信仰就是自我暗示，在潜意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态（拿破仑）
●没有信仰的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人（列宾）
●没有信仰，则不没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土（惠特曼）
●最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰（罗曼·罗兰）
●有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成（小巴特勒）
●一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢？（绪儒斯）
●没有信仰的人如同盲人（弥顿