1.你还知道哪些与科举考试有关的成语典故,名诗或名句吗
独占鳖头 鳌，是神话中的海中的大龟（一说为淡水中的大鳖.传说上古时天塌地陷，女娲炼五色石补天，把天补好后，又砍下鳌的四条腿把天支撑起来，使天和地重新稳固（见《淮南子.览冥训》及《列子.汤问》）.《列子.汤问》中还记载了一个神话：渤海中有条大海沟，深得没底，全世界的水都汇聚到这里，打着漩涡往下泄.渤海中的蓬莱、方丈等五座仙山，也都随着下泄的波浪上下颠簸.上帝派15只大鳌举起头来把大山顶住，这五座仙山从此才安然耸立.唐宋时期的宫殿建筑者们把上述神话巧妙地与建筑艺术结合起来，在皇宫前面的石阶的正中，铺上一大块雕刻着巨鳌的长方形巨石，象征皇帝的宫殿如同被巨鳌支撑着，永远巍然屹立，而且有如神仙世界.在科举考试最高级别的考试——殿试结束后宣布名次时，及第者都要站在皇宫前石阶下面的两侧恭候.名次宣布完毕后，主持仪式的官员引领着分别站在东西两边最前面的状元（殿试第一名）和榜眼（殿试第二名）向前走到雕有巨鳌的石阶的下面，而状元还要再向前跨，站在雕有巨鳌的石阶上，迎接殿试榜.因此，把中状元称为”独占鳌头”.现在，该成语泛指名列第一或居于首位.蟾宫折桂《晋书.郗诜传》记载，晋武帝有一次在东堂接见郗诜，问他：“卿自以为何如？”郗诜回答说：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉.”在这个故事中，郗诜以稀世的珍宝比喻出众的才华.因为流传着月亮中有桂树、月亮是广寒宫的神话，所以，此“桂林一枝”的“桂”被认为是月亮上的桂树.又因为神话中说月亮中有只金蟾，月亮也被称为蟾宫，因而古代科举考试中进士也称登蟾宫.于是，后来就形成了“蟾宫折桂”这个成语，用来比喻应试得中.金榜题名“金榜”是封建科举考试的最高一级考试——殿试的排名榜，因为它书写在黄纸上，也称黄榜.又因为它是由皇帝批准，并盖有“皇帝之宝”的大印，所以金榜又称皇榜.后来，人们因其用纸的颜色，就美其名曰“金榜”.登上金榜，就意味着做官的开始，确实是捧上了金饭碗，从此就能步步高升，大富大贵.从这个意义上说，黄榜又确实称得上是金榜.这样，人们自然就称殿试的录取榜上有自己或某人的名字为“金榜题名”了.后泛指考试被录取.连中三元科举考试时乡试（由各省在省城主持的考试，考中的称为“举人”）第一名称解元，会试（由礼部在京城主持，考中的称为“贡士”）第一名称会元，殿试（在皇宫由皇帝主持的最高级别的考试，考中的称为“进士”）第一名称为状元（也称殿元）.一个人在乡试、会试、殿试中都获得第一名，称“连中三元”.现用来比喻在一项考试或比赛中接连取得三科或三次优异成绩，或在三次考试或比赛中连续获得优胜.沆瀣（hàng xiè）一气北宋钱易的《南部新书.戊集》记载，唐僖宗乾符二年的科考，主考官崔沆发现考生中有个叫崔瀣的考生，认为他是本家人，尽管崔瀣的考试成绩很差，仍然另眼相看，把他取为进士.于是一些考生嘲笑说，这场考试“座主门生，沆瀣一气”.沆瀣，本来是夜间的水气，夜间的水气是在黑暗中飘荡的，考生们把这对座主门生的名与字的本意相扣，比喻暗中勾结，臭味相投，倒是非常贴切.后来就用这一成语比喻臭味相投的人勾结在一起.名落孙山宋朝范公 的《过庭录》记载：有个叫孙山的人参加乡试，考中最后一名.回乡后，一位老人向他打听自己的儿子考中了没有，孙山委婉地回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外.”原来，当时中举后再去京城会试的，都由地方解送入试，所以乡试第一名称为解元，榜上的举人名字都称解名.这两句诗的意思是：我是榜上最后一名，你的儿子还在我的后面，言下之意是说他落选了.后来就用“名落孙山”作为没有考取的委婉说法.。
2.和考试有关的诗句
和考试有关的诗句
7.迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。
8.一片祥云天边来，一份捷报似花开。香花绽放笑盈盈，祥云环绕交相映。金榜题名合家乐，同窗好友唱赞歌。今朝扬帆书海游，执着进取再奋斗。愿你的明天更美好。
9.微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。
10.高考是风吹草动现牛羊，只要有才不慌张；高考是驾轻就熟来一趟，水到渠成河自淌。祝愿金榜题名不只是进象牙塔，社会熔炉也成钢。祝所有的考生都成功成才成就梦想。
11.生命之中，其实我们需要等待的东西很多很多，仿佛一生都在不停的等待里度过着。小时候，我们等待某一天长大，长大后我们又等待成人。成年后我们仿佛等待的就是老去的夕阳，夕阳西下后，我们仿佛等待着再次轮回与再生。
12.上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良；它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真；它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力；它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福。
13.决战高考巅峰时，信心百倍增能量。真才实学浑不怕，文思隽永倍潇洒。十年磨剑试锋芒，百花丛中显芬芳。纵横考场斩关将，马到成功幸福尝！祝高考顺利！
14.高考每年，天气炎热心情燥，调整心态睡眠足，生活习惯莫突出，放松心情压力小，各科成绩必定好，平常一颗心常在，金榜题名乐逍遥！
15.满池荷花送清香，喜讯传来心荡漾。忧愁烦恼一扫光，笑容满面歌声扬。金榜题名愿得偿，再入学府知识长。祝你学成归来成栋梁，为国贡献做榜样！
16.上海卷：以为自己离开得很坚强，不会再去将你忆起，可是每当自己看见天空的一抹西霞，才知道一切都未曾过去，你一如你的名字，一直那么璀璨多姿
17.缘相遇，情相知，心相惜。我永远的好朋友，你一定是最棒的，高考你会赢
18.校园里一片寂静，街道上鸦雀无声。莘莘学子身怀绝技，胸有成竹沉着迎战。每个人信心十足，考佳绩向父母报喜，高分数金榜题名。朋友：戒骄戒躁考佳绩，十年寒窗搏此时。
19.十年磨剑放光芒，笔尖生辉多力量，自信满满心莫慌，满腔热血上战场，才思隽永心中藏，知识重点全不忘，乘风破浪会有时，金榜题名定辉煌。全国高考日，愿考生们高考顺利，学业有成！
20.的第一人要德才都有的，但我才真是不都。而高考在下，也是我才能的表现，也能好一点我是才子，不好一点我是啦吸。（闭嘴！你就是啦吸！）。
21.辛勤奋战在学海，汗水扬起成功帆。无烟战场今日起，气定神闲退万军。心态良好细审题，才思敏捷答考卷。自信人生二百年，收获人生好前程。全国高考日，愿莘莘学子们胜利归来。
3.跟考试有关的诗句有哪些
1、唐·元稹《自述》
延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。 天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。
2、宋·梅尧臣《考试毕登铨楼》
春云浓淡日微光，双阙重门耸建章。不上楼来知几日，满城无算柳梢黄。
3、宋·柳永《鹤冲天·黄金榜上》
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
4、唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
5、唐·张籍《酬朱庆馀》
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。
6、唐·孟郊《豋科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
7、唐·袁皓《及第后作》
金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣， 江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。 升平时节逢公道，不觉龙门是嶮津。
8、唐·常建《落第长安》
家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
参考资料
古诗文网：http://www.gushiwen.org/
4.关于考试的诗词
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花” 省试湘灵鼓瑟 钱起 善鼓云和瑟， 常闻帝子灵。
冯夷空自舞， 楚客不堪听。 苦调凄金石， 清音入杳冥。
苍梧来怨慕， 白芷动芳馨。 流水传湘浦， 悲风过洞庭。
曲终人不见， 江上数峰青。 从诗题“省试”可以看出，这是一首试帖诗。
“湘灵鼓瑟”这个题目，是从《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”句中摘出来的。 诗的开头两句点题，赞扬湘灵善于鼓瑟，那优美动听的乐声常常萦绕耳边。
在试帖诗里，这叫做概括题旨。 湘水女神鼓瑟，曲声留粒谑鞘è苏箍?胂蟮挠鹨恚樗孀畔衫郑蹬绦 D巧?嵌嗝炊诵南液牵∷紫任嗣蟹胍牡乃瘢顾滩蛔≡谒咸鹞枥础F涫担胍牟⒚挥姓嬲诿烂畹睦稚幸氐陌г蛊嗫嗟那楦校庵只段枋峭饺坏摹5?切俺汀笔嵌孟媪榈男囊獾模獾比话ê捍募忠辏屠槐嶷啬闲卸嫠娜耍翘秸庋г沟睦稚醪桓械绞帜压兀？ 你听，那曲调深沉哀婉，即使坚如金石也为之感到悲凄；而它的清亢响亮，可以传到那无穷无尽的苍穹中去。
如此优美而哀怨的乐声传到苍梧之野，一定把九嶷山上的舜帝之灵都惊动了，他也许会赶到湘水上空来侧耳倾听吧！那馨香的芳草——白芷，竟会受到感动，越发吐出它的芳香来。 乐声在水面上飘扬，广大的湘江两岸都沉浸在优美的旋律之中。
寥阔的湘水上空，都回荡着哀怨的乐音，它汇成一股悲风，飞过了八百里洞庭湖。 中间这四韵，共是八句，诗人凭借惊人的想象力，极力描绘湘灵瑟曲的神奇力量。
这就使诗避免了呆板的叙述，显得瑰丽多姿，生动形象。 然而更妙的还在最后两句：“曲终人不见，江上数峰青。”
上文紧扣题目，反复渲染，已经把湘灵鼓瑟描写得淋漓尽致了。倾听妙曲，想见伊人，于是诗人笔锋一转，直指美丽而神秘的湘江女神：“曲终人不见”，只闻其声，不见伊人，给人一种扑朔迷离的怅惘，真可说是神来之笔。
而更具神韵的是，“人不见”以后却以“江上数峰青”收结。这五个字之所以下得好，是因为由湘灵鼓瑟所造成的一片似真如幻，绚丽多彩的世界，一瞬间都烟消云散，让人回到了现实世界。
这个现实世界还是湘江，还是湘灵所在的山山水水。只是，一江如带，数峰似染，景色如此恬静，给人留下悠悠的思恋。
试帖诗有种种限制，往往束缚了士人的才思。钱起却不然，在此诗中，他驰骋想象，上天入地，如入无人之境。
无形的乐声，在这里得到了生动形象的表现，成为一种看得见，听得到，感觉得着的东西。最后突然收结，神思绵绵，更耐人寻绎。
大中十二年（858），举行进士考试，唐宣宗问考官李藩：试帖诗如有重复的字能否录取？李藩答道：昔年钱起试《湘灵鼓瑟》就有重复的字，偶然也可破例吧。大中十二年离钱起考试的天宝十载，已经百年，钱起此诗仍是公认的试帖诗的范本。
登科后 孟郊 昔日龌龊①不足夸， 今朝放荡②思无涯。 春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。
【注释】 ①龌龊：指处境不如意和思想上的拘谨局促。②放荡：自由自在，无所拘束。
【赏析】 孟郊46岁那年进士及第，他按捺不住自己得意喜悦的心情，写了这首别具一格的小诗。诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。
所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，今朝金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人洚喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比！诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。
因而，这两旬诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语，但诗人极度的志满意得也表现了其气量的不早. 这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们熟知。 孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开新生面，风云际会，龙腾虎跃一番了。
满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。 诗一开头就直抒自己的心情，说以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快。
孟郊两次落第，这次竟然高中鹄的，颇出意料。这就仿佛象是从苦海中一下子被超渡出来，登上了欢乐的峰顶；眼前天宇高远，大道空阔，似乎只待他四蹄生风了。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。
按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花盛开。
城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，“。
5.与考试有关的诗句都有什么
1.柳永（宋代）《鹤冲天·黄金榜上》
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
2.朱庆馀（唐代）《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
3.高蟾（唐代）《下第后上永崇高侍郎》
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
4.张籍（唐代）《酬朱庆馀》
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。
5.孟郊（唐代）《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
6.钱起（唐代） 省试湘灵鼓瑟
善鼓云和瑟， 常闻帝子灵。 冯夷空自舞， 楚客不堪听。
苦调凄金石， 清音入杳冥。 苍梧来怨慕， 白芷动芳馨。
流水传湘浦， 悲风过洞庭。 曲终人不见， 江上数峰青。
7.黄庭坚（宋代）考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声
南窗读书声吾伊，北窗见月歌竹枝。我家白发问乌鹊，他家红妆占蛛丝。
屋山啼乌儿当归，玉钗罥蛛郎马嘶。去时灯火正月半，阶前雪消萱草齐。
8.陆游（宋代）陈阜卿先生为两浙转运司考试官时秦丞相孙以
冀北当年浩莫分，斯人一顾每空群。国家科第与风汉，天下英雄惟使君。
后进何人知大老？横流无地寄斯文。自怜衰钝辜真赏，犹窃虚名海内闻。
9.元稹（唐代）自述
延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。
10.苏轼（宋代）武昌西山（并叙）
嘉祐中，翰林学士承旨邓公圣求为武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。轼谪居黄冈，与武昌相望，亦常往来溪山间。元祐元年十一月二十九日，考试馆职，与圣求会宿玉堂，偶话旧事。圣求尝作元次山洼樽铭刻之岩石，因为此诗，请圣求同赋，当以遗邑人，使刻之铭侧。
春江渌涨蒲萄醅，武昌官柳知谁栽。忆従樊口载春酒，步上西山寻野梅。
西山一上十五里，风驾两腋飞崔嵬。同游困卧九曲岭，褰衣独到吴王台。
6.与典故有关的古诗词
李白《行路难》（其一）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.
这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏.这两句表示诗人自己对从政仍有所期待.
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人.
用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故.意思是说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已.此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了.这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情，又暗示自己被贬时间之长，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富.
【拓展】
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念.
烂柯人：指晋人王质.相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看.等棋局终了，手中的斧把已经朽烂.回到村里，才知道已过了一百年.同代人都已经亡故
苏轼《江城子 密州出猎》
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎
孙郎，孙权，这里作者自喻.《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤.权投以双戟，虎却废.常从张世，击以戈、获之.”这里以孙权喻太守，希望自己像孙权一样年少有胆识
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人. ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》
坐观垂钓者，徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》
早服还丹无世情， 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵梦， 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》
昔时人已没，今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》
至今思项羽，不肯过江东. ——李清照《绝句》