幻日奇观景象的形成一般要具备一定的条件，一般会出现在早晨或者傍晚，古代也有这种幻日现象，一般代表着不好的预兆，那么，幻日奇观一般出现在什么时候？古代幻日现象预兆什么？下面汇感网小编就来说说。
幻日奇观一般出现在什么时候
幻日一般出现在早晨或傍晚，该现象比较罕见，一般出现在比较寒冷的天气中，这次出现的幻日与当下的寒潮关系密切。
但一般不会出现在正午，因为正午太阳直射，不满足折射的条件。而且中午的太阳光线太强烈，即便有这个现象，肉眼也不可能观测到。
“幻日”现象持续的时间一般不会太长，短则几分钟，长则几十分钟。因为空中的云移动较快，云一走，下一块云覆盖了出现“幻日”的地方，就看不到了。由于幻日是因为天空中规则的六角形冰晶体折射阳光造成的，需要稳定的大气层、适量的云、大量的水汽、冰晶形成角度等条件。
所以只有同时具备了风雪、薄云、和零下三十度以下气温的条件，才能出现这种阳光折射的大气层现象。
幻日最普遍的一个症状就是我们会在天空中看到好几个太阳，2012年7月5日，浙江嘉兴的天空中出现的"两个太阳"，2012年12月10日，上海出现的"三个太阳"，2013年6月18日上午，位于重庆的西南大学育才学院出现了"两个太阳"。2013年11月1日上午，赤峰市、围场满族蒙古族自治县和承德的部分地区上空出现"四个太阳"，个别位置可以看见"五个太阳"。
古代幻日现象预兆什么
古代对于幻日这种现象，做出的预兆必然是不好的，因为天无二日，民无二主嘛，古代的君王总是跟天上的一些星宿对应的，而太阳这种天上只能有一个的东西，某一天一下子出现了两三个，那必然是预兆着君王要被替换，王朝要被颠覆，举国上下都要动摇了。
古代出现幻日现象，估计皇帝要心慌一下子了，全国人们估计都要心里戚戚燃一番，心里估摸着怕是要换皇帝了之类的，民间莫不是有什么起义要打响了。不过盛世王朝肯定也是不担心的，有才能的皇帝反而会觉得这就是一个景观。
《春秋·运斗枢》曰：“主弱，公侯狡猾，起莫能匡，则日并照。”
《河图》曰：“日不照，月不消，山吐泉，火烧林。”又曰：“两日照天下，民饥。”
《春秋·潜潭巴》曰：“两日并出，地裂水不流。”
《诗纬·推度灾》：“逆天地，绝人伦，则二日出相争。”京氏曰：“两日并出，是谓诸侯有谋，自底灭亡，天下兴兵，无道之臣举兵亡。”又曰：“两日并出，天下争王。”
《孝经纬》：“夏时，两日并出。谶曰：桀无道，两日照，夷山亡，龙逢诛，人民散，郊社墟。”
《博物志》曰：“桀时，费昌之河上见二日;在东者焰焰将起，在西者沈沈将灭，若疾雷之声，问于冯夷曰：‘何者为夏?何者为殷?’夷曰：‘西日为夏，东日为殷，桀将亡乎?于是费昌归，徙其族于东，归商也。’”京氏曰：“两日并出，是谓并明;假主争明，天下有两主。”京氏曰：“日并出，无道之臣为君争功德;先举兵者昌，后举兵者亡。”
《荆州占》曰：“两日并出以上，是谓乱明;乱明出，天下大乱。家有亲亲，欲同谋上，皆成形。不出三年，五谷大贵，一石值千钱，国大饥。”
《荆州占》曰：“两日以上出，天下有灾，夏以两日亡。”《尚书·考灵曜》曰：“(缺)帝之亡，三日并照。”
(《晋阳春秋》曰：建武元年，三日并出，观台令史谏章曰：天下其三分乎?)巫咸曰：三日并见于房心下，不出一年，天下治;有裂地为三州者。”京氏曰：“三日并出，大臣争夺王政。”又曰三日并出，不出三旬，诸侯争为王。《孝经内记》曰：“三日并出者，国君必亡其位。有人在前后宫中同，人君即亡也。”《荆州占》曰：“三日并出，其国有灭诸侯，有亡地空邑，河水大出;不则其年大兵并大丧。”《春秋纬》曰：“三日并出，天子黜。”又曰：“数日并出，两主争。”《京房占》曰：“二日、三日、四日、五日并出，此谓争明，天下兵作，亦主三、四、六主立。(按《国志》曰：建兴四年二月，江东初闻愍帝凶，问群臣并见五日;一日正中央，余在四边，夏侯族曰：天下多天子，何所怪也。)”
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