1.前度刘郎一词在古代诗词中有何说法
唐诗人刘禹锡于元和十年，曾游 玄都观，有《戏赠看花诸君子》诗云： “紫陌红尘拂面来，无人不道看花回，玄都观里桃千树，尽是刘郎去后 栽。”
十四年后，重游玄都观。荡然无复桃花一树，乃作《再游玄都观》诗： “百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开，种桃道士归何处，前度刘郎今又 来。”
后乃以“前度刘郎”之典，喻指故地重游，风景变换，清?赵翼《红 挢》：“三生杜牧曾游处，前度刘郎再到年。”又《垂杨》：“小杜去犹非绿 树，前刘来已失桃花。”
清?朱彝尊《高台吴江叶元礼少日过流虹桥……余记以词》：“前度桃花，依然开满江浔。”。
2.溱洧一词在古代诗词中有何说法
溱水和洧水，古代郑 国两条大河的名字。
典出《诗经?郑 风?溱洧溱与洧方涣涣兮，士与 女方秉简兮。女曰观乎，士曰既且。
且往观乎，洧之外，洵美且乐。维士 与女，伊其相谑，赠之以勺药。”
郑国风俗，每逢夏历三月初三的上已节， 在溱洧二河的边上，举行盛大的游 春集会。这首诗即歌咏青年男女同游溱洧河边，相赠芍药以表达情意的情况。
也有人认为此系“刺淫乱之 诗”，《诗经?郑风?溱洧序》：“溱洧，刺乱也。兵革不息，男女相弃，淫风大行，莫之能救也。”
后世多用为 咏男女交好的典故，亦用以咏芍药花。唐?柳宗元《戏题阶前芍药 “愿致溱洧赠，悠悠南国人。”