1.关于自律的名言
自律格言
1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达
2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁
3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图
4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备
6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石
7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦
8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹
9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文
10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基
业精于头上星空，心中自律——康德
勤荒于嬉，行成于思毁于随——韩愈
自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源 ——屠格涅夫
自律就是遵循法度，自加约束。《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！ 尼父 ，无自律。” 唐 张九龄 《贬韩朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？” 宋 苏辙 《西掖告词》之十五：“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。” 明 李东阳 《石公墓志铭》：“虽居官久，家无赢赀，亦以俭自律，不少变。”
胡乱找了一些
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在这个问题上是比较棘手，也没什么资料可查，不过自律这个观点还是比较好自圆其说的
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2.【关于自律的名言】
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样.——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追.成功源于自律一个人若没有果断的品质，他就永远不能算是一个独立的人.……他不过是一个任由环境摆布的玩偶.——作家 约翰·福斯特登峰造极的成就源于自律信用既是无形的力量，也是无形的财富.——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来.——（英）毛姆一言既出，驷马难追.——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿.——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理.——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物.——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回.——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要.——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈.——（英）莎士比亚信用难得易失.费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉.——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚.真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它.——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片.——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话.——（英）莎士比亚守信用胜过有名气.——（美）罗斯福。
3.自律的名人名言
.生活不可能从谎言中开出灿烂的花朵
2.梨无主，吾心读无主呼？
3.没有任何借口可以让你去放荡人生.
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林
莫见乎隐，莫显乎微，故君子甚其独也。
失诸正鹄，反求诸其身。
取诸人以为善，是与人为善者也
4.求：关于“自律”的古诗词
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——唐代： 颜真卿《劝学》 译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
——唐代：李商隐《唐代：李商隐》 译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。 3、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——宋代：朱熹《劝学诗》 译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。 4、明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。——明代：钱福《明日歌》 译文：明天又一个明天，明天何等的多。
如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。 5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——唐代：杜荀鹤《题弟侄书堂》 译文：年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
5.关于孔子自律的名言
学而时习之不亦说乎 人生态度 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至….饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉，回也！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也.富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也.贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之.如不可求，从吾所好.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.君于疾没世而名不称焉.夫达也者，质直而好义.察言而观色，虑以下人.君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也.君子之仕也，行其义也.做人格言 不学礼，无以立.己所不欲，匆施于人.己欲立而立人，己欲达而达人.躬自厚而薄责于人，则远怨矣.见贤思齐焉，见不贤而内自省也.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣.言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之.君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改.不迁怒，不二过.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧.无欲速，无见小利.欲速，则不达；见小利，则大事不成.士不可不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡.与朋友交，言而有信.以文会友，以友辅仁.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.君子欲讷于言而敏于行.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.巧言乱德.巧言令色，鲜矣仁.刚、毅、木、讷近仁.有德者必育言，有言者不必育德.听其言而观其行.君于不以言举人，不以人废言.古者言之不出，耻躬不逮也.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞.事君，敬其事而后其食.礼之用，和为贵.放于利而行，多怨.。
6.自律的名言及其典故
名言：1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达
2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁
3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图
4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备
6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石
7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦
8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹
9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文
10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基
11、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害——原苏 联 马卡连柯
12、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体——德国 黑格尔
13、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全——法国 巴尔扎克
14、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事——德国 歌德
典故：
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