1.古人捕鱼诗句
1、捕鱼的诗句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
原文
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2、注释
绝：无，没有。
万径：虚指，指千万条路。
人踪：人的脚印。
孤：孤零零。
蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑” ，古代用来防雨的衣服；“笠” ，古代用来防雨的帽子。）
独：独自。
3、译文
所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
4、简析
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要。 1、捕鱼的诗句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
原文
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2、注释
绝：无，没有。
万径：虚指，指千万条路。
人踪：人的脚印。
孤：孤零零。
蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑” ，古代用来防雨的衣服；“笠” ，古代用来防雨的帽子。）
独：独自。
3、译文
所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
4、简析
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
2.跟太湖渔文化有关的诗歌
跟太湖渔文化有关的诗歌——太湖渔歌
太湖渔歌是江浙地区的传统民歌。太湖地区不但渔业历史悠久，渔民的生产、生活、文化和信仰习俗源远流长，而且渔文化积淀深厚，内涵众多。千百年来，流传在广大渔民中的渔歌、渔谣和渔谚是最具渔家特色的太湖渔文化之一。
如：
山歌好唱口难开
啥人说山歌好唱口难开？啥人说樱桃好吃树难栽？啥人说白米饭好吃田难种？啥人说鲜鱼汤好喝网难扳？
唱歌妹说山歌好唱口难开，花果农说樱桃好吃树难栽，种田汉说白米饭好吃田难种，捉鱼郎说鲜鱼汤好喝网难扳。
郎是湖水妹是鱼
郎是太湖水，妹是水中鱼，情愿水干鱼亦死，勿愿有水死脱鱼。
阿哥是船妹是岸
阿哥是船妹是岸，为啥在湖心就歇船？郎啊郎，世上只有船靠岸，哪里看见岸靠船。
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3.求一首捕鱼的现代诗歌
出海捕鱼的男人
作者：桐俚
出海捕鱼的男人
吻别正在熟睡的妻子
猫儿痴痴望着他
叫了二声：喵喵
捕鱼归来的男人
把鱼卖了，钱交给妻子
妻子踮起脚深深吻了他一下
猫儿痴痴望着她
叫了二声：喵喵
妻子端出酒莱
男人坐在桌旁对妻子说：‘’一起吃！‘’
猫儿跳上去，吃
男人急赶
猫儿弓着身，叫了二声：喵喵
出海捕鱼的男人蒙头大睡
鼾声响彻屋子
妻子抱着猫儿望着他，目光如注
猫儿痴痴望着她，目光如注
出海捕鱼的男人
搂着妻子
灯光下，床像海里的船
猫儿招来了小母猫
在桌上吃剩莱，吃着
桌子像摇滚的酒吧
出海捕鱼的男人吻别熟睡的妻子
妻子醒来
发现家中到处剩菜残渣
脸涨得鼓囊囊的
猫儿和小母猫逃在灶洞里亲热
压根
不去理女主人东一句西一句的骂
4.捕鱼人捕鱼后的心情诗
江上渔者
【宋】 范仲淹
江上往来人， 但爱鲈鱼美。
君看一叶舟， 出没风波里。
中的：君看一叶舟， 出没风波里
翻译：江上来来往往的人啊，你们只是知道鲈鱼味道鲜美，可以一饱口福，请你们也注意一下那出没在惊涛骇浪中的捕鱼人吧！
鲈鱼虽然味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。
1、捕鱼的诗句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
原文
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2、注释
绝：无，没有。
万径：虚指，指千万条路。
人踪：人的脚印。
孤：孤零零。
蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑” ，古代用来防雨的衣服；“笠” ，古代用来防雨的帽子。）
独：独自。
3、译文
所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
4、简析
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
5.有关船的诗句
描写海、龙、船的古诗： 一，有关“龙”的古诗（未涉近体诗，下同） 1，山有乔松，隰有游龙。
诗经 【山有扶苏】 2，龙盾之合，鋈以？？。 【小戎】 3，既见君子，为龙为光。
【蓼萧】 4，龙？缪粞簦土逖胙搿？ 【载见】 5，我龙受之，蹻蹻王之造。 【酌】 6，龙？绯徐耄味？ 【閟宫】 7，龙？缡耍蠹Y是承。
【玄鸟】 8，受小共大共，为下国骏？？，何天之龙。【长发】 9，驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。
楚辞 【远游】 10，仰观刻桷，画龙蛇些。 【招魂】 11，螭龙并流，上下悠悠只。
【大招】 12，苍龙蚴虬於左骖兮，白虎骋而为右騑。【惜誓】 13，驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥 【自悲】 14，乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。
【昭世】 15，驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。 【陶壅】 16，驰六龙於三危兮，朝西灵於九滨。
【远游】 17，乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 【大司命】 18，驾飞龙兮北征，？吾道兮洞庭。
【湘君】 19，为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 【离骚】 20，河海应龙？何尽何历？ 【天问】 21，何况双飞龙，羽翼临当乖。
【别诗】汉无名氏 22，四角龙子幡，婀娜随风转。 【孔雀东南飞】汉无名氏 23，桂树夹道生，青龙对道隅。
【陇西行】汉无名氏 24，乘云驾龙，郁何务务。 【气出唱华阴山】魏 曹操 25，驾六龙，乘风而行。
【气出唱驾六龙】魏-曹操 26，神龙藏深泉，猛兽步高岗。 【却东西门行】魏-曹操 27，其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
【洛神赋】魏-曹植 28，鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。 【薤露篇】魏-曹植 39，鱼龙？？？？，山鸟群飞。
【赠秀才从军】 晋-嵇康 30，外发龙鳞之丹彩，内含麝芬之紫烟。 【拟行路难】南北朝-鲍照 31，阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。
【游黄檗山】南北朝-江淹 32，今我挽龙舟，又困隋堤道。 【挽舟者歌】隋无名氏 33，天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。
【长恨歌】唐-白居易 34，人间臣妾不合照，背有九五飞天龙。 【百炼镜】唐-白居易 35，高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。
【哀王孙】唐-杜甫 36，斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 【丹青引赠曹将军霸】唐-杜甫 37，巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。
【戏题王宰画山水图歌】唐-杜甫 38，龙马花雪毛，金鞍五陵豪。 【白马篇】 唐-李白 39，烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
【北风行】 唐-李白 40，上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川【蜀道难】唐-李白 有关“龙”的古诗先贴以上40首。 有关“海”、“船”者待续。
二，有关“海”的古诗 1，沔彼流水，朝宗于海。诗经【沔水】 2，于疆于理，至于南海。
【江汉】 3，邦畿千里，维民所止，肇域彼四海【玄鸟】 4，相土烈烈，海外有截。【长发】 5，使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。
楚辞【远游】 6，东有大海，溺水？？林弧！敬笳小？ 7，宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？楚辞-七谏【怨世】 8，济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。楚辞-九怀【陶壅】 9，周流览於四海兮，志升降以高驰。
楚辞-九叹【远游】 10，浮江、淮而入海兮，从子胥而自适。 【悲回风】屈原 11，河海应龙？何尽何历？【天问】屈原 12，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
【大风歌】汉 刘邦 13，凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。【琴歌二首】汉 司马相如 14，百川东到海，何时复西归。
【长歌行】两汉乐府 15，有所思，乃在大海南。 【有所思】 两汉乐府 16，枯桑知天风，海水知天寒。
【饮马长城窟行】汉无名氏 17，山不厌高，海不厌深。【短歌行】 曹操 18，东临碣石，以观沧海。
【观沧海】曹操 19，高树多悲风，海水扬其波。【野田黄雀行】曹植 20，鰕[鱼且]游潢潦，不知江海流。
【鰕[鱼且]篇】曹植 21，为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？ 【胡笳十八拍】蔡琰 22，黄鹄游四海，中路将安归？【咏怀】阮籍 23，精卫衔微木，将以填沧海。【读山海经】陶渊明 24，在昔曾远游，直至东海隅。
【饮酒】陶渊明 25，柯叶自摧折，根株浮沧海。【拟古】陶渊明 26，卷帘天自高，海水摇空绿。
【西洲曲】南朝民歌 27，去旧国，违旧乡，旧山旧海悠且长。【怀园引】南北朝-谢庄 28，山鸡看而独舞，海鸟见而孤鸣。
【镜赋】南北朝-庾信 29，忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 【长恨歌】 白居易 30，暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
【浪淘沙】白居易 31，借问江潮与海水，何似君情与妾心？【浪淘沙】白居易 32，东海一片白，列岳五点青。【梦仙】白居易 33，海水无风时，波涛安悠悠。
【题海图屏风】白居易 34，青天无停云，沧海无停津。 【长相思】曹邺 35，云帆转辽海，粳稻来东吴。
【后出塞五首】杜甫 36，海图坼波涛，旧绣移曲折。【北征】杜甫 37，下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
【八月十五夜赠张功曹】韩愈 38，安得倚天剑，跨海斩长鲸！【临江王节士歌】李白 39，但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 【把酒问月】 李白 40，登高望四海，天地何漫漫。
【古风】 李白 （待续）。
6.有关海洋的古诗词（急用）有点写鱼的
海上生明月，天涯共此时。 唐 张九龄 2。
浮天沧海远，去世法舟轻。 唐 钱起 3。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 唐 李白 4。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 唐 岑参 5。
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 唐 岑参 6。
蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光！ 下面涌着清澈的碧流，上面洒着金色的阳光…… （俄）莱蒙托夫《帆》 7。 啊大海——你多么慈祥，博爱—— （美）狄金森《蓝海》 8。
水何澹澹，山岛耸峙。 秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》曹操《观沧海》 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。碧海行 陆游碧海如镜天无云，众真东谒青童君。
九奏铿锵洞庭乐，八角森芒龙汉文。共传上帝新有诏，蚩尤下统旄头军。
径持河洛还圣主，更度辽碣清妖氛。 幽州螘垤一炬尽，安用咸阳三月焚。
艺祖骑龙在帝左，世上但策云台勋。步虚 陆游微风吹碧海，细细生龙鳞，半醉骑一鹤，去谒青华君。
归来天风急，吹我过缑山，锵然哦诗声，清晓落人间。 人间仰视空浩浩，远孙白发尘中老。
初见姬翁礼乐新，千九百年如电扫。西岳云台歌，送丹丘子 李白西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。 我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
淮海对雪赠傅霭（一作淮南对雪赠孟浩然） 李白朔雪落吴天，从风渡溟渤。 海树成阳春，江沙浩明月。
兴从剡溪起，思绕梁园发。寄君郢中歌，曲罢心断绝。
梦上天（此后十首，并和刘猛）」元稹梦上高高天，高高苍苍高不极。下视五岳块累累，仰天依旧苍苍色。
蹋云耸身身更上，攀天上天攀未得。西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。
日月之光不到此，非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风，下无阶梯上无力。
来时畏有他人上，截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲，哭向青云椎素臆。
哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。
「采珠行」元稹海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠，斛量买婢人何在。
年年采珠珠避人。 今年采珠由海神。
海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。珠为海物海属神，神今自采何况人。
侠客行」元稹侠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。我非窃贼谁夜行，白日堂堂杀袁盎。
九衢草草人面青，此客此心师海鲸。海鲸露背横沧溟，海波分作两处生。
分海减海力，侠客有谋，人不识测三尺铁蛇延二国。戚草：一作草草。
元稹大雨行 开成三年，宣州开元寺作。 东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。
三吴六月忽凄惨，晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮，矫跃蛟龙爪尾长。
神鞭鬼驭载阴帝，来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗，万里纵横羽林枪。
云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。
太和六年亦如此，我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足，恨无羽翼高飞翔。
尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。 奔觥槌鼓助声势，眼底不顾纤腰娘。
今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。景物不尽人自老，谁知前事堪悲伤？江上值水如海势，聊短述 杜甫为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。新添水槛供垂钓，故著浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
7.关于河的诗句
王 维 《青 溪》 言入黄花川，每逐青溪水。
《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。 当时只记入山深，青溪几度到云林。
《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀。 《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中。
萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口。 常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。
李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回。 （五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪。
刘 ？？虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长。 张 旭 《桃花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多。 李 邴 《 汉 ？m 春 》 清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离。
韦 应 物 《滁洲西涧》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 李 华 《春行即兴》 宜阳城下草萋萋，涧水东流直向西。
曾 几 《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 贺 ？ 《忆秦娥》 晓朦胧，前溪百鸟啼匆匆。
李 清 照 《 武 陵 春 》 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟， 载不动，许多愁。
《 如梦令 》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 辛 弃 疾 《西江月》 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《鹧鸪天》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 《生查子》 溪边照影行，天在清溪底。
《清平乐》 茅檐低小，溪上青青草。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 《鹧鸪天》 莫道人间无再少，门前溪水尚能西。
冯 取 洽 《自题交游风月楼： 一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。 黄 庭 坚 《水调歌头》 瑶草一何碧，春入武陵溪。
溪上桃花无数，枝上有黄鹂。 柳 宗 元 《溪 居》晓耕翻露草，夜傍响溪石。
苏 轼 《虞美人》 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。 《西江月》 可惜一溪风月，莫教踏破琼瑶。
周 邦 彦 《西江月》 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。 以上是我知道的和小溪有关的诗、词句，不知是否合你意。
8.顾城有一首诗,其中一句大概说是 没有带渔具带着心去捕鱼 的,我需
楼上回答了很多，但是我还是忍不住说几句，这首诗写于1983年，在顾城全集中可以找到
顾城1962年开始写诗，1987年5月应邀赴德国参加明斯特“国际诗歌节”，随后开始周游西欧和北欧诸国，后定居新西兰，1993年10月8日，他与妻子谢烨双双死在新西兰激流岛上。
顾城就是这样给人一种“活在自己一个人的城堡里”的感觉，他的诗歌很纯粹，有人说过“他的诗不是做出来的，而是从心间流出来的”
然而他的结局却是那么残酷，手持利斧杀妻后自缢身亡
萧饮寒
这首诗我也很喜欢，另外还有远和近等等，上面的朋友给出的都不是全诗，全诗如下
分别的海
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我不是去海岛
取蓝色的水
我是去海上捕鱼
那些白发苍苍的海浪
正靠在礁石上
端详着旧军帽
轮流叹息
你说：海上
有好吃的冰块在飘
别叹气
也别捉住老渔夫的金鱼
海妖像水鬼
胆子很小
别扔东方瓶子
里边有魔鬼在生气
我没有渔具
没带沉重的疑虑和枪
我带心去了
我想，到空旷的海上
只要说：爱你
鱼群就会跟着我
游向陆地
我说：你别开窗子
别移动灯
让它在金法琅的花纹中
燃烧
我喜欢精致的赞美
像海风喜欢你的头发
别开窗子
让海风彻夜吹抚
我说：还有那个海湾
那个尖帽子小屋
那个你
窗子开着，早晨
你在黑甏中沉睡
手躲在细棉沙里
那个中国瓷瓶
还将转动
我是想让你梦见
有一个影子
在深深的海渊上漂荡
雨在船板上敲击
另一个世界是没有呼喊
铁锚静漠地
穿过了一丛丛海掌
你说：能听见
在暴雨之间的歌唱
像男子汉那样站着
抖开粗大的棕绳
你说，你还能看见
水花开放了
下边是
乌黑光滑的海流
我还在想那个瓶子
从船的碎骨中
慢慢升起
它是中国造的
绘着淡青的宋代水纹
绘着鱼和星宿
淡青水纹是它们的对话
所有这些诗意的言说和题写都指涉了一所奇异的房屋，它是整个儿童话语的中心语象，汇合著天堂和大地的全部光明、最高的爱和永不背弃他的誓约，而且它竟然如此具体与逼真，像一个亲切的玩具那样可以伸手触及。它是那一切玩具之上的玩具，放射着令人心碎的魔法光辉，向顾城发出经久不息的召唤。
拥有一所木屋，也就是拥有灵魂所要寄寓的不朽家园，其中叠映着母亲的庄严幻象，这幻象是如此隐秘和难以名状，超出了儿童话语所能表达的量度，它是家园内部的家园，巨大而又无限，在所有行走的语象里面，在一切拥有子宫形体和恋子心情的事物之中，在全部的蜡笔、玻璃糖纸、瓷瓶、浆果、橘子、灯盏、书本、树叶、石阶、栅栏、马匹、麦地、尘土和金色火焰的深处。木屋，是顾城对母亲幻象所作出的最迫近的一种描述。
正是这无限爱意的光辉制止了顾城，使漂泊的儿童停栖在他自己题写的话语家园里，四周是那些细小美妙的语词玩具，散乱在诗意言说的现场，使家园获得一种真正的儿童气质和秩序。
我要在此援引的不是所有被顾城抚摸过的那些玩具语象，而是它们中与家园内在地纠缠起来的部份：树与斧，这是生命玩具和死亡玩具的一次最纯粹的组合，它们分布在顾城的儿童话语的大量文本之中，闪耀着天真而又阴险的光辉。