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与古代通信有关的古诗词

时间:2023-02-02 17:26:34  编辑:admim

与古代通信有关的古诗词

1.有关古代通信的诗或诗歌

①沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐?刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

②结庐在人境,而无车马喧。——晋?陶渊明《饮酒》

③客路青山外,行舟绿水前。——唐?王湾《次北固山下》

④枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元?马致远《天净沙?秋思》

⑤仍怜故乡水,万里送行舟。——唐?李白《渡荆门送别》

⑥山回路转不见君,雪上空留马行处。——唐?岑参《白雪歌送武判官归京》

⑦旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。——南宋?辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》

⑧山重水复疑无路,柳岸花明又一村。——南宋?陆游《游山西村》

⑨行道迟迟,载渴栽饥。——《诗经?采薇》

⑩官船来往乱如麻,全仗你抬声价。——明?王磐《朝天子?咏喇叭》

1.《蜀道难》:李白在诗中描绘了古代的道路——栈道。栈道又名阁道,是古代人为了生活及战争的需要而修建的。蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。可见当时的交通是多么的不方便。

2.《过华清宫绝句三首(其一)》:骊山,林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。山顶上那座雄伟壮观的行宫,忽然一道接着一道缓缓地打开了。宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。《新唐书?杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”从这首诗来看,唐代使用的交通工具有马,其交通设施是驿站。民间通信主要靠专使骑着驿马,一站一站送达。

3.《送元二使安西》:这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西,是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的,多在渭城送别。从汉代以来,阳关一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又不免经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。古代陆路交通不便,离别容易相见难,所以送行就成了人们表达深情厚谊的一种形式,也成了诗人们争相歌咏的题材。

4.《送秘书晁监还日本国》:晁监(衡),即阿倍仲麻吕,随遣唐使入唐。仕于唐,并受玄宗皇帝重用。与李白,王维等交往颇深。753年,回国途中,遇狂风暴雨阻挡,重返唐,死于长安。虽然唐代造船和航海技术的巨大进步(如船体比前加大,结构更加坚固,指南针、牵星术、航海图以及季风助航普遍应用),航海活动进人了繁荣时期,但海上的风浪还是阻挡了晁监回国的路。

2.跟通信有关的古诗

①沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

——唐?刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ②结庐在人境,而无车马喧。——晋?陶渊明《饮酒》 ③客路青山外,行舟绿水前。

——唐?王湾《次北固山下》 ④枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元?马致远《天净沙?秋思》 ⑤仍怜故乡水,万里送行舟。

——唐?李白《渡荆门送别》 ⑥山回路转不见君,雪上空留马行处。——唐?岑参《白雪歌送武判官归京》 ⑦旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

——南宋?辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》 ⑧山重水复疑无路,柳岸花明又一村。——南宋?陆游《游山西村》 ⑨行道迟迟,载渴栽饥。

——《诗经?采薇》 ⑩官船来往乱如麻,全仗你抬声价。——明?王磐《朝天子?咏喇叭》记得点好评哈。

3.描写古人怎么通信的诗句

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.待到秋来九月八,我花开尽白花煞;冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

瑟瑟西风满院栽蕊寒香冷蝶难来它年我欲为青帝报与桃花一处开无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

渔家傲塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。

苏幕遮·范碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

蝶恋花宋晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

雨霖铃柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎!念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说?水调歌头秋色渐将晚,霜信报黄花。小窗低户深映,微路绕欹斜。

为问山翁何事,坐看流年轻度,拼却鬓双华。徙倚望沧海,天净水明霞。

念平昔,空飘荡,遍天涯。归来三径重扫,松竹本吾家。

却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。谁似东山老,谈笑静胡沙。

古诗词中的”秋”古诗词是我国文坛上的两颗璀璨的明珠,不仅在当时大放异彩,就是在现在也依然有独特的审美价值。因其具有短小精悍易记易诵的特点而广为流传,哺育了一代又一代的爱文为文之人。

就其价值,评论家早就有“诗言志”一说,“志”即诗人的思想、追求、情趣,此乃诗之灵魂,吟诗填词均是为了表达作者自己的心志,只是表达方式因人而异罢了。纵观文坛,“眼望苍穹,右手按胸”式的抒情为数甚少,大概是文人较钟情于委婉含蓄的表达方式吧,诗人词家大多擅长借助各种丰富的意象来映射自己的心情及思想,故而赏析作品多由意象入手。

在诸多的意象当中,“秋”是出现频率较高的一个。笔者撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句,试图从表达效果入手来探求“秋”之意蕴。

今天,人们往往以“金色”缀之于“秋”,它给予人的往往是丰收的企盼。但在古文人眼里,却似乎很少有这份喜悦,有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败,一片肃杀的景象。

所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象。一、伤别“天下没有不散的宴席。”

离愁别恨,自古就是诗人词家难以割舍的情怀,因而也是他们常咏的对象。如:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

(白居易《琵琶行》)多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)以上两例都是以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪,活画出了两幅秋江离别图。

二、叹时多愁善感似乎是诗人的本性,就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹。如:常恐秋节至,昆黄华叶衰。

(汉乐府《长歌行》)晚雨未摧宫树,可怜闲叶,犹抱凉蝉。短景归秋,吟思又接愁边。

(史达祖《玉蝴蝶》)草木凋零,落叶归根,好景不再,逝者如斯,排遣不成,凄凉顿生。三、思乡漂泊异乡的游子,“离愁渐远渐无穷。”

家是他们永远的牵挂。“何处合成愁?离人心上秋。”

(吴文英《唐多令》)即是最直白的诉说。还有马致远的名曲被誉为“秋思之祖”的[天净沙]:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。”它借描写旅途中秋天傍晚的景物,烘托出一个萧瑟苍凉的意境,并以小桥流水人家的幽静气氛,反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦,道出了多少天涯游子的酸楚啊!又如:古台摇落后,秋入望乡心。

(刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》)万里悲秋常作客,百年多病独登台。(杜甫《登高》)三湘秋鬓逢秋色,万里归心对月明。

(卢纶《晚次鄂州》)海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散向峰头望故乡。

(柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》)碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。(范仲淹《苏幕遮》)秋入乡心愁割肠,以上五例均是以秋色来托引乡愁,是悲秋思乡望归的典范。

四、怀人“睹物”易惹人相思,而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋。如:怀君属秋夜,散步咏凉天。

(韦应物《秋夜寄丘员外》)秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。

(赵孟《岳鄂王墓》)亲友离去之后,形单影只,相伴的唯有落寞与孤寂,加之现于眼前的又是荒凉的秋景,此情此景怎一个“愁”字了得?贾谊、岳飞本是人臣之楷模,却落得个遭贬、被杀的下场,诗人蕴凭吊之情于秋景,深沉而悲凉,字里行间溢出作者无比的痛苦感、。

4.高分悬赏

搜一下家书、烽火之类,就有结果了 《京师得家书》江水三千里,家书十五行。

行行无别语,只道早还乡。作者 袁凯 朝代 明代 体裁 五绝 《寄家书作》屋头桑叶大如钱,知是吴蚕第一眠。

远水忽来潇岸没,家书却寄道州船。作者 徐照 朝代 宋代 体裁 无 《得陈元履家书六言四首》病骨经秋易怯,人情比日多疎。

惊起打门军将,传来置驿家书。作者 岳珂 朝代 宋代 体裁 无 《蔡忠惠家书帖赞》家书正所以寄情之真,徒得观笔力之神,又以见公之褆身。

予汇而藏,以警夫人。作者 岳珂 朝代 宋代 体裁 无 《家书》倚楼闲看雨,已下又重登。

困和春深剧,愁逢日暮增。家书闻子病,时事说兵兴。

流汗才挥扇,风寒忽似冰。作者 方回 朝代 宋代 体裁 无 《家书不至自嘲》客愁难遏鬓华添,昼寝醒来饱黑甜。

春雨褪花粘藓屐,晚风吹燕入芦帘。自知阙下家书断,不过城南卜肆占。

萧散形骸天分定,江城惟有醉厌厌。作者 董嗣杲 朝代 宋代 体裁 无 《瑞鹧鸪 收家书》家书接得急开封。

正值糊窗要避风。我愿难随你意去,道心不与俗心同。

行功未满大千数,云水须游太一宫。传语儿孙并弟侄,后来书至*墙 作者 马钰 朝代 元代 体裁 词 《闽中得家书》家书隔岁至,生死半一新。

新故无已时,悲喜俱伤神。人生兹世间,谁是出世者。

有如独茧蚕,终日自缠裹。迢迢碧海路,青鸟长来去。

安得挟双成,吹笙入烟雾。作者 姜特立 朝代 宋代 体裁 无 《郑秀才东归凭达家书》欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。

两岩花落夜风急,一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。

贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝。作者 许浑 朝代 唐代 体裁 七律 《得家书》去凭游客寄,来为附家书。

今日知消息,他乡且旧居。熊儿幸无恙,骥子最怜渠。

临老羁孤极,伤时会合疏。二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。

北阙妖氛满,西郊白露初。凉风新过雁,秋雨欲生鱼。

农事空山里,眷言终荷锄。作者 杜甫 朝代 唐代 体裁 五排 《闲居》柳色惊心事,春风厌索居。

方知一杯酒,犹胜百家书。作者 高适 朝代 唐代 体裁 五绝 《得家书》未读书中语,忧怀已觉宽。

灯前看封箧,题字有平安。作者 高启 朝代 明代 体裁 无 《伯恭侄家书所见》百舌在墙廉,其子在墙阴。

他年汝哺儿,方识父母心。作者 丘葵 朝代 宋代 体裁 无 《渡江》秋江共僧渡,乡泪滴船回。

一夜吴船梦,家书立马开。作者 司空图 朝代 唐代 体裁 五绝 《伯恭侄家书所见》百舌在墙头,其子在墙根。

飞飞拾虫蚁,哺之何殷勤。作者 丘葵 朝代 宋代 体裁 无 《赠猎骑》已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身。

凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。作者 杜牧 朝代 唐代 体裁 七绝 《赠猎骑》已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身。

凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。作者 杜牧 朝代 唐代 体裁 七绝 《雨中即事》客身常恨春多雨,遥想吾庐长绿苔。

每作家书问无恙,故园梅竹为新栽。作者 陈文蔚 朝代 宋代 体裁 无 《秋原野望》客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。

夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。作者 杨凌 朝代 唐代 体裁 七绝 《和前人韵》屡作家书欲寄人,姓名愁堕软红尘。

眼边忽见伤春句,屈指别来犹是春。作者 王柏 朝代 宋代 体裁 无 《寄仵判院八首》自惭儿女总江湖,鸿雁不来音讯疏。

且喜北堂珠玉眷,团圞环诵道家书。作者 华岳 朝代 宋代 体裁 无 《观贾元放书迹寄其弟季承》古寺荒凉客寓居,闭门百事付乘除。

学知定力贫非病,诗见新功乐有余。化鹤已空今已矣,骑鲸何处问何如。

追怀存没伤零落,底事秋来音讯疏。作者 赵蕃 朝代 宋代 体裁 无 《次韵李鹤田德真寄远》长安日下浮云生,故人久作西南行。

沤边两载音讯绝,鬓丝应与秋风争。苍苔冉冉荒茅屋,愁来忍把离骚读。

惊鸿刚自堕边声,碧嶂那堪遮远目。青云高处期翱翔,去人岁月今堂堂。

吴钩拂拭霜雪冷,龙光飞躣秋天长。思君一夜 作者 赵希桐 朝代 宋代 体裁 无 《题轸师房二首》铜瓶布衲出尘埃,疏瘦风标日一斋。

门径萧然更无事,出萤飞鸽及时来。《登兴元城观烽火》汉川城上角三呼,扈跸防边列万夫。

褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。作者 唐彦谦 朝代 唐代 体裁 七古 《烽火》登高望烽火,谁谓塞尘飞。

王城富且乐,曷不事光辉。勿言日已暮,相见恐行稀。

愿君熟念此,秉烛夜中归。我歌宁自感,乃独泪沾衣。

作者 韩愈 朝代 唐代 体裁 五古 《夜读唐诸人诗多赋烽火者因记在山南时登城观》我昔游梁州,军中方罢战。登城看烽火,川迥风裂面。

青荧并骆谷,隐翳连鄠县。月黑望愈明,雨急灭复见。

初疑云罅星,又似山际电。岂无酒满尊,对此不能咽。

低头愧虎韔,零落白羽箭。何时复关中?却照甘泉殿。

作者 陆游 朝代 宋代 体裁 无 《句》曲江丞相言不售,范阳烽火连京畿。作者 邹补之 朝代 宋代 体裁 无 《句》隔云烽火山河旧,列土旌旗雨露深。

作者 谌祜 朝代 宋代 体裁 无 《烽燧曲》闻道骊山下,西戎已结兵。美人方一笑,烽火不须惊!作者 杨维桢 朝代 元代 体裁 无 《和刘仪同臻诗》南登广陵岸。

回首落星城。不言临旧浦。

烽火照江明。作者 庾信 朝代 南北朝 体裁 无 《夜警》满城警柝喧深夜,半壁青灯动客心。

烽火未除眠不得,欲将长剑倚危岑。作者 赵济 朝代 宋代 体裁 无 《塞下曲》暝色满。

5.我国古代交通通讯状况的古诗词名句

从古诗看古代交通 探究人:周率 探究古诗及内容: 课内: 1、《次北固山下》 王湾 客路青山下,行舟绿水前。

乡书何处达,归雁洛阳边。 2、《春望》 杜甫 烽火连三月,家书抵万金。

3、《白雪歌送武判官归京》 岑参 山路回转不见君,雪上空留马行处。 4、《钱塘湖春行》 白居易 乱花渐入迷人眼,浅草才能没马蹄。

5、《天净沙?秋思》马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 6、《已亥杂诗》 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

7、《采薇》 行道迟迟,载渴载饥。 8、《朝天子?咏喇叭》 王磐 官船来往乱如麻,全仗你抬声价。

9、《早发白帝城》 白居易 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

11、《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 欲济无舟楫,端居耻圣明。 12、《渔家傲》 李清照 风休住,蓬舟吹取三山去。

13、《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。

14、《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

课外: 1、《使至塞上》 王维 单车欲问边,属国过居延。 2、《行路难》 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

3、《老子》 千里之行,始于足下。 4、《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。 5、《滕王阁诗》 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。 分析: 以上大多数为送别、乡愁诗。

因为古代交通不发达,通讯也很落后。可用的交通工具只有两种,一种是马,一种是船。

这落后的交通设施和道路打不发达就造成了思乡和“家书抵万金”的情况。看来,交通的落后是制约古代封建王朝发展的主要原因。