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安乐其相有关诗词

时间:2023-02-08 10:22:05  编辑:admim

安乐其相有关诗词

1.和“生于忧患,死于安乐”的主旨相同的诗句有哪些

你好! 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

天下兴亡,匹夫有责。 古代中国(从先秦到1840): 一、春秋战国时期:公元前770年-公元前221年 1:天行健,君子以自强不息。

---《易经》 2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。 《论语》 3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

《论语》 4:修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5:生于忧患,死于安乐。

———《孟子》 6:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈-《孟子》 7:吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》 8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

屈原《离骚》 9:不鸣则已,一鸣惊人。《史记?滑稽列传》 10:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

屈原《离骚》 二、秦汉时期:公元前221年-公元220年 11:燕雀安知鸿鹄之志?——《史记?陈涉世家》 12:一屋不扫何以扫天下?——《后汉书?陈蕃传》 东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答道:“大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎?”薛勤当即反驳:“一屋不扫,何以扫天下?” 13:有志者,事竟成。 ——《后汉书?耿?m传》 14:精诚所至,金石为开。

--《后汉书?广陵思王荆传》 15:少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府?长歌行》 三、三国魏晋南北朝:公元220年-公元581年 16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

———曹操《龟虽寿》 17:捐躯赴国难,视死忽如归。—曹植《白马篇》 18:鞠躬尽瘁,死而后已。

—诸葛亮《后出师表》 19:宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书?元景安传》 四、隋唐宋:公元581年-公元1271年 20:天生我材必有用。

—李白《将进酒》 21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。—王安石 北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。

22:生当作人杰,死亦为鬼雄。—李清照《夏日绝句》 23:位卑未敢忘忧国。

—陆游《病起书怀》 五、元明清:公元1271年-公元1840年 24:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ———文天祥《过零丁洋》 25:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

———顾宪成 26:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》 27:天下兴亡,匹夫有责。

顾炎武 28:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 郑板桥《竹石》 29:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

———郑板桥《对联》 。

2.关于生于忧患死于安乐的古诗词

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。(淫逸亡国)杜牧《泊秦淮》

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。《警世贤文》之勤奋篇

疾风知劲草,岁寒见后凋。后汉书·王霸传

业精于勤,而荒于嬉.

冷水煮青蛙效应.

福兮祸之所倚,祸兮福之所付

以下的转自他人的回答:

魏征:“居安思危,戒奢以俭”,“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”

孔子:“安而不忘危,存而不亡,治而不忘乱”

欧阳修:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”

魏绛:“‘居安思危’,思则有备,有备无患”

3.生于忧患死于安乐的诗词

是孟子的一篇文章《生于忧患死于安乐》

《孟子》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于 忧患而死于安乐也.”

类似的有

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.(淫逸亡国)杜牧《泊秦淮》宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.《警世贤文》之勤奋篇疾风知劲草,岁寒见后凋.后汉书·王霸传

失之毫厘,差以千里 机不可失,时不再来 城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,立地成佛 近朱者赤,近墨者黑 道高一尺,魔高一丈 项庄舞剑,意在沛公 鹬蚌相争,渔翁得利

4.生于忧患死于安乐后面的诗词

不是诗词是说理散文

[原 文]

孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼

盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降

大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为;所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。

困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家

拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐

也。”

《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。

5.与相相关的诗句

含有相的相关诗句如下:

1、执手相看泪眼宋 柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》

2、夫孰异道而相安;屈心而抑志兮先秦 屈原 《离骚》

3、悔相道之不察兮先秦 屈原 《离骚》

4、相观民之计极;夫孰非义而可用兮先秦 屈原 《离骚》

5、聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮先秦 屈原 《离骚》

6、继之以日夜;飘风屯其相离兮先秦 屈原 《离骚》

7、相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮先秦 屈原 《离骚》

8、来违弃而改求;览相观于四极兮先秦 屈原 《离骚》

9、君臣相顾尽沾衣唐 白居易 《长恨歌》

10、此时相望不相闻唐 张若虚 《春江花月夜》