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柳宗元与岭南文化有关的诗词

时间:2023-02-16 08:57:08  编辑:admim

柳宗元与岭南文化有关的诗词

1.关于岭南文化的诗词有哪些

1、《岭南江行》唐代:柳宗元 瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹,潭心日暖长蛟涎。 射工巧伺游人影,飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事,岂容华发待流年。 释义: 江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。

雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。

从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年! 2、《谪岭南道中作》唐代:李德裕 岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪。愁冲毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米,三更津吏报潮鸡。不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。

释义: 岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。

我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。 这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。

这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。 3、《送人游岭南》唐代:戴叔伦 少别华阳万里游,近南风景不曾秋。

红芳绿笋是行路,纵有啼猿听却幽。 释义: 少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。

路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。 4、《送王昌龄之岭南》唐代:孟浩然 洞庭去远近,枫叶早惊秋。

岘首羊公爱,长沙贾谊愁。 土毛无缟纻,乡味有槎头。

已抱沈痼疾,更贻魑魅忧。 数年同笔砚,兹夕间衾裯。

意气今何在,相思望斗牛。 释义: 洞庭衔山远远近近。

枫叶如丹先报寒秋。岘首山赢得羊公爱,长沙城曾使贾谊愁。

岭南风俗衣无丝麻,家乡特产鱼多查头。我已患重病难以医治,又增添你遭魑魅的担忧。

几年间同笔共舰在一起。今晚起却要各渡长夜天各一份。

情投意合的景况将何在?解相思只有向南望斗牛。 5、《菩萨蛮·子规啼破城楼月》宋代:李师中 子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。

两岸荔枝红,万家烟雨中。 佳人相对泣,泪下罗衣湿。

从此信音稀,岭南无雁飞。 释义: 在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。

我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。 在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。

此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。

2.有岭南文化内涵的古文诗句

一丶唐 · 司空曙《送人游岭南》 万里南游客,交州见柳条。

逢迎人易合,时日酒能消。 浪晓浮青雀,风温解黑貂。

囊金如未足,莫恨故乡遥。 二丶唐· 李德裕《谪岭南道中作》 岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥。 五月畲田收火米,三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。 三丶唐·孟浩然《送王昌龄之岭南》 洞庭去远近,枫叶早惊秋。

岘首羊公爱,长沙贾谊愁。 土毛无缟纻,乡味有槎头。

已抱沈痼疾,更贻魑魅忧。 数年同笔砚,兹夕间衾裯。

意气今何在,相思望斗牛。 四丶唐·柳宗元《岭南江行》 瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹,潭心日暖长蛟涎。 射工巧伺游人影,飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事,岂容华发待流年。 五丶宋·李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》 子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。

两岸荔枝红,万家烟雨中。 佳人相对泣,泪下罗衣湿。

从此信音稀,岭南无雁飞。 古诗《岭南江行》的译文是什么? 江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。

雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。

从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年。

3.有岭南文化内涵的古文诗句

一丶唐 · 司空曙《送人游岭南》

万里南游客,交州见柳条。

逢迎人易合,时日酒能消。

浪晓浮青雀,风温解黑貂。

囊金如未足,莫恨故乡遥。

二丶唐· 李德裕《谪岭南道中作》

岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米,三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。

三丶唐·孟浩然《送王昌龄之岭南》

洞庭去远近,枫叶早惊秋。

岘首羊公爱,长沙贾谊愁。

土毛无缟纻,乡味有槎头。

已抱沈痼疾,更贻魑魅忧。

数年同笔砚,兹夕间衾裯。

意气今何在,相思望斗牛。

四丶唐·柳宗元《岭南江行》

瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹,潭心日暖长蛟涎。

射工巧伺游人影,飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事,岂容华发待流年。

五丶宋·李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》

子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。两岸荔枝红,万家烟雨中。

佳人相对泣,泪下罗衣湿。从此信音稀,岭南无雁飞。

古诗《岭南江行》的译文是什么?

江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。

雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。

射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。

从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!

4.有关柳宗元的古诗词

江雪 年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【五绝】 类别:【记景】 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。 【注释】 【注解】: 1、踪:脚迹。

2、蓑笠翁:披蓑衣,戴斗笠的渔翁。 早梅 年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【五古】 类别:【静物】 早梅发高树,回映楚天碧。

朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。 欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客? 渔翁 年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【七古】 类别:【】 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。 【注释】 【注解】: 1、西岩:湖南永州西山。

2、?乃:摇橹的声音。 3、无心:指云自由自在飘动。

【韵译】: 傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿; 拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹。 烟销云散旭日初升,不见他的人影; 听得?乃一声橹响,忽见山青水绿。

回身一看,他已驾舟行至天际中流; 山岩顶上,只有无心白云相互追逐。 【评析】: ??柳氏的这首山水小诗是作于永州的。

诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌,独往 独来的“渔翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。 ??诗的首二句是写夜、写晨。

第一句平实自然,第二句却奇峰突起,用语奇特。 “汲清湘”,“燃楚竹”,可谓超凡绝俗。

三、四句为怪奇,写“烟销日出”,却 “不见人”了,忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语,勾勒 出了悦耳怡情的神秘境界,从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。

结尾二句,进一 步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随,可谓余音绕梁。

??“款乃一声山水绿”句,历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微,然而全 境俱活。

--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋 【简析】: 这首诗是一幅飘逸的风情画,充满色彩和动感,引起读者心灵的共鸣和无限的遐想。 这首七古与柳宗元的另一首五绝《江雪》,都是描写渔翁的。

渔翁的形象都体现着诗人向往的理想人格,而艺术上各具特色:《江雪》中的蓑笠翁在孤傲中映着寒光,而这里的渔翁却于高逸中透着凄清。 “渔翁夜傍西岩宿 ,晓汲清湘燃楚竹 。”

西岩,即永州城外的西山。柳宗元于顺宗永贞元年(805 )被贬为永州司马,曾遍游这一带山水,先后写了被誉为“千古绝唱”的《永州八记 》,借山水以写幽怀。

我们将这首诗与《永州八记》放在一起参读,让这一作品群所展示的山水美与人格美相互映照,会更容易看清诗人在这个时期的孤清高洁的情怀,而他笔下的山水人物都打上了诗人这种审美情趣的印记。柳宗元在青山绿水间为什么特别注目于渔翁的形象?他是否想起了一千多年前屈原被放逐到潇湘之间,在江畔与渔父对话的情景?是否屈原那“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”的高洁的悲剧形象触发了诗人的情思?以柳宗元的谦卑自放的性格,决不会自比为先贤屈原,但我们从渔翁的生活情趣中隐约看见了诗人的影子。

这位渔翁的居处是“悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯,洋洋乎与造物者游,而不知其所穷”(《始得西山宴游记》)的西山,饮的是“清莹秀澈”的潇湘水,连烧水做饭的竹子都是浸过娥皇女英之泪的班竹。何等高洁而富有诗意的生活情趣!这个渔翁不象是一位高人逸士吗?时间由“夜”而“晓”,画面由幽暗转为明丽,再加上“清湘”、“楚竹”的轻灵诗笔点染,更令读者悠然而神往。

“烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。”晨炊既毕,风烟俱净,朝晖照亮了山峦,这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧?然而却不见其人,正当你凝眸远望时,忽然一声唉乃摇橹的欢快渔歌自山间传来,你禁不住心头喜悦,正准备一睹仙颜,那歌声却又飘然远去,消溶于满目绿色之中了。

人呢?终于可望而不可及 —— 这望也只不过是想望,原来前面的“夜宿”、“晓汲”云云,都是打听来的关于这位高人的传说而已。然而多么奇妙,隐约却又真切,“唉乃一声山水绿 ”,当你从想望中醒来,再看眼前景色时,似乎山更青了,水也更绿了,好像这山水之美恰是刚才那“唉乃一声”从仙境召唤降落到人间来的。

难怪宋代大诗人苏东坡叹为“奇趣”,这实在是一种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。寻访而不得见,你也许有点儿怅惘,只好泛舟而下 。

然而当你驻舟中流 ,回望渔翁居住的山巅时 ,“回看天际下中流,岩上无心云相逐”。渔翁——简直就是一位仙翁,居处如在天际,缥缈虚无,超然于尘世之上。

你看,“古今隐逸之宗”陶渊明所向往的“云无心以出岫”(陶渊明《归去来兮辞》)的悠然境界又在这儿的“岩上”出现了。 应该说,柳宗元笔下的这个渔翁形象,并非中唐时期渔民生活的现实反映,而是诗人自己的志趣的客体化。

这个形象是高洁的,悠然自得的,同时又是虚无缥缈的;其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。这样,读者从诗人苦心孤诣的构思里,又可窥见一层凄清之色。

溪居 年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【五古】 类别:【】 久为簪组束,幸此南夷谪。 闲依农圃邻,偶似山林客。

晓耕翻露。

5.关于岭南文化的诗句有哪些呢

苏轼《惠州一绝》

罗浮山下四时春,

卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,

不辞长作岭南人。

区仕衡 (宋)《岭南大雪》

海冻珊瑚万里沙,

炎方六出尽成花。

洛阳纵有行春令,

谁问袁安处士家。

宋之问(唐)《题大庾岭北驿》

阳月南飞雁,

传闻至此回。

我行殊未已,

何日复归来。

江静潮初落,

林昏瘴不开。

明朝望乡处,

应见陇头梅。

6.有关“岭南”的诗句有哪些

1、送人游岭南

唐代:司空曙

万里南游客,交州见柳条。

逢迎人易合,时日酒能消。

浪晓浮青雀,风温解黑貂。

囊金如未足,莫恨故乡遥。

2、谪岭南道中作

唐代:李德裕

岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米,三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。

3、送王昌龄之岭南

唐代:孟浩然

洞庭去远近,枫叶早惊秋。

岘首羊公爱,长沙贾谊愁。

土毛无缟纻,乡味有槎头。

已抱沈痼疾,更贻魑魅忧。

数年同笔砚,兹夕间衾裯。

意气今何在,相思望斗牛。

4、岭南江行

唐代:柳宗元

瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹,潭心日暖长蛟涎。

射工巧伺游人影,飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事,岂容华发待流年。

5、定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

宋代:苏轼

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

6、惠州一绝 / 食荔枝

宋代:苏轼

罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

7、菩萨蛮·子规啼破城楼月

宋代:李师中

子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。两岸荔枝红,万家烟雨中。

佳人相对泣,泪下罗衣湿。从此信音稀,岭南无雁飞。

8、寒食

宋代:郑刚中

江乡时节逢寒食,花落未将春减色,

岭南能有几多花,寒食临之扫春迹。

花多花少非我事,春去春来亦堪惜。

柴门风雨小庭寒,无奈池塘烟草碧。

欲将诗句慰穷愁,眼中万象皆相识。

欣然应接已无暇,都为老来无笔力。

9、送郑明府贬岭南

唐代:司空曙

青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。

猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。

10、别岭南熊判官

唐代:元稹

十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。

桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。