1.含锦屏的诗句
你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。
你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。
你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。
你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。
你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。
你说良辰美景，乘兴独往；后来红尘紫陌，雪落太行。你说赋尽高唐，三生石上；后来君居淄右，妾家河阳。
你说玉楼朱颜，飞月流觞迎客棹；后来幽谷居士，枕琴听雨卧禅房。你说高山流水，客答春江，后来章台游冶，系马垂杨。
你说锦瑟韶光，华灯幢幢；后来荼靡开至，青苔满墙。你说天地玄黄，风月琳琅；后来月斜江上，云淡天长。
你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。 你说幽谷听溪，寻芳清岗，后来落花丁零，水涸潇湘。
你说霜冷长河，蒹葭苍苍，后来伊人何在？孤坐未央。 你说月洒寒江，玉柱琼梁，后来冷镜残钩，三更榻凉。
你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙。
2.有关贵州的诗词
林贵州哀诗二首 宋 刘克庄
岁晚淹留潦雾间，朱幡虽宠变苍颜。
颍川凤下来何晚，浪泊鸢飞去不还。
道远返丧新燧改，州贫无赙旅囊悭。
新邱莫叹封茔俭，绝胜痴人锦裹山。
送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩
妙年作赋动明光，又策星轺赴夜郎。
文采边陬瞻泰斗，仪容寸步中宫商。
沈湘过访三闾庙，宛叶行经百战场。
定有新诗传万口，归来吾与解奚囊。
送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩
六年陈迹君能记，病骨秋风入剑关。
曾洗人天清净眼，饱看巴蜀怪奇山。
君今岩壑搜群玉，自有光芒照百蛮。
不似老夫徒碌碌，昆冈一网手空还。
贵州杂咏 明 杨慎
绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。
清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。
3.关于贵州的诗词
到贵州 宋 赵希迈
涉历长亭复短亭，兼旬方抵贵州城。
江从白鹭飞边转，云在青山缺处生。
家务每因官事废，诗篇多向客途成。
耕桑尽自无荣辱，却悔当年事短檠。
谢师恩 答皇亲见召 元 王处一
三冬凛冽彤云布。六出飘飞絮。地冻天寒难进步。满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵住。贵州大醮无推诉。必要功圆聚。远逝新亡皆济度。加持妙道，展舒云宴，一会朝元去。
唐开州文编远寄新赋，累惠良药，咏叹仰佩， 唐 权德舆
风雨竦庭柯，端忧坐空堂。多病时节换，所思道里长。
故人朱两轓，出自尚书郎。下车今几时，理行远芬芳。
琼瑶览良讯，芣苡满素囊。结根在贵州，蠲疾传古方。
探撷当五月，殷勤逾八行。深情婉如此，善祝何可忘。
复有金玉音，焕如龙凤章。一闻灵洞说，若睹群仙翔。
三清飞庆霄，百汰成雄铓。体物信无对，洒心愿相将。
昔年同旅食，终日窥文房。春风眺芜城，秋水渡柳杨。
君为太史氏，弱质羁楚乡。今来忝司谏，千骑遥相望。
归云夕鳞鳞，圆魄夜苍苍。远思结铃阁，何人交羽觞。
伫见征颍川，无为薄淮阳。政成看再入，列侍炉烟傍。
题贵州南山岩 宋 曾丰
崒嵂穷头与汉齐，谽谺深处著招提。
居焉若寝琼为室，登者如仙玉作梯。
云窍旁通吞日月，烟萝倒拔挂虹霓。
我来已落葛翁后，姑拾其余细品题。
留别贵州父老 宋 袁宏德
鄱笑行藏不自由，邮亭杯酒又淹留。
罢官却喜身还健，报最空惭政未优。
截镫只今难击马，卖刀自昔已牵牛。
蛮烟岭树斜阳路，两地离怀一样秋。
林贵州哀诗二首 宋 刘克庄
四壁空留宅，双旌漫典州。
无钱堆别屋，有石压归舟。
纵未封孙叔，犹当庙柳侯。
吾铭皆实录，亦足继前修。
林贵州哀诗二首 宋 刘克庄
岁晚淹留潦雾间，朱幡虽宠变苍颜。
颍川凤下来何晚，浪泊鸢飞去不还。
道远返丧新燧改，州贫无赙旅囊悭。
新邱莫叹封茔俭，绝胜痴人锦裹山。
送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩
妙年作赋动明光，又策星轺赴夜郎。
文采边陬瞻泰斗，仪容寸步中宫商。
沈湘过访三闾庙，宛叶行经百战场。
定有新诗传万口，归来吾与解奚囊。
送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩
六年陈迹君能记，病骨秋风入剑关。
曾洗人天清净眼，饱看巴蜀怪奇山。
君今岩壑搜群玉，自有光芒照百蛮。
不似老夫徒碌碌，昆冈一网手空还。
贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗 宋 王安石
韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。
当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。
邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。
握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。
李韶州著书，常论释氏之理，贵州有能公遗迹 唐 权德舆
常日区中暇，时闻象外言。曹溪有宗旨，一为勘心源。
贵州杂咏 明 杨慎
绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。
清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。
初抵贵州 清 罗衔炳
塘上钲声隔岭闻，黔山积翠楚山分。
马头倒挂千岩月，虎落斜穿万树云。
九驿蛮烟丞相垒，五溪铜柱伏波军。
丈夫莫取黄金印，愧煞当年卧少文。
贵州省旅店题壁 清 严谨
万里趋庭暂息肩，一檠孤坐思茫然。
才辞水驿三湘路，又数山程五月天。
书到途中慵检点，诗成客里倍缠绵。
白云翘首原非远，翻恨春归在客先。
4.古诗词含有屏的诗句
1白居易 琴曲歌辞·昭君怨只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。
2韩偓 荷花何繇见周昉，移入画屏中。3王涣 惆怅诗十二首梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。
4上官昭容 彩书怨露浓香被冷，月落锦屏虚。5李贺 将进酒烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。
6李隆基 幸蜀西至剑门翠屏千仞合，丹嶂五丁开。7孙光宪 酒泉子展屏空对潇湘水，眼前千万里。
8冯延巳 采桑子香印成灰，独背寒屏理旧眉。玉娥重起添香印，回倚孤屏。
9韦庄 应天长画帘垂，金凤舞，寂寞绣屏香一炷。10孙光宪 浣溪沙绣阁数行题了壁，晓屏一枕酒醒山，却疑身是梦云间。
11李白 秋浦歌十七首江祖一片石，青天扫画屏。12皇甫松 忆江南兰烬落，屏上暗红蕉。
13钱起 江行无题一百首（一作钱珝诗）烟渚复烟渚，画屏休画屏。晚菊绕江垒，忽如开古屏。
14令狐楚 春游曲三首芳树罗仙仗，晴山展翠屏。15温庭筠 菩萨蛮无言匀睡脸，枕上屏山掩。
16鹿虔扆 临江仙手挪裙带，无语倚云屏。17冯延巳 酒泉子玉箸零零肠断，屏帏深，更漏永，梦魂迷。
18冯延巳 蝶恋花屏上罗衣闲绣缕，一晌关情，忆遍江南路。
5.【有关屏的诗句和意思】
1、秋夕 （唐）杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，坐（卧）看牵牛织女星.译文+赏析秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻轻地扑打萤火虫.天街上的夜色，有如井水般清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星.这是写失意宫女生活的孤寂幽怨.首句写秋景，用“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄.二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪.三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰.末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦.蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画.只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动.”2 、“锦屏人忒看得这韶光贱”出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出.：“锦屏人”在这里是指长期幽居深闺中，不能领略自然美景的女郎；屏，屏障，幽居也；“韶光”是指美丽的春光，也暗喻自己的青春；“忒”读tuī，程度副词，“太”的意思；“贱”指徒然荒废青春，人生价值贬低.这句话抒发了主人公杜丽娘为自己虚度年华而无限哀怨的情感，也表达了她反礼教、反封建，追求个性自由，憧憬幸福生活的愿景.写杜丽娘被父亲长期严密地关在家庭里，不能自由行动，也不能自由思想，绝不允许有个人的意志和感情，只能背诵枯燥乏味的儒家经典《四书》.她眼睁睁地看着自己青春即将逝去，把自己比作没有赶上春天开放的牡丹花而十分忧伤.她却无能为力，只好把炽热的感情压制在心中.3 、浣溪沙-秦观 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩.译文+赏析在春寒料峭的天气里独自登上小楼，早上的天阴着好象是在深秋.屋内画屏上轻烟淡淡，流水潺潺.天上自由自在飘飞的花瓣轻得好象夜里的美梦，天空中飘洒的雨丝细得好象心中的忧愁.走回室内，随意用小银钩把帘子挂起.这首诗表达了词人渴望身心自由的思想感情.暮春三月，人在小楼.一早起来，阴霾不开，轻寒恻恻."节过清明冷似秋"，对这种天气，畏寒不出的词人十分厌恶，不禁咀咒了一声"无赖".回头看看室内，画屏上一幅《淡烟流水图》，迷蒙淡远，撩人意绪，于是一丝春愁油然而生.他定睛望了望窗外：落花随着微风，自在飘舞，宛如梦幻；纤细的小雨，无边无际，好似愁丝."飞花"和"梦"、"丝雨"和"愁"，一具体、一抽象，原本邈不相涉，但词人却发现它们之间有"轻"与"细"的特点，便构成两个新鲜的比喻，空灵缥缈，妙不可言.4、庐山谣寄卢侍御虚舟 原文：我本楚狂人，凤歌笑孔丘.手持绿玉杖，朝别黄鹤楼.五岳寻仙不辞远，一生好入名山游.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张.影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁.香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍.翠映红霞映朝日，乌飞不到吴天长.登高壮观天地间，大江茫茫去不还.黄云万里动风色，白波九道流雪山.好为庐山谣，兴因庐山发.闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没.早服还丹无世情，琴心三叠道初成.遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京.先期汗漫九该上，愿接卢敖游太清.译文+赏析我本是楚狂人，唱着凤歌笑孔丘.手里拿着绿玉杖，清晨就辞别了黄鹤楼.寻访五岳找仙人，不畏路程远，这一生就喜欢踏上名山游.秀美的庐山挺拔在南斗星旁，九叠云屏就像是锦幕张，山影在鄱阳湖上映出青黛光.石门在山前开，香炉峰和双剑峰高耸入云真雄壮.三叠泉水飞泻而下，像银河倒挂一样.香炉峰和瀑布遥遥相望，曲折回旋的山崖、层层叠起的峰峦直插穹苍.山色苍翠，红霞映朝阳，鸟迹看不见，只有吴天寥廓苍茫茫.登上高山，满怀豪情让目光驰骋在天地间，大江悠悠东去不回还.黄云涌出，万里天色变，九条支流，白波滚滚有如流动的雪山.心情真好啊，写出这首《庐山谣》，面对庐山，更使我诗兴发.悠闲中，我对着石镜洗净尘世心，谢公的行迹早就被苍苔填没.我早就服下仙丹再没有尘世情，三丹和积，可说是学道已初成.远远望见仙人正在彩云里，手捧着莲花去朝拜玉帝.早已约好天神会面在九天之上，希望迎接你一同邀游太清这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年，从汉口来到江西.诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格.那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切了.。