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桂平龙华寺有关的诗词楹联

时间:2023-02-17 22:08:04  编辑:admim

桂平龙华寺有关的诗词楹联

1.浔州八景诗句,,,南江夜渡不计秋,,,,北岸渔翁乐悠,,,西山

你说的是这个诗句:南江夜渡不计秋,北岸渔翁乐悠悠。

西山晚照文光好,东塔洄澜紫气浮。白石洞天似玉笋,罗丛岩月滚金球。

莲塘夜雨今还在,铜鼓滩声永古留八景是:1、官桥秋柳北出桂平县城,沿着宽阔的西山公路上行,过西山乳泉酒厂,下一个小坡便到了流水源源、柔条千尺的“官桥秋柳”。官桥秋柳,有一座古老的石拱桥,此桥始建于唐代,位于西山山门数百步之外,宋代以前,得州府治、县治所在地为西山的大窝坪,为了迎送官员,在石拱桥接连城区一旁建了一个六角亭,名曰:接官亭,桥亦随之称官桥。

桥于清代末年被洪水冲毁,民国三年(1914)由政府重新修建。原来的接官亭亦已毁,现在桥旁的亭子,为七十年代所建,名曰:秋柳亭。

亭中原有一副对联,文曰:流水有情归故涧;夕阳无语下孤亭。官桥所跨的一条溪涧从远处的马来山逶迤而来,如白缎绕亭而过,流金泻玉,入黔江。

孤亭玉立溪畔,倩影倒影水中,柳浪啼莺,每当丽日中天,清风送爽,游人漫步桥畔,驻足亭中,耳可听桥下流水叮咚,铮然有声,目可观鱼游浅底,尾尾可数。垂柳拂面,彩蝶沾衣,真令人心旷神怡,流连忘返。

南国秋日如春,此处杨柳仍然碧绿轻柔,牵人情思,故以“秋柳”名亭。2、云台曲水步进“官桥秋柳”,进入牌坊式的西山门,沿着绿树如盖的林荫小道南行数百步,突然,有似环佩之声传来,由远而近。

再行,脚下出现了一道光可照人溪流,溯流上行百步,便是“弯曲水、几回旋,玉带临风吊线悬;千仞巨岩连广宇,层云深处胜桃源”的“云台曲水了”了。“云台曲水”,几股涓涓细流从山涧蜿蜒奔出,汇聚经此,晶莹透澈。

正当它们狂呼乱跳,喜气洋洋地向下奔腾而去的时候,突然被状如层云的页岩所阻,左奔右突,形成曲曲折折的溪段。加上撞石水飞,溅起如珠如玉的水花,再经阳光的折射,五彩缤纷,如云如絮,如绢如练。

溪边页岩块块,大如台,小如凳。常有三五成群的红男绿女携衣挽布洗涤溪中,敷于草丛,或晾干石面,青一块,白一块,红一块,黑一块,紫一块,犹如朵朵彩云飘落,又像匹匹锦缎弃置其间。

砧声人语,偶尔和着轻歌低唱,更有一番情趣。更有煮茖作餐于此者,边饮茶吃饭,边远观山色,近瞰“云台曲水”,恍如置身于仙境,其乐无穷。

3、忠勇松涛游罢“云台曲水”,踏上宽阔的林荫山道盘旋而上,不一会儿,荫去日临,豁然开阔。在道路旁,古松中,立着一个六角亭,名曰:忠勇亭。

这座亭子是为纪念一位为了民族解放事业而英勇献身的烈士而建造的。她叫蔡碧珩,桂平城厢人、1927年春,她在省立桂平八中读书,秘密参加了中国***,并接受党的派遣任国民党县党部的妇女部长。

1927年4月,蒋介石叛变革命,大肆屠杀***员和进步入士,这位年仅十七岁的***人被捕了,她在惨遭杀害的时候,从容就义。高呼着:“打倒土豪劣绅”、“中国***万岁”!在“忠勇亭”的道路两旁,一色盈抱的古松。

枝叶扶疏,凌云摩天。活像在林间操练的雄狮,又如站在路旁的忠勇卫士。

山风掠过。松涛浩浩,既像是在鸣奏着一支扣人心弦的雄浑乐曲,又像是为民献身的烈士而高歌赞唱。

“忠勇松涛”因此而名。4、碧云石径踏着“松涛”上行,沿着清幽的石级步步登高。

来到李公祠、洗石庵,再上行一段石阶,“凌空直上碧云岭”,一色的松荫,盖地遮空,炎阳隔断,山花展容,山涧隐鸣。举目望去,在前面的一块巨壁上:“碧云天”三个石刻楷书大字倏然映入眼帘。

这就是被誉为清凉世界的西山八景之一的“碧云石径”。“碧云天”三个大字,为清道光年间湖北景山人李少莲所书、字体苍劲宏浑。

据说,这是目前西山正楷石刻中写得最好的。“碧云天”最早见于宋代大词人范仲淹的《苏幕遮》词:“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。”

此外,元代剧作家王实甫的《西厢记长亭送别》也有此语:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染枫林醉?总是离人泪。”

在“碧云天”的一旁有一副走笔龙蛇的石刻对联:尘世路间,不觉忙忙终日;碧云天里,何妨息息片时。5、龙华晚眺踏上“碧云石径”,横过石阶小道,攀登“摩青”石级,便是被誉为西山胜景第一景观的“龙华晚眺”。

在“龙华晚眺”景点,登上龙华寺的文昌阁,凭栏望远,不但可以饱览西山景色,还可以领略浔州古城的大好风光。每当夕阳西下,华灯初上,更是令人如痴如醉的良辰美景。

远处,暮色茫茫的苍穹下,群山环抱,峰峦起伏,五指山立其北,白石山耸其南,紫荆山障其西。山前,树海如墨,杰阁隐现,暮鼓悠悠。

山下,木鱼岭、覆船岭、蝴蝶岭、宝珠岭,诸山环拱,影影绰绰,活像一双双搂颈交臂的痴情恋人。黔郁二江环抱城廓,悠悠东去,茫茫苍苍。

城中钓万盏华灯,江上的点点渔火,与山间的流萤,电视塔尖的电光,天上的星星相映成趣,熠熠生辉,妙不可言。6、乳泉琴韵出龙华寺,进“三石门”,乳泉便展现在眼前。

西山乳泉,是胜迹之地。相传,宋大观四年,诏天下五龙封爵,曾于此设请龙庙台。

之后,这里便应验涌泉。史志云:乳泉“方园不盈二尺,深不过尺许,四时不涸不溢,足踏山空,终不见流水何处。”

又说;“泉清冽。

2.广西桂平西山有个什么庙

龙华寺

桂平市西山龙华寺始建于宋朝,清康熙乾隆、同治年间曾三次重修,一九七四、八八年又两次重修,现为钢筋水泥结构。几经重修后,一九九○年重修开光。殿阁雄伟巍峨,香火甚盛,香客进香,参禅礼拜,佛殿生辉。龙华古寺,又名上寺,至今已传四十余代僧,二十世纪三十年代初为释巨赞、释觉光法师驻锡,现为广西佛教协会驻寺。古寺背靠姚翁岩飞阁,左旁灵溪,右临乳泉,下至碧云天。寺内塑四大金刚、十八罗汉,主殿为释迦牟尼佛祖像。“大雄宝殿”殿额为原国家佛教协会会长赵朴初所题,殿联为释觉光法师墨宝。殿前为钟鼓楼。后为千手观音殿,“木鸟树音咸宣佛教僧宝,灵霞山色尽毗庐遮哪”,这是释觉光法师给龙华寺的赠联。古寺重光,晨钟暮鼓,佛法弘扬。

3.桂平的对联来源都是哪里

对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。

对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

春节时挂的对联叫春联。 对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。

对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。

对联大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗。

对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)。

这要算我国最早的对联,也是第一副春联。

4.桂平西山风景四百字作文

又是温馨快乐的一天。

大早,窗外就传来了一阵阵小鸟清脆的叫声,它们唧唧喳喳的叫着,好快乐呀!今天是10月6日,我特别高兴,因为爸爸妈妈答应带我到桂平西山去游玩,我的心早已飞到桂平西山去了。到了桂平西山,我们一家人尽情欣赏着这美丽的景色,你瞧,石径曲幽,石树参天,一阵阵微风吹来,好像在欢迎我们的到来。

“啊,泉甘!”这是龙华寺侧面的乳泉。这是一眼宽深各一米的古泉,冬不竭,夏不溢。

常年保持一定水位和22摄氏度的水温。乳泉水质明净,含杂质特别少,是不可多得的天然饮水。

爸爸说:“用乳泉水泡的茶特别香,用乳泉水酿的酒特别醇。”随后,我们又坐缆车上了山顶,真是一步登天的感觉。

俯视山下,宛若置身云端,桥旁有涓涓细流自崖壁间流出,汇成一眼清泉,它与乳泉其实同出一源。这里是西山景区的最高处,如鸡鸣即起,登临此间,可尽情观赏“龙亭观日”新景:江流尽头处,先是莽莽苍苍,混沌一片,渐渐由暗转明,现出熠熠霞光;顷刻间旭日如火,喷薄而出,冉冉上升;继而金光万道,辉映浔、黔、郁三江。

大地从沉睡中苏醒,田园阡陌、一派生机,气象万千。祖国啊!人民正在用自己的智慧.才干和汗水打扮着您,您将永远焕发着青春的活力。