1.番禺有何文化特色（身边的）
"宋代尚书祠"
"陈尚书祠”建于明代“宝砚堂”位于广州市番禺区市桥街沙圩西大街的“陈尚书祠”。该祠为奉祀沙圩陈氏始祖陈显而建，始建于明代嘉靖三十一年（公元1552年），距今已经有453年的历史。建筑坐北朝南，面积1354.7平方米。门前有一广场，占地面积1672平方米。村中老居民告诉记者，原来祠堂东西两侧都有旗杆夹，一共6个，可惜现在旗杆夹都已不存。头门东西两侧有青云巷直通后花园，上方的石横匾，分别阳刻着两个遒劲的楷体字，东为“擎天”，西为“洗日”。
这座祠堂是一组三进二天井的建筑群。一进门面，宽三间，16.4米，进深二间，7.8米，大门前一对花岗岩石狮子威武雄壮，是典型的岭南石狮工艺，梁架和斗拱上木雕精美。二进大堂，面宽三间，16.4米，进深三间，12.2米，台前两边均有石砌护拦，栏中石匾雕有人像。三进后寝，面宽三间16.4米，进深三间10.2米，前面有石砌护栏，门前石级两侧均有一只南狮子，堂内设红砂岩石神台一座，上有红木制作的神龛，用于安放先祖神位。这里至今仍是族人祭祖的场所。
据史料记载，陈显在北宋元丰七年先中解元，又中进士，受职户部尚书、礼部侍郎，翰林院编修中书，夫人贾氏受朝廷封一品诰命夫人。参加文物普查的专家陈善钊告诉记者，根据南村镇坑头村、市桥街沙圩村、石楼镇赤岗村及移居秘鲁的陈氏后裔带回来的陈氏族谱，陈显是定居坑头村原东晋建国大将军陈玄德（后人在清代康熙因避讳“玄烨”而改为“元德”）的十九世孙，其父是陈晚福，其祖父是陈融。
宋徽宗赐宝砚给陈显
沙圩村的族谱中记载了陈显和宋徽宗赵佶的一段轶事：徽宗皇帝曾经御赐“擎天宝砚”一方给陈显，并御赐五言诗刻于砚的背面：“驷马功勋载，名留御礼乡；体存仁者寿，日有自传扬。石眼明星朗，池心洗日光；文房一铁砚，中正外端方。”诗句显然表明，徽宗对于陈显的品格颇为嘉许。由此，该祠堂又被称为“宝砚堂”。青云巷牌匾上的“擎天”、“洗日”也是出自此处。
解放后，“宝砚堂”曾经长期被用作学校。专家指出，“宝砚堂”建筑宏大，占地广，石雕、木雕、灰雕手工精美，极富历史研究价值。番禺区文物管理办公室副主任钟志平介绍，番禺文物普查部门准备将这座祠堂申报广州市级文物保护单位。
2.关于岭南文化的诗句有哪些呢
苏轼《惠州一绝》
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
区仕衡 （宋）《岭南大雪》
海冻珊瑚万里沙，
炎方六出尽成花。
洛阳纵有行春令，
谁问袁安处士家。
宋之问（唐）《题大庾岭北驿》
阳月南飞雁，
传闻至此回。
我行殊未已，
何日复归来。
江静潮初落，
林昏瘴不开。
明朝望乡处，
应见陇头梅。
3.描写“文化”的古诗词有哪些
1. 《元日》
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2. 《青玉案·元夕》
宋代：辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
3. 《生查子·元夕》
宋代：欧阳修（一说朱淑真）
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。（泪湿 ：一作：满）
4. 《九月九日忆山东兄弟》
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
5. 《过故人庄》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
4.关于文化的古诗词
1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
2、柳永《望海潮》东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
3、柳如是《岳武穆祠》钱塘曾作帝王州，武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾，重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑，此夜苍茫接戍楼 海内如今传战斗，田横墓下益堪愁。
4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。
6、杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。