1.和工匠有关的诗句
1、工匠
作者：张筱 现代
木，石，铁，锡，铜
一个雕刻的工匠
不拒绝材质的差异
只在乎刀工的精准无误
我知道，一个好工匠
有着化腐朽为神奇的妙招与
智慧，技巧，功力
他不愿意重复自己
是的，一个诗歌的工匠
该雕刻怎样的句子
又该刨平什么样意象
来呈现诗之不朽
我也是一个工匠
一个文字的工匠
在词与句之间剔除媚骨
在理性与感性之间寻找恰当出口
2、工匠
作者：沈羊 现代
工匠，将地球化了浓妆
泥土被烧的青红
垒成墙，高高在上
火炕换成暖床
一层层，对窗相望
地球没了呼吸
脚，接不了地气
高跟鞋，高举时尚
美丽的姑娘
将蚕丝穿在身上
工匠将土地里的金属
做成镜框
一双近视眼，放远几百年
工匠，潜心改变
远古的麦田
没有一粒出于自然
3、工匠
作者：咏剑 现代
用犀利的目光观察内燃机的动力
用力量与火去切割铸坯
用炽热的情怀
去点焊出璀璨之光
用汗水去兑换
每一炉铁水
每一炉钢流
每一根材料
用天车吊装货物稳顺抵达
用万用表精准判断出设备故障
用目光，听音，捕捉轧机故障部位
用电脑操作输送每一批矿料
用精度使设备无缝隙运行
用科技创研制造出新材料
4、工匠和艺人
作者：秋野珺雪 现代
工匠和艺人
他斫树，凿木，度长短
小的打桌椅，大的做栋梁
直的立柱子，弯的做犁头
他养了一屋儿女
有粗有细，有弯有直
弯的直的各有所长
很多年后，他们家成了木柴厂
每日里画画写字的是艺人
他不问油盐，没有晨昏
他画了一片江山
画了一堆石头，几根毛竹
又添上两间草庐
最后，他干脆搬进去
做了石头和毛竹的邻居
5、工匠的感想
/文/赖建防 现代
修整了一下午的棱角
从审美的角度上去看
好像还缺些什么
明天继续美化吧
做产品得与厨师烧菜一样
同样讲究色、香、味
色者产品之外观也
香者产品之工艺也
味者产品之功能也
我要让客户见我的产品
像见到初夜之新娘
2.和工匠有关的诗句有哪些
1、浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。
《送许屯田诗》 宋·彭汝砺 2、工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。《咏景德镇兀然亭》 明·缪宗周 3、凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。
《赠昊十九》 明·李日华 4、宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九。《赠昊十九》 明·樊玉衡 5、白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排。
《白玉金边素瓷胎》 清·弘历（乾隆皇帝） 6、泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。《题宣德宝石红釉碗》 清·弘历（乾隆皇帝） 7、工匠来八方， 器成天下走。
《窑民行》 清·沈嘉徴 8、夜阑惊起还乡梦， 窑火通明两岸红。《浮梁竹枝词》 清·郑风仪 9、独有琉盏在江上， 壶中高隐得诗人。
《追赠昊十九》 清·朱琰 10、鬼儡丰神箫鼓外， 报酬事业榷陶中。《丁峁仲冬返洵阳，留别珠山陶署》 清·唐英。
3.描写“工匠”的诗句有哪些
唐------郭震昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪， 良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色， 文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。 虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。
这是一首描写古人锻造龙泉宝剑的非常好的诗篇，选用当时认为最好的昆仑山铁矿石，用最好的工匠经过几年的时间锤练而成，连最好的工匠都赞叹不绝，然后用黄金镂饰金环，如一轮明月般熠熠闪光，用绿宝石镶嵌的剑柄如龟甲一样令人眼馋，就连剑鞘都用琉璃和玉石装饰着莲花图案。这样极品的宝剑，即使被埋没，仍然夜夜剑气冲天。
题木居士二首（韩愈） 火透波穿不计春，根如头面干如身。 偶然题作木居士，便有无穷求福人。
为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。 朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
割飞二刀子歌（卢纶） 我家有翦刀，人云鬼国铁。 裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。
南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。 改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。
两条神物秋冰薄，刃淬初蟾鞘金错。 越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。
日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。 神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。
刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。 若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。
4.有关工匠精神的名言
1、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。
——达尔文2、智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。——拉伯雷3、真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。
真正的科学成果，是要经得起事实考验的。关于科学精神的名人名言。
有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。——李四光4、科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。
——赫尔岑5、科学是对付狂热和狂言的有效的解毒剂。——史密斯6、科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。
——费尔巴哈。
5.关于古代木匠的古诗词有哪些
1，《偈颂一百零二首》 年代： 宋 作者： 释慧远 一心不生，万法无咎。
木匠带枷，自作自受。 有心无法，受报好丑。
有法无心，天长地久。 心生法生，乌飞兔走。
心灭起灭，倒翻筋斗。 口似鼓椎，眉如扫箒。
2，《偈颂十四首》 年代： 宋 作者： 释印肃 木匠休愁无酒肉，大家免得落群魔。 但管来年了，应教不动波。
随心做个殿，别事莫多罗。 更有一般好，只个阿弥陀。
3，《关木匠传 》 年代： 明 作者： 袁中道 关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。予族有佣，病死。
佣亦豪族也，啖注佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。
至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。
是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。 县官曰：“若状言有子可证者，今安在？”佣家无以应。
县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。
知为关廷福所为，予族大德之。里中乃始知有关廷福也。
4，《木匠》 年代： 现代 作者朱向民 斧锯去朽边，独目看斜偏。 巧手随心动，方正墨线牵。
5，《木匠》 年代： 现代 作者朱向民 技艺赛鲁班，独眼看直弯。 斧锯去枝杈，方正墨斗担。
6.有关匠人的诗句
《题木居士二首》（韩愈）
火透波穿不计春，根如头面干如身。
偶然题作木居士，便有无穷求福人。
为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。
朽蠹不胜刀锯力，【匠人】虽巧欲何如。
《寓意诗五首·其一》（白居易）
豫樟生深山，七年而后知。
挺高二百尺，本末皆十围。
天子建明堂，此材独中规。
【匠人】执斤墨，采度将有期。
孟冬草木枯，烈火燎山陂。
疾风吹猛焰，从根烧到枝。
养材三十年，方成栋梁姿。
一朝为灰烬，柯叶无孑遗。
地虽生尔材，天不与尔时。
不如粪上英，犹有人掇之。
已矣勿重陈，重陈令人悲。
不悲焚烧苦，但悲采用迟。
7.有关“匠心”的诗词有哪些
1《虞美人·碧桃天上栽和露》 宋代：秦观 碧桃天上栽和露。
不是凡花数。乱山深处水潆回。
可惜一枝如画、为谁开。轻寒细雨情何限。
不道春难管。为君沉醉又何妨。
只怕酒醒时候、断人肠。 鉴赏 这首词有一段颇具传奇色彩的本事：“秦少游寓京师，有贵官延饮，出宠妓碧桃侑觞，劝酒惓惓。
少游领其意，复举觞劝碧桃。贵官云：‘碧桃素不善饮。
’意不欲少游强之。碧桃曰：‘今日为学士拼了一醉！”引巨觞长饮。
少游即席赠《虞美人》词曰（略）。合座悉恨。
贵官云：‘今后永不令此姬出来！’满座大笑。”（《绿窗新话》卷上） 是否真有此“本事”，不得而知。
但它对理解此词的蕴意、寄托却颇有启发。生于非地的一支碧桃，在乱山深处孤独自开，不被人赏，那正是美人命运的象征。
“碧桃天上栽和露，不是凡花数。”首句化用唐诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽”语。
先声夺人，高雅富丽。那是只有天宫才可能有的一株碧桃啊！又况和露而种，更呈其鲜艳欲滴之娇情妍态。
如此光艳照人，自然不是凡花俗卉之胚数。词人从正、反两面对其褒扬至极。
“不是”二字颇耐人玩味。诗歌理论家们常常强调中国诗词在不用系词的情况下所取得的成就，并认为这种成就正是得益于系词的缺失。
其实，这并不完全正确。系词的出现，从语法角度看，它表示的只是两个词之间的等同，但当其运用于中国古典诗词之中时，它却传达出某些与这种等同相抵触的言外之意，换言之，“是”暗含了“不是”或“也许不是”，“不是”又暗含着“已经是”或“然而却是”，以其内在的歧义达到一种反讽的陈述。
“不是凡花数”越是说得斩钉截铁，越是让人感到隐含有不愿接受的现实在。事实正是如此：“乱山深处水萦回。”
一“乱”一“深”，见其托身非所、处地之荒僻。尽管依然在萦回盘旋的溪水边开得盈盈如画，“可惜一枝如画为谁开？”没人欣赏没人问，美又何然？也许可以保持那份高洁与矜持，然而总是遗恨！从而表现出碧桃不得意的遭遇和寂寞难耐的凄苦心境。
杜甫有：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”，陆游有“驿外断桥边，寂寞开无主。”意蕴与此略似，而此篇吟咏之深沉过之。
杜诗、陆词皆正面点出花之“无主”，而秦词只以“为谁开”的探询语气，将“无主”之慨妥婉出之，音情更显得低徊摇荡。 2.《昭君怨》 唐代：张文琮 戒途飞万里，回首望三秦。
忽见天山雪，还疑上苑春。 玉痕垂粉泪，罗袂拂胡尘。
为得胡中曲，还悲远嫁人。 张文琮：字不详，贝州武城人。
生卒年均不详，约唐太宗贞观十四年（公元六四〇年）前后在世。好自书写，笔不释手。
贞观中，为治书侍御史。永徽初，献文皇帝颂，优制襃美。
拜户部侍郎神龙中，累迁工部尚书，兼修国史。韦后临朝，诏同中书门下三品。
旬日，出为绛州刺史。累封平原郡公，卒。
文琮著有文集二十卷，（新唐书志及旧唐书本传）行于世。 3.《溪沙·一曲新词酒一杯》 宋代：晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
译文听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。 注释⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。
沙，一作“纱”。⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。
一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。
新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
⑶去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”
晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。
旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。
⑷夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。
几时回：什么时候回来。⑸无可奈何：不得已，没有办法。
⑹似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。
后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。
燕归来，春中常景，在有意无意之间。⑺小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。
因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。
独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。