1.关于“头发”的诗词
白发三千丈，缘愁似个长.不知明镜里，何处得秋霜？
宿昔不梳头，发丝披两肩；婉伸郎膝上，何处不可怜
卫娘发薄不胜梳
李贺《浩歌》
欧阳修的词：
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，情落游丝无定，有情还似无情……
长相思】
云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！
【捣练子】
云鬓乱，晚妆残，带恨眉儿远岫攒。
斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干？
【诉衷情】
冷落绣衾谁与伴？倚香篝。春睡起，斜日照梳头。
欲写两眉愁，休休。远山残翠收。莫登楼。
菩 萨 蛮
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头
2.关于头发的诗词
当窗理云鬓，对镜贴花黄（木兰辞）
城中好高髻.四方高一迟（古诗源）
宿昔不梳头，丝发被两肩，婉伸郎膝上，何处不可怜
从古至今，无论线条粗细的女子，对于与“情思”谐音的满头青丝，总有太多割舍不下的牵挂吧。单是看看那些描写梳头的动词：绾、结、挽，还有那些花样繁多的发髻：盘螺髻，秋蝉髻，倭堕髻，拂云髻，飞凤髻……这么多美丽的名字，记载了多少纷纷扰扰的心情。难怪古代文人会在“闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头”的情调里进退回环。即使英武如花木兰，在代父从军立下赫赫功勋的十二年之后，回到家的首要任务就是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，何况是那些温婉可人的女子呢？她们在良人离别时，会小心地剪下一绺头发，珍重地请他带在身边。而且，自君别后，她们是那样率性地放弃着自己：“自伯之东，首如飞蓬；岂无膏沐，谁适为容？”悦己的人不在身边，连头发都乱蓬蓬的懒于梳理了。
3.关于“头发”的诗词
白发三千丈，缘愁似个长.不知明镜里，何处得秋霜？宿昔不梳头，发丝披两肩；婉伸郎膝上，何处不可怜卫娘发薄不胜梳 李贺《浩歌》欧阳修的词： 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，情落游丝无定，有情还似无情……长相思】 云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！ 【捣练子】 云鬓乱，晚妆残，带恨眉儿远岫攒。 斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干？ 【诉衷情】 冷落绣衾谁与伴？倚香篝。
春睡起，斜日照梳头。 欲写两眉愁，休休。
远山残翠收。莫登楼。
菩 萨 蛮 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。
4.形容头发的诗句
1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠）
2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫）
3.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。（前一句句你可能用得着）
4.鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。
5.罗裾有长短，翠鬓无低斜。 长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。
6.鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。
7.眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
8.云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。
9.鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
10.眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
11.倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。
5.关于“头发”的诗词有哪些
1. 《上阳白发人》
唐代：白居易
上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。
绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。
玄宗末岁初选入，入时十六今六十。
同时采择百余人，零落年深残此身。
忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。
皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。
未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。
妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。
耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。
春日迟，日迟独坐天难暮。
宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。
莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。
唯向深宫望明月，东西四五百回圆。
今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。
小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。
外人不见见应笑，天宝末年时世妆。
上阳人，苦最多。
少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何！
君不见昔时吕向美人赋，
又不见今日上阳白发歌！
2. 《照镜见白发》
唐代：张九龄
宿昔青云志，蹉跎白发年。
谁知明镜里，形影自相怜。
3. 《题龙阳县青草湖》
元代：唐珙
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
4. 《折桂令·九日》
元代：张可久
对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。
5. 《农家望晴》
唐代：雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
6. 《酒泉子·买得杏花》
唐代：司空图
买得杏花，十载归来方始坼。假山西畔药阑东，满枝红。
旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。黄昏把酒祝东风，且从容。
7. 《春日寄怀》
唐代：李商隐
世间荣落重逡巡，我独丘园坐四春。
纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。
青袍似草年年定，白发如丝日日新。
欲逐风波千万里，未知何路到龙津。
6.描写最长的头发的诗句
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜？
李白的~我以前看到过 今天上网时恰好看到楼主提问了 真巧~后面不是我写的了啊：
这是李白最著名的诗篇之一。
劈空而来的第一句：“白发三千丈”，作了奇妙的夸张，说得简直不近
情理。一个人的头发，很少有超过他本身的长度的。李白的身度，据他在《上
韩荆州书》中的自我介绍是：“长不满七尺”。参照有关历史记载，在当时
是个中等个儿。以七尺的身躯，而有三千丈的头发，不可能。如果说是每根
头发的总和，也从来没有这种描写法。单看这一句，真叫人无法理解，可是
他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很长。因为忧愁而头发变白，
这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。“缘”，因为。“个长”，就是这么
长，现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁
绪所替换，具体的事物转化成了抽象的事物。人们注意的重点，从“白发”
而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为
艺术的夸张，这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思，使人感觉到意趣横生。
然而自己要知道白发，必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里，看到了自
己的萧萧白发，知道是由于忧愤深广所造成。这时有感慨了。于是又进入更
离奇的幻想、更巧妙的构思：我的满头白发，这么多，看来有三千丈了，是
因为心头有无限的愁丝所造成的。这个明镜，是没有感情的，就该没有愁绪
吧，怎么也映满了秋霜呢？秋霜是白色的，这里诗人用来形容白发，更增加
了森冷的感觉。这种语言，并不是故弄奇巧，而是情绪深沉的慨叹。连无情
的明镜，也都感染了愁绪了，也都很萧索了，至于对镜的本人，那还用说吗？
这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候，
唐王朝的政治腐败，乱象已成，诗人对整个局势怀着很深的忧虑。自已
的理想不能实现，相反地受到压抑和排挤。但是，有节操、有抱负的诗人，
不肯迎合统治阶级，他愤慨地叹息：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心
颜”（《梦游天姥吟留别》）。这大约是他的愁绪郁结的原因了。
7.描写最长的头发的诗句z
白发三千丈，缘愁似个长.不知明镜里，何处得秋霜？李白的~我以前看到过 今天上网时恰好看到楼主提问了 真巧~后面不是我写的了啊：这是李白最著名的诗篇之一.劈空而来的第一句：“白发三千丈”，作了奇妙的夸张，说得简直不近 情理.一个人的头发，很少有超过他本身的长度的.李白的身度，据他在《上 韩荆州书》中的自我介绍是：“长不满七尺”.参照有关历史记载，在当时 是个中等个儿.以七尺的身躯，而有三千丈的头发，不可能.如果说是每根 头发的总和，也从来没有这种描写法.单看这一句，真叫人无法理解，可是 他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很长.因为忧愁而头发变白，这三千丈的白发，是内心愁绪的象征.“缘”，因为.“个长”，就是这么 长，现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语.有形的白发被无形的愁 绪所替换，具体的事物转化成了抽象的事物.人们注意的重点，从“白发” 而转移到了“三千丈”这个数目.于是“白发三千丈”很自然地被人理解为 艺术的夸张，这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思，使人感觉到意趣横生.然而自己要知道白发，必须对镜.现在诗人在清亮的铜镜里，看到了自 己的萧萧白发，知道是由于忧愤深广所造成.这时有感慨了.于是又进入更 离奇的幻想、更巧妙的构思：我的满头白发，这么多，看来有三千丈了，是 因为心头有无限的愁丝所造成的.这个明镜，是没有感情的，就该没有愁绪 吧，怎么也映满了秋霜呢？秋霜是白色的，这里诗人用来形容白发，更增加 了森冷的感觉.这种语言，并不是故弄奇巧，而是情绪深沉的慨叹.连无情 的明镜，也都感染了愁绪了，也都很萧索了，至于对镜的本人，那还用说吗？这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”.这时候，唐王朝的政治腐败，乱象已成，诗人对整个局势怀着很深的忧虑.自已 的理想不能实现，相反地受到压抑和排挤.但是，有节操、有抱负的诗人，不肯迎合统治阶级，他愤慨地叹息：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 颜”（《梦游天姥吟留别》）.这大约是他的愁绪郁结的原因了.。