1.与“福寿”有关的诗句有哪些
1.《庚寅年二月二十恭贺外祖母九旬又平之高寿》
家贫曾如洗，往事何堪忆。
从来不尤天，每每尝励己。
芥菁甘愈荠，稗薯美如饴。
夕阳汇霞哺，未以羡晨曦。
2.《己丑年腊月初十恭贺老母七十寿辰》
福如东海阔，寿比南山高。
和风浮瑞雪，稚鹊掂梅梢。
百龄慈母健，古稀何言老？
彭祖奉大椿，夕阳无限好！
3.《人生七十古来稀》
人生七十古来稀，万紫千红百莺啼。
曾经酷暑汗汲渴，更有严冬让寒衣。
如磐风雨今犹记，备战双秋临大敌。
颐懿而今正由初，童颜鹤发茁无忌！
4.《蟠桃盛会群仙忙》
蟠桃盛会群仙忙，王母寿诞乐吴刚。
嫦娥新拟翩跹舞，桂酿灵芝分外香。
玉帝方来赐云杖，太白斗酒吟诗狂。
借问苍天何恁朗？雷公电母醉龙王。
5.《菩萨蛮·好友祝寿醉》
小山重叠金盏懈，醉英盘颤形环趄。聚首为谁伍？古稀人益儒。
人生浑寓梦，相济通伯仲。朦睇鹊啼时，恰弦梅翘枝！
6.《庚寅年九月十九为舅母祝寿》
甥舅醉旋雍城外，重阳节后喜一旬。
燕去燕来无甘苦，花开花落总是春。
7.福如东海长流水，寿比南山不老松.
8.松龄长岁月，皤桃捧日三千岁.
9. 愿献南山寿 ，年齐大衍经纶富.
10.寿考征宏福 ，闲雅鹿裘人生三乐.
2.关于福寿的诗句
福如东海长流水，寿比南山不老松. 松龄长岁月 皤桃捧日三千岁 鹤语寄春秋 古柏参天四十围 愿献南山寿 年齐大衍经纶富 先开北海樽 学到知非德器纯 绿琪千岁树 杖朝步履春秋永 明月一池莲 钓渭丝纶日月长 寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐 文明享大年 逍遥鸠杖天保九如 燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈 瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半 寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全 王树盈阶秀 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣 金萱堂上花甲初周范陈九五福 桃熟三千年贤淑七旬人经几度七二风光现出麻姑仙草 导引三摩地应独有三千岁月结成王母皤桃 璇阁数华年恰合蟾圆一度瑶池看桃实预期鹤 耸千春 相夫教子壶范久钦际此欣逢设悦日 积福延龄期颐预卜而今初倍及笄年 萱寿八千八旬伊始 范福九五九畴乃全 设悦溯当年喜花甲一周又半 称觞逢此日祝萱 龄百岁有奇。
3.与“福寿”有关的诗句有哪些
1.《庚寅年二月二十恭贺外祖母九旬又平之高寿》 家贫曾如洗，往事何堪忆。
从来不尤天，每每尝励己。 芥菁甘愈荠，稗薯美如饴。
夕阳汇霞哺，未以羡晨曦。 2.《己丑年腊月初十恭贺老母七十寿辰》 福如东海阔，寿比南山高。
和风浮瑞雪，稚鹊掂梅梢。 百龄慈母健，古稀何言老？ 彭祖奉大椿，夕阳无限好！ 3.《人生七十古来稀》 人生七十古来稀，万紫千红百莺啼。
曾经酷暑汗汲渴，更有严冬让寒衣。 如磐风雨今犹记，备战双秋临大敌。
颐懿而今正由初，童颜鹤发茁无忌！ 4.《蟠桃盛会群仙忙》 蟠桃盛会群仙忙，王母寿诞乐吴刚。 嫦娥新拟翩跹舞，桂酿灵芝分外香。
玉帝方来赐云杖，太白斗酒吟诗狂。 借问苍天何恁朗？雷公电母醉龙王。
5.《菩萨蛮·好友祝寿醉》 小山重叠金盏懈，醉英盘颤形环趄。聚首为谁伍？古稀人益儒。
人生浑寓梦，相济通伯仲。朦睇鹊啼时，恰弦梅翘枝！ 6.《庚寅年九月十九为舅母祝寿》 甥舅醉旋雍城外，重阳节后喜一旬。
燕去燕来无甘苦，花开花落总是春。 7.福如东海长流水，寿比南山不老松. 8.松龄长岁月，皤桃捧日三千岁. 9. 愿献南山寿 ，年齐大衍经纶富. 10.寿考征宏福 ，闲雅鹿裘人生三乐. 。
4.关于福禄寿喜的对联和古文
乔迁喜天地人共喜；新居荣福禄寿全荣。
春夏秋冬春为首；福禄寿喜福当先。“福禄寿喜”作为中华民族自古以来的吉祥词汇，流传悠久，应用广泛。
早在远古时代，人们在对星辰自然崇拜中，就忆造出福、禄、寿三星。俗话说，“天上三吉星，人间福禄寿”。
早在二千多年前的秦汉时期，就有了福禄寿三星的文字记载。《史记·天宫书》说，秦统一天下后，就在首都建庙供奉寿星。
“史记”还提到北斗七星正前方六颗星统称文昌宫，里面最后一位就是主管官位奉禄的禄星。隋唐以后，人们按照自身的意愿和想象力，把福星、禄星和寿星演化为人的模样，经常是三位并列，出现在画中或庙里。
福星被称为天官赐福，一身朝服，手执如意，雍容华贵；禄星又叫司禄神，作员外郎打扮，官象十足；寿星即南极仙翁，大脑门，长胡须，执杖捧桃，笑容可掬。“喜”迎合了人们趋吉纳福的美好愿望，民间奉祀中自然而然就出现了喜神。
“福禄寿喜”成为华夏文明的独有的文化意象，具有显明的民族性，独特的艺术性，表达方式极其丰富多彩。从文字到人物形象又演化成多种吉祥图案，甚至编成“福禄寿喜歌”广为传唱。
在这里，汉字的谐音，形象的喻义也被广泛使用。蝙蝠的“蝠”与“福”同音，蝙蝠飞来代表福到；看到梅花鹿，自然就想到禄位、奉禄；松、鹤命长，就成为长寿的象征。
据说王母娘娘蟠桃宴上桃子，三千年一开花，三千年一结果，桃子就变成长寿桃；喜鹊有“喜”字，自然寓意喜庆，喜鹤登梅枝，就表示“喜上眉梢”。蜘蛛在古代吉祥文化中称为“喜蛛”，也成为“喜”的象征。
这些文字图案，通过书写，绘画、雕刻，早就装饰在生活用品、艺术品、摆设器具和建筑物上。