1.关于宋都东京汴梁的诗句
《朝中措 以上二首见元草堂诗余卷上》
年代： 元 作者： 杜仁杰
汴梁三月正繁华。行路见双娃。遍体一身明锦，遮尘满面乌纱。车鞍似水，留伊无故，去落谁家。争奈无人说兴，新来憔悴因他。
《打虎儿行》
年代： 清 作者： 毛奇龄
打虎儿，乃在汴梁之禹州，禹州城外朱家楼。
小儿十一随父耕，深林有虎斑毛成。
飗飗黑风吹草根，乘风攫人谁敢撄？
小儿不识虎，疑是狐与狸。
见虎衔父肢，咆哮草际风来吹。
儿啼向风不得父，把杙打虎截虎路。
三尺童子五尺杙，凭空击去着虎臆。
虎惊顾儿舍父逸，深林风草皆无色。
禹州太守呼小儿，予之以帛饱以糜。
予时在署识儿面，披发跳掷真儿嬉。
问儿打虎虎何似？举手张牙作虎势。
假虎隐幔恐小儿，小儿惊避力不支。
当时见虎得无怖，此事我亦昧其故。
禹州太守省得知，是时小儿知有父。
男儿七尺纵复横，争名攫利万里行。
高堂存没总不问，那肯舍命恋所生。
我所思，打虎儿。
题赵松云迷禽竹石图》
年代： 宋 作者： 仇远
锦石倾欹玉树荒，雪儿无语恋斜阳。
百年花鸟春风梦，不是钱塘是汴梁。
《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》
年代： 宋 作者： 方回
屈二指兮郎罢九秩，虽则九秩兮髯犹如漆。
梁之郊兮黍稷栉栉，父曰儿归兮吾督汝銍。
加六算兮圣善九旬，虽则九旬分发犹未银。
汴之水兮鲂鲤鳞鳞，母曰儿归兮我甘汝珍。
夫妇偕老兮古无此比，父母俱存兮今谁其拟。
禄养于南兮云胡不善，汴梁言还兮昼锦乐只。
二老有子兮又有孙，寿且康兮施及后昆。
逮老及彭兮永贞厥根，泽诗薰书兮益大宁斋翁之门。
2.大宋东京梦华诗词
大宋东京梦华诗词
《大宋·东京梦华》最让人感动的依然是宋词。
“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
《虞美人》 李煜
王国维说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”
从《浣溪沙·红日已高三丈透》里的骄奢淫逸，到《虞美人》里的故国之痛。南唐后主李煜深陷囹圄后终于开始悔恨当初。
那年她还笑春风，而今我已阶下囚！而这样深的感慨，只有皇帝变为阶下囚这样的跨度才能感受到。
小心眼的宋太宗鸠杀李煜，殊不知岁月轮回，报应不爽。后来南宋的遗民们都一致认为，宋徽宗一定是李煜转世投胎，来报这国仇家恨的。
《大宋·东京梦华》用《虞美人》作序，真真是恰当不过。大宋风云，就此开端。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
《青玉案》 辛弃疾
能文能武是夸人全才的，而能文能武到极致，那是专指辛弃疾的。武到带领50人到万军丛中搞“斩首行动”。而这首《青玉案》即使和北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，也毫不逊色。
在《大宋·东京梦华》里，上千盏花灯把辛弃疾笔下的上元灯会盛景重现人间。水中宝马香车，岸边灯海如星。大家闺秀、平民百姓，乃至宫门少女，都在《大宋·东京梦华》一起现身。
《蝶恋花》 苏轼
“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。”
李煜那种阶下囚要是敢写诗，赵光义分分钟就能让他“湿”了。而把词从小妾地位扶正的人，就是苏轼。在苏大官人手下，词才第一次“出得厅堂，下得厨房”。
每一个失恋的人都知道“天涯何处无芳草”，但很多人都不知道这是苏轼写的。这首《蝶恋花》从郊游少年的视角，由近渐远地展开，极富层次感和色彩感。
《雨霖铃》 柳永
“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”
这首词是高中课本上的必背课文，不用多介绍。需要着重介绍的是《大宋·东京梦华》的编排，把北宋的爱情故事乾坤大挪移到现代，真真是感人肺腑。
“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”
《少年游》 周邦彦
传说这首词是周邦彦在李师师和宋徽宗床下听床所作。而“马滑霜浓，不如休去，直是少人行”，就是宋徽宗本人临走时说的。
如此看来，周邦彦绝对是中国花样作死的祖师爷。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”
《破阵子》 辛弃疾
这首词写得热血沸腾，可惜都是喝多了想象的。辛弃疾一辈子文韬武略，可惜“冯唐易老”，等到皇上想起来这位爷时，他已经68岁了。再然后，还没上任，就死了。
《满江红》 岳飞
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
历史上，八十万禁军和百万居民保卫的开封，被十万金军围攻，然后一鼓而下。徽钦二帝被送到黑龙江坐井观天。反正大宋百姓最清楚，啥叫“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。
《水调歌头》 苏轼
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
因为王菲版《水调歌头》的缘故，第一次听《大宋·东京梦华》的《水调歌头》的童声版还有些不适应。不过多听几句后，就渐渐耳顺。
3.大宋东京梦华诗词
大宋东京梦华诗词《大宋·东京梦华》最让人感动的依然是宋词。
“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
《虞美人》 李煜王国维说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”从《浣溪沙·红日已高三丈透》里的骄奢淫逸，到《虞美人》里的故国之痛。
南唐后主李煜深陷囹圄后终于开始悔恨当初。那年她还笑春风，而今我已阶下囚！而这样深的感慨，只有皇帝变为阶下囚这样的跨度才能感受到。
小心眼的宋太宗鸠杀李煜，殊不知岁月轮回，报应不爽。后来南宋的遗民们都一致认为，宋徽宗一定是李煜转世投胎，来报这国仇家恨的。
《大宋·东京梦华》用《虞美人》作序，真真是恰当不过。大宋风云，就此开端。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
《青玉案》 辛弃疾能文能武是夸人全才的，而能文能武到极致，那是专指辛弃疾的。武到带领50人到万军丛中搞“斩首行动”。
而这首《青玉案》即使和北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，也毫不逊色。在《大宋·东京梦华》里，上千盏花灯把辛弃疾笔下的上元灯会盛景重现人间。
水中宝马香车，岸边灯海如星。大家闺秀、平民百姓，乃至宫门少女，都在《大宋·东京梦华》一起现身。
《蝶恋花》 苏轼“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。”
李煜那种阶下囚要是敢写诗，赵光义分分钟就能让他“湿”了。而把词从小妾地位扶正的人，就是苏轼。
在苏大官人手下，词才第一次“出得厅堂，下得厨房”。每一个失恋的人都知道“天涯何处无芳草”，但很多人都不知道这是苏轼写的。
这首《蝶恋花》从郊游少年的视角，由近渐远地展开，极富层次感和色彩感。《雨霖铃》 柳永“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”这首词是高中课本上的必背课文，不用多介绍。
需要着重介绍的是《大宋·东京梦华》的编排，把北宋的爱情故事乾坤大挪移到现代，真真是感人肺腑。“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。
锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问向谁行宿，城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”《少年游》 周邦彦传说这首词是周邦彦在李师师和宋徽宗床下听床所作。
而“马滑霜浓，不如休去，直是少人行”，就是宋徽宗本人临走时说的。如此看来，周邦彦绝对是中国花样作死的祖师爷。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！”《破阵子》 辛弃疾这首词写得热血沸腾，可惜都是喝多了想象的。辛弃疾一辈子文韬武略，可惜“冯唐易老”，等到皇上想起来这位爷时，他已经68岁了。
再然后，还没上任，就死了。《满江红》 岳飞“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
历史上，八十万禁军和百万居民保卫的开封，被十万金军围攻，然后一鼓而下。徽钦二帝被送到黑龙江坐井观天。
反正大宋百姓最清楚，啥叫“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。《水调歌头》 苏轼“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。”因为王菲版《水调歌头》的缘故，第一次听《大宋·东京梦华》的《水调歌头》的童声版还有些不适应。
不过多听几句后，就渐渐耳顺。
4.大宋·东京梦华中有哪几首宋词
一、一共有六首，分别是六个宋词的词牌名，详解如下：
序·虞美人，展现一个旧王朝的衰落与宋王朝的兴起；
演出图片第一场·醉东风，展现北宋的繁荣与市井风情；重点还原东京市井车水马龙的景象，营造了灯海辉煌、既热闹又华美的场景，突出北宋市井文化的繁荣
第二场·蝶恋花，铺排出如梦似幻的场景表现了北宋东京的浪漫与活力；无数身着绿衣的少女在踏青、在舞蹈，借用汉唐舞的风格，漫天的绿色突出绿野芳菲的景象，富有大宋的质感。
第三场·齐天乐，表现了万国来朝的盛景和皇家的奢华；重点再现了北宋王朝盛世辉煌的画卷，突出君民同乐，万国来朝的辉煌场景，反映北宋鼎盛时期的国泰民安；
第四场·满江红，把演出推向了高潮，炮火的轰鸣和满江的红色昭示壮怀激烈的豪情；
尾声·水调歌头，表现了经历繁荣、浮华和战争之后，瑞如梦年代的思索与对美好未来的期盼与祝愿。通过上百盏灯笼、孔明灯、冷烟火，形成形式美感。
二、必要补充：
《大宋·东京梦华》是由实景演出策划人梅帅元创意，知名实景演出导演张仁胜执导，中国最大的宋文化主题公园--开封清明上河园出品的大型实景水上演出。《大宋·东京梦华》首次投资1.35亿元人民币，演出时长70分钟，由700多名演员参与演出，是中国实景演出的又一力作。这项演出是一卷关于北宋王朝鼎盛时期的印象画卷，是《清明上河图》和《东京梦华录》的历史再现。它运用《虞美人》《醉东风》《蝶恋花》《满江红》等八首耳熟能详的经典宋词及其意境，勾勒出北宋都城东京的历史画面。整场演出共分为六幕四场，分别为《序·虞美人》、《醉东风》、《蝶恋花》、《齐天乐》、《满江红》、《尾声·水调歌头》，豪华的场景，经典的宋词，高科技的舞美， 带给广大游客的是强烈的视听震撼，生动、真实地再现了北宋京都汴梁的盛世繁荣。
5.大宋·东京梦华中有哪几首宋词
一、一共有六首，分别是六个宋词的词牌名，详解如下： 序·虞美人，展现一个旧王朝的衰落与宋王朝的兴起； 演出图片第一场·醉东风，展现北宋的繁荣与市井风情；重点还原东京市井车水马龙的景象，营造了灯海辉煌、既热闹又华美的场景，突出北宋市井文化的繁荣 第二场·蝶恋花，铺排出如梦似幻的场景表现了北宋东京的浪漫与活力；无数身着绿衣的少女在踏青、在舞蹈，借用汉唐舞的风格，漫天的绿色突出绿野芳菲的景象，富有大宋的质感。
第三场·齐天乐，表现了万国来朝的盛景和皇家的奢华；重点再现了北宋王朝盛世辉煌的画卷，突出君民同乐，万国来朝的辉煌场景，反映北宋鼎盛时期的国泰民安； 第四场·满江红，把演出推向了高潮，炮火的轰鸣和满江的红色昭示壮怀激烈的豪情； 尾声·水调歌头，表现了经历繁荣、浮华和战争之后，瑞如梦年代的思索与对美好未来的期盼与祝愿。通过上百盏灯笼、孔明灯、冷烟火，形成形式美感。
二、必要补充： 《大宋·东京梦华》是由实景演出策划人梅帅元创意，知名实景演出导演张仁胜执导，中国最大的宋文化主题公园--开封清明上河园出品的大型实景水上演出。《大宋·东京梦华》首次投资1.35亿元人民币，演出时长70分钟，由700多名演员参与演出，是中国实景演出的又一力作。
这项演出是一卷关于北宋王朝鼎盛时期的印象画卷，是《清明上河图》和《东京梦华录》的历史再现。它运用《虞美人》《醉东风》《蝶恋花》《满江红》等八首耳熟能详的经典宋词及其意境，勾勒出北宋都城东京的历史画面。
整场演出共分为六幕四场，分别为《序·虞美人》、《醉东风》、《蝶恋花》、《齐天乐》、《满江红》、《尾声·水调歌头》，豪华的场景，经典的宋词，高科技的舞美， 带给广大游客的是强烈的视听震撼，生动、真实地再现了北宋京都汴梁的盛世繁荣。
6.有关开封的诗词
北宋驸马柴宗庆有两句传诵千古的形容汴京的名句：
曾观大海难为水，除去梁园总是村。
梁苑清秋白昼闲，偶寻名刹扣禅关。百盘飞磴身遥上，千尺危栏手自攀。已见神游朝贝阙，便从羽化出尘寰。中天俯仰多时节，飒飒天风冷佩环。
铁塔峙城隅，川平愈觉孤。登天盘内磴，落日影东湖。风袅垂帘铎，云栖覆顶珠。何年藏舍利，光彩射虚无。
明代政治家于谦于1430年至1447年任河南巡抚期间，曾为又一种版本的八景总图题诗，名为《题汴城八景总图》：
天风吹我来中州，光阴荏苒春复秋。民安物阜公事简，目前景物随冥搜。梁园花月四时好，日落夷山映芳草。大河涛涛涌地来，腾波起浪如奔雷。隋堤烟柳翠如织，铁塔摩空数千尺。阴晴晦明各异态，对此令人感今昔。画图仿佛得真趣，醉墨淋漓写长句。诗成掉笔向苍空，满袖天风却归去。
张淑载的《梁园雪霁》诗曰：
曾向梁园看雪飞，邹枚授简尚依稀。只今瑞旭高悬处，好袖平台赋草归。
无名氏的《梁园雪霁》诗曰：
兔园雪霁物华新，扫尽瀛洲万斛尘。玉树琼林三百里，琪花瑶草一番春。貂裘公子迎春醉，铁马将军出猎频。见说相如能作赋，王门授简管挥银。
7.关于清明上河图的诗句
题《清明上河图》
南街瓦肆隐芦笙，知
北舍莲花鸭味浓。（1）
龙金桥畔喧嚣涌，（2）
汴河两岸杨柳风。
丹青始作择端倡，（3）
后世临摹慕仇英。（4）
散人村歌扬道古韵，
雏凤犹胜老凤声。
(1)莲花鸭：宋时东京（开封）名吃。
(2)龙金桥：宋时东京（开封）名桥。
(3)择端：宋画家张择端绘《清明上河图》。
(4)仇英：明代画家，与沈周、文征回明、唐寅 并称“明四家”，曾临摹《清明上河图》传世。
清明节赏张择端《清明上河图》
天邑汴梁春色敷，清明品鉴上河图。
八方玉帛财答用足，百货丰殷旷世无。
影落虹桥人鼎沸，篷张舟楫浪花浮。
精微尽在毫芒内，写就繁华帝王都。
8.关于赞美开封的诗歌
历史文化 开封是河南省省辖市，中国首批公布的24座历史文化名城之一。
古称汴梁、汴京、东京，简称汴，七朝古都，迄今已有2700余年的历史。开封之名源于春秋时期，因郑国庄公选此地修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名“启封”。
汉代景帝时（公元前156年），为避汉景帝刘启之讳，将启封更名为开封。自公元前364年至公元1233年，先后有战国时期的魏，五代的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金七个王朝在此建都，历经千年梦华。
北宋时期，开封（史称东京）为宋朝国都长达168年，历经九代帝王。东京城周阔30余公里，由外城、内城、皇城三座城池组成，人口达到150余万，是一座气势雄伟，规模宏大，富丽辉煌的都城。
为中国政治、经济、文化中心和繁华的世界大都会，而显赫于世。北宋画家张择端绘制的巨幅画卷《清明上河图》，生动形象地描绘了东京开封城的繁华景象。
北宋也是继唐代以后科技、文化、艺术发展的又一鼎盛时期，创造了一代灿烂辉煌对后世影响深远的宋文化。清正廉明的包公，满门忠烈的杨家将，图强变法的王安石，民族英雄岳飞等历史名人，都曾在开封留下光辉的足迹，他们的丰功伟绩，作为民族文化，至今仍在海内外广为传颂。
开封还是中国最早有犹太人定居的城市。北宋时，一批犹太移民经天竺（印度）迁徙到当时繁华宋都东京，宋皇帝御旨：“归我仲夏，遵守祖风，留遗汴梁”。
古代开封犹太人同汉、回民族保持着和睦的关系，按照本民族习俗繁衍生息，安居乐业，绵延700余年。由于历史、文化和自然等因素，开封犹太人逐渐与当地民族融合，留下了一段独特令人回味悠长的历史。
远在新石器时代早期开封一带就有人类活动。夏朝（公元前21世纪至前16世纪），夏第七世帝杼迁都于老丘（今开封市东约22公里），至第十二世胤，历经六世约157年。
春秋时期，公元前743年至前701年，郑庄公在开封城南朱仙镇古城村筑“启封”城。战国时期，公元前364年，魏惠王从山西安邑迁都今开封市所在地，时称大梁。
公元前225年，秦灭魏，置砀郡，立浚仪（大梁）、启封两县。两汉景帝元年（前156年），因避汉景帝刘启之讳，改启封县为开封县。
东魏在开封设置梁州。北周灭北齐后改梁州为汴州。
公元712年，开封县治移置汴州城内与浚仪县同廓。公元907年，后梁建都开封，升汴州为开封府，号称东都。
后晋、后汉、后周相继建都开封。公元938年称开封为东京。
公元960年，后周禁军大将赵匡胤发动陈桥兵变，定都开封，建立北宋。北宋开封人口达150万，不仅是国内经济、政治、文化中心，而且是“万国咸通”的国际大都市。
公元1126年金攻陷开封，改开封为汴京。公元1214年金朝迁都开封。
元至元二十八年（1291年）设河南江北行中书省于开封。明洪武十一年（1378年）朱元璋封第五子朱棣为周王驻藩开封。
明代，开封经济繁荣，号称“八省通衢”、“势若两京”。公元1642年，李自成攻打开封，明军扒开黄河，开封城遭破坏，城中37万人，仅剩3万余人。
清代设开封府，清末开封辟为商埠，民族资本工业兴起，先后创办了机械、兵器、面粉、火柴、烟草等工厂。民国期间，开封为河南省会。
1948年10月24日开封解放，同年11月6日成立开封特别市人民民主市政府，12月23日改称开封市人民民主市政府。建国初期，开封为河南省会；1954年10月省会迁郑州，开封为省辖市。
1982年开封被国务院首批命名为“历史文化名城”。 悠悠文化宋都情 河南开封。
这座古城的历史文化时常让人品味不尽。汉代文学家司马迁，唐代的著名诗人李白、杜甫、白居易，宋代的文豪苏轼等都写过赞美开封的诗赋。
其中白居易在《隋堤柳》诗中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿影一千三百里。
大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。”从中能够想象那时的开封是何等的壮观美丽。
日月如梭，岁月留痕，历史上在开封建过都的有七个朝代。战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及后来的北宋和金。
据考证，五千多年前开封城附近就有先民居住，当时在这里生活的人主要以农牧为主，过着原始公社制的生活。到了夏商时代，这里居住的人进入奴隶社会。
春秋时代，这里是郑国的地方，郑国公在此筑城，取开拓封疆的意思，命名开封。公元960年赵匡胤发动兵变，建立了宋王朝，定都开封，称为东京。
此后，赵匡胤、赵光义兄弟用了二十年的时间，结束了五代十国的封建割据局面，开封成为全国政治、经济、交通、文化的中心。那时的开封水运十分兴隆，贯穿全城的水道有四条，即汴河、惠民河、五丈河、金水河。
当时汴河一路，每年从江南运往京城的粮食就有五百万石到七百万石之多。宋神宗时，由于宋朝开始导洛入汴水利工程，从汴口往西开渠五十里，引伊洛河水入汴河，水深一丈，使汴河与伊洛河相互沟通，东西横贯全河南省境内，成为当时最重要的交通大动脉。
从开封向北，可通辽国的南京（今北京）；从开封往西，经郑州、西京、陕西的京兆府（西安）；向西南，经许吕、邓州、襄阳、江陵，直达湖南和两广；往东可达山东沿海各地。那时的开封是一个开放的都。