1.描写桃花的诗词有哪些
宋。
刘敞《桃花》小桃西望那人家，出树香梢几树花。 只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。
清。袁枚《题桃树》二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。 唐 杨凭《千叶桃花》 千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。 唐 周朴《桃花》 桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。 宋 谢枋得《庆全庵桃花》 寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。 宋 陆游《泛舟观桃花》 桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠后，初将烂醉答春风。 唐 李白《忆秋浦桃花旧游》 桃花春水生，白石今出没。
摇荡女萝枝，半摇青天月。山舍南溪小桃花 李九龄 一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
可怜地僻无人赏，抛掷深山乱木中。 绯桃花 李咸用 茫茫天意为谁留，深染夭桃备胜游。
未醉已知醒后忆，欲开先为落时愁。 痴蛾乱扑灯难灭，跃鲤傍惊电不收。
何事梨花空似雪，也称春色是悠悠。 桃花 李中 只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。
几树半开金谷晓，一溪齐绽武陵深。 艳舒百叶时皆重，子熟千年事莫寻。
谁步宋墙明月下，好香和影上衣襟。 虞美人 （大红桃花） 刘辰翁 鞓红干色无光霁。
须是鲜鲜翠。翛然一点系裙腰。
不著人间金屋、恐难销。 英英肯似焉支贵。
漫脱红霞帔。落时且勿涴尘泥。
留向天台洞口、泛吾诗。 夜看樱桃花 皮日休 纤枝瑶月弄圆霜，半入邻家半入墙。
刘阮不知人独立，满衣清露到明香。 桃花 齐己 千株含露态，何处照人红。
风暖仙源里，春和水国中。 流莺应见落，舞蝶未知空。
拟欲求图画，枝枝带竹丛。 桃花 吴融 满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。 金谷桃花 许浑 花在舞楼空，年年依旧红。
泪光停晓露，愁态倚春风。 开处妾先死，落时君亦终。
东流两三片，应在夜泉中。 桃花 薛能 香色自天种，千年岂易逢。
开齐全未落，繁极欲相重。 冷湿朝如淡，晴干午更浓。
风光新社燕，时节旧春农。 篱落欹临竹，亭台盛间松。
乱缘堪羡蚁，深入不如蜂。晚桃花 白居易 一树红桃亚拂池，竹遮松荫晚开时。
非因斜日无由见，不是闲人岂得知。 寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。
春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝。 下邽庄南桃花 白居易 村南无限桃花发，唯我多情独自来。
日暮风吹红满地，无人解惜为谁开。 崦里桃花 顾况 崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。 题百叶桃花 韩愈 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
2.关于水蜜桃的诗句和典故
关于桃花的诗算不算呢？桃 花 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去？桃花依旧笑春风。 玄都观桃花 刘禹锡 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 阳山“一把手”水蜜桃的传说相传魏晋时，锡城东墙常见凤影翩纤。
一日，数凤饮水太湖，会天大雨，凤无处可避，见西北方无雨，于是飞身前往。 说来奇，凤一飞，雨即跟，凤雨一路下阳山。
凤累，附望阳山，却无可休歇之枝。是时，乌云夹雨围凤如团。
雨虽小，但凤已无可避。眼见黑云压凤，阳山顶吒现斗光。
一枝桃干带金光，破乌云，载凤其上，引凤前行，入一农家。金光敛，乌云自在门外，不久，乌云自散，煦阳重照。
桃干落地，化生一株桃树，只一枝有结果，于是起名一把手。 据传，一把手水蜜桃味绝色绝型绝，是无锡水蜜桃中之极品 更多的请看/。
3.关于水蜜桃的诗句和典故
关于桃花的诗算不算呢？
桃 花
崔护
去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去？
桃花依旧笑春风。
玄都观桃花
刘禹锡
紫陌红尘拂面来，
无人不道看花回。
玄都观里桃千树，
尽是刘郎去后栽。
阳山“一把手”水蜜桃的传说
相传魏晋时，锡城东墙常见凤影翩纤。一日，数凤饮水太湖，会天大雨，凤无处可避，见西北方无雨，于是飞身前往。
说来奇，凤一飞，雨即跟，凤雨一路下阳山。凤累，附望阳山，却无可休歇之枝。是时，乌云夹雨围凤如团。雨虽小，但凤已无可避。眼见黑云压凤，阳山顶吒现斗光。
一枝桃干带金光，破乌云，载凤其上，引凤前行，入一农家。金光敛，乌云自在门外，不久，乌云自散，煦阳重照。
桃干落地，化生一株桃树，只一枝有结果，于是起名一把手。
据传，一把手水蜜桃味绝色绝型绝，是无锡水蜜桃中之极品
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4.中国古典文学史上与桃树有关的典故有哪些
崔护《题都城南庄》去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
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太平御览>；引<；典术>；：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。桃木制鬼的传说施丰富多彩的，<；淮南子.诠言>；说"异死于桃上"东汉许慎注：“口/大杖，以桃木为之，以击杀羿”的传说 ，羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸。羿死后，做了阅领百鬼的官。
桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉
相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。