1.弘扬中华文化的诗词歌赋
——屈原恨
秦皇十年吞八荒,志比鸿雁六国亡。
南疆纵横九万里,视秦下吏如爹娘。
书字同文歌同音,天下从此无侯王。
昔年文王卧病榻,鬻熊亲奉始封疆。
不愿天下尽归楚,但冀国祚万世长!
颛顼传国八百年,何事空投汨罗江?
战国方是好时光,男儿此时现锋芒。
欲致国君尧舜上,奈何乌云掩圣光。
中秋月圆人难圆,独酌杯酒愁思长。
忽闻怀王意西去,三闾泣泪两鬓霜。
三元辞岁国途微,岂可以此祀三皇?
中秋赏月重阳菊,把酒无须南山望。
忠君岂知祸事酿,忍将洁躯付浊江?
端午吃粽洗艾蒿,屈子益恨情愈伤。
恨己不能挽狂澜,恨己不能逐虎狼。
此志永存天地间,浩气汤汤正气张。
——蝶恋花.念屈原
一叶孤舟绝汨罗,形容单薄,罢黜犹忧国。
少年豪气志蹉跎,两鬓微霜不堪说。
从来忠骨多寂寞,一世风波,清衣怎堪浊。
铮魂化作江中土,江上留作渔父歌。
——中华怀古
开天辟地一甲子,东风送暖又国庆。
曲殇流水亘古今,华夏雄传五千年。
古今一脉相传承,灿烂文明先人传。
清明倍感思先贤,登高拜祖意惆怅。
杏花村外酒香飘,黄帝陵前万人祭。
清风拂柳雨濛濛,轻烟浮动隐青山。
惟愿先人在天灵,苍天赐福佑中华。
汨罗江岸楚辞传,至今千里留楚风。
应怜屈子亡国恨,从此江水不朝东。
龙舟破浪千帆竞,风飘粽香拂两岸。
千家万户插艾叶,五湖四海齐欢腾。
正月十五月中秋,东风十里桂花香。
人聚中庭共赏月,月隐清辉万点星。
游子见此益思乡,手执月饼意彷徨。
今昔风景更如昔,遥望明月寄相思。
相思苦短情更长,爆竹声中庆团圆。
欢聚只恨夜更短,高举金樽更迎春。
门前对联红两边,龙飞凤舞喜气洋。
祖国山川家更好,岁岁年年新气象。
六十华诞家温馨,十三亿人齐欢腾。
中华崛起龙飞舞,气贯长虹傲苍穹。
——兰池宫夜谈
幽灯暗点雨垂帘,
冷月无言剑气寒。
大秦铁军等闲去,
不及兰池一夜谈。
兰池宫是秦王嬴政的水景园,嬴政曾多次在此与李斯夜谈,共商国是,奠定了中国以后两千多年的帝王之业。
2.弘扬民族精神的诗歌
满江红 岳飞 怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪; 巨子恨,何时灭! 驾长车,踏破贺兰山缺, 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。 满江红 遥望中原,荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。 万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁蹄满郊畿,风尘恶。 兵安在,膏锋锷。
民安在,填沟壑。 叹江山如故,千村寥落。
何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。 却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。
3.【关于弘扬民族精神诗歌谁帮我编】
一个民族没有优秀的精神品格,就不可能屹立于世界先进民族之林;一个国家,没有凝聚人心的民族精神和与时俱进的时代精神,就不会有旺盛的生命力、强大的凝聚力和卓越的创造力. 建设社会主义核心价值体系,一个重要方面,就是要树立在全社会得到广泛认同的精神旗帜,铸就民族奋发向上的精神支撑,激发引领全体人民共同奋斗的精神力量,不断增强我们民族的凝聚力、向心力、创造力.民族精神和时代精神,是在历史的发展中形成的、为大多数社会成员认同和信守的思想品格和价值准则.大力弘扬民族精神和时代精神,使全体人民始终保持昂扬向上的精神风貌,是和谐文化建设的主旋律.把握了这一点,就把握了社会主义核心价值体系的精髓. 民族精神是民族文化最本质、最集中的体现.在五千年的历史演进中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神.作为一个民族漫长历史的积淀与升华,以爱国主义为核心的伟大民族精神,已经深深地融入我们的民族意识、民族品格、民族气质之中,成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向. 时代精神是一个民族精神风貌的鲜明展现.以改革创新为核心的时代精神,是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和现代化建设实践相结合的伟大成果,已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面,成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量. 千百年来,无论面对多少困难挫折,面临多少艰难险阻,中华民族都始终高擎民族精神和时代精神的火炬.中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取,靠的就是这样的精神;中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和解放,靠的就是这样的精神;在新的历史时期,抓住机遇,加快发展,由贫穷走向富强,靠的也是这样的精神;建设社会主义和谐社会,促进经济又好又快发展,实现全面建设小康社会的宏伟目标,还是要靠这样的精神.这样的精神是中华民族克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神支撑,是当代中国人民不断创造崭新业绩的力量源泉. 历史证明,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是凝聚中华民族的重要思想基础,是各族人民团结和睦、共同奋斗的精神纽带.今天,构建社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的现代化国家,实现中华民族的伟大复兴,这是中华儿女的共同愿望,也是前无古人的伟大事业.伟大的事业呼唤伟大的精神.大力弘扬民族精神和时代精神,牢牢把握社会主义核心价值体系的精髓,唱响和谐文化建设的主旋律,才能传承中华民族历经磨难而不倒、饱经风霜而弥坚的精神实质,不断拓展我们民族自强不息、团结奋进的精神内涵,不断增强我们民族的自尊心、自信心和自豪感,使各族人民始终凝聚在爱我中华、振兴中华的旗帜下. 民族精神和时代精神,寄托着民族的希望,昭示着国家的未来.用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力,让伟大的民族精神和时代精神相互激荡、相互砥砺,必将壮大我们民族进步的血脉,增强我们国家发展的动力,激励亿万中国人民继往开来,开拓创新,成就伟业.。
4.关于弘扬民族精神的古诗
一、《阙题》 黄河源溯浙江潮, 卫我中华汉族豪。
莫使满胡留片甲, 轩辕神胄是天骄! 二、《出塞》 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山! 三、《春望》 国破山河在, 城春草木深。
感时花溅泪, 恨别鸟惊心。 烽火连三月, 家书抵万金。
白头搔更短, 浑欲不胜簪。 四、《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死, 留取丹心照汗青! 五、《甲辰八月辞故里》 国破家亡欲何之? 西子湖头有我师。 日月双悬于氏墓, 乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席, 敢为丹心借一枝。 他日素车东浙路, 怒涛岂必属鸱夷。
六、《关山月》 和戎诏下十五年,将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。 笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙! 遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。 七、《满江红》 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车,踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。 八、《永遇乐·京口北固亭怀古》 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 九、《金错刀行》 黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。 千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。 呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人! 十、《胡无人》 严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。
汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。 流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。 云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。
敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。 悬胡青天上,埋胡紫塞傍。
胡无人,汉道昌! 十一、《水调歌头·送章德茂大卿使虏》 不见南师久,谩说北群空。 当场只手,毕竟还我万夫雄。
自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东。 且复穹庐拜,会向藁街逢。
尧之都,舜之壤,禹之封, 于中应有,一个半个耻臣戎。 万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通? 胡运何须问,赫日自当中。
十二、《劲草行》 中原地古多劲草,节如箭竹花如稻。 白露洒叶珠离离,十月霜风吹不倒。
萋萋不到王孙门,青青不盖谗佞坟。 游根直下土百尺,枯荣暗抱忠臣魂。
我问忠臣为何死?元是汉家不降士。 白骨沉埋战血深,翠光潋滟腥风起。
山南雨暗蝴蝶飞,山北雨冷麒麟悲。 寸心摇摇为谁道?道傍可许愁人知。
昨夜东风鸣羯鼓,髑髅起作摇头舞。 寸田尺宅且勿论,金马铜驼泪如雨。
十三、《国殇》 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
5.弘扬民族精神的诗歌
有以下弘扬名族精神的诗歌
1、破山河在,城春草木深。 —— 杜甫《春望》
2、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》
3、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》
4、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
5、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
6、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
7、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》
8、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐《咏史二首·其二》
9、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》
10、何处望神州?满眼风光北固楼。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
11、四十年来家国,三千里地山河。 —— 李煜《破阵子·四十年来家国》
12、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》
13、臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。 —— 岳飞《满江红·写怀》
14、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 —— 文天祥《扬子江》
15、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
16、闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。—— 李煜《望江南·闲梦远》
17、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人! —— 陆游《金错刀行》
18、六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》
19、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。 —— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
20、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》
21、一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游《夜泊水村》
22、一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。 —— 于谦《立春日感怀》
23、泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。 —— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
24、出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》
25、愿得此身长报国,何须生入玉门关。 —— 戴叔伦《塞上曲二首》
26、列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土。 —— 张养浩《山坡羊·骊山怀古》
27、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》
28、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 —— 刘禹锡《金陵五题·石头城》
29、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》
30、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 —— 杜甫《蜀相》
31、送目,正故国晚秋,天气初肃。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》
32、诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其五》
33、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。 —— 罗隐《西施》
34、六朝文物草连空,天淡云闲今古同。 —— 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪。》
35、於中应有,一个半个耻臣戎。 —— 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
36、乡生白发,旧国见青山。 —— 司空曙《贼平后送人北归》
民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想,是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传,并非人类学社会学里的民族。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进,气壮山河的历史却堪与天地同寿,日月同辉!从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新,再到孙中山的民主革命,无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神!
6.弘扬中华文化的诗句
一 中华世纪坛赋 作者:魏明伦
★朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。
★浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道,遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。创造人间福址,推动历史车轮。
★驶至近代,国难当头。百年忧患,敌忾同仇。聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空。
★登坛了望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可见古人,后可见来者。对比幽州台,激发冲霄志。哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。
二、中华世纪坛赋 作者:雪川
★设坛祭祖,乃尘海茫茫,意会圣贤、神通经典之盛事。古今异格,赋颂不已。且喜京华世纪之交,日融乎比,月裁乎兴。凡人间山水草木,潇潇然如卞子采玉,琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作,坛名中华世纪。
★此坛也,非教化空动之吟咏情性。森森万象,寓九州绵乎八极之道;冥冥造化,藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略,长留堦前玉树临风;不为摹写雕龙画凤,重铸坛顶神眼照人。
★昔者岁星由北而东,南巡西走,左行于地。其率领诸神统正方位之状,天何言哉!后世凡筑墙垒垣,出师讨贼,开拓封疆,均祭祀于大荒之中,掐玄机以扣天门。今物示于极,民动于心,泱泱华夏鼎新革故之伟业,璨然若炬。天之人望如金声玉振。负道义,垂华表,转国运,济沧桑!天下百姓再竭斯坛,莫不寄言盛世中华,披肝沥胆,以怀珞握瑜之妙笔,画衔才佩德之重彩也。
★嗟乎神坛长在,盛世长在。区区辞约意简之赋,盖踯躅于阙伯难成岁首,改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处,窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。
魏明伦的赋主要表现的是中华文明的历史跨度、中华民族的民族精神,气势磅礴;与前者相比,雪川的赋更多的是展示中华文明和中国历史厚度,文采飞扬
7.求弘扬中华传统文化的诗歌,长篇
我的祖国,
地大物博,
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化,
大漠收残阳,
明月醉荷花,
广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
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人民勤劳,
五十六个民族相濡以沫,
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人文风貌的风流,
千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国,
这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长灿烂的历史,
我爱你每一寸土地上的花朵,
我爱你风光旖旎壮丽的河山,
我爱你人民的性格坚韧执着。
我的祖国,
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风。
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8.有关弘扬中国美德的诗词
天将降大任于斯人也
《孟子·告子下》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
[译文]
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。
9.弘扬中华民族的诗歌气势宏伟一点,美一点就行,
我的祖国, 地大物博, 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化, 大漠收残阳, 明月醉荷花, 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁. 我的祖国, 人民勤劳, 五十六个民族相濡以沫, 东方神韵的精彩, 人文风貌的风流, 千古流传着多少美丽动人的传说. 这就是我的祖国, 这就是我深深爱恋的祖国. 我爱你源远流长灿烂的历史, 我爱你每一寸土地上的花朵, 我爱你风光旖旎壮丽的河山, 我爱你人民的性格坚韧执着. 我的祖国, 我深深爱恋的祖国. 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默, 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云, 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风, 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火. 你有一个神圣的名字, 那就是中国! 那就是中国啊,我的祖国. 我深深爱恋的祖国. 我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 我深深地爱着我的祖国, 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波, 我深深地爱着我的祖国, 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色, 我深深地爱着我的祖国, 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝, 我深深地爱着我的祖国, 坚强的性格挺拔起泰山的气魄, 我深深地爱着我的祖国, 辽阔的海疆装满了我所有的寄托. 我的祖国, 可爱的中国, 你创造了辉煌的历史, 你养育了伟大的民族. 我自豪你的悠久, 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背, 我自豪你的坚强, 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎. 我自豪你的光明, 中华民族把自己的命运牢牢掌握, 我自豪你的精神, 改革勇往直前开放气势磅礴. 可爱的祖国啊, 无论我走到那里, 我都挽住你力量的臂膊, 无论我身居何方, 你都温暖着我的心窝. 可爱的祖国啊, 你把住新世纪的航舵, 你用速度,你用实力, 创造震惊世界的奇迹. 你用勤劳,你用智慧, 进行了又一次更加辉煌的开拓! 祖国啊,祖国, 你永远充满希望, 祖国啊,祖国, 你永远朝气蓬勃! 生活在21世纪的中国人,从心底里涌动着幸福和骄傲的热潮.因为我们正迎来一个崭新的盛世中华. 当我们憧憬的奥林匹克五环旗7年之后升起在北京蔚蓝的天空;当我们喜爱的足球明年就出现在世界杯32强的赛场上;当我们就在昨天昂首跨进WTO大门;所有所有这一切,怎不让人开怀大笑. 21世纪,中华之盛世. 九条龙嘴中吐出的熊熊火焰从体育场中掠过,金色的人潮自四面汇来,深蓝色的天幕下群星闪耀,华灯璀璨的羊城,今夜已成欢乐的海洋.夜色中,通体透亮的广东奥林匹克体育场,仿佛一条巨大的飘带,舞动起中华民族的一场盛世盛典.伴着新世纪的钟声敲响,中国的脚步走得轻盈欢快.此时,一曲广东民乐《步步高》,也许最能表达所有人的心情.在喜悦的包围中,九运会,将为中国在新世纪初画上一个浓墨重彩的句点. 灯光渐暗,隐隐传来的一段女高音犹如天籁,一个小女孩走到场中.在偌大的体育场,虽然她的身影显得渺小,却是全场的焦点,小女孩放飞手中的风筝,带着13亿中国人的希望,风筝渐高渐远,遨游于广袤的夜空. 场中央,九运会的吉祥物———南狮“威威”正欢腾雀跃.南狮又被称为“醒狮”,曾被拿破仑形容为“东方睡狮”的中国,早已自上个世纪中叶醒来.如今,威风八面的“威威”扬眉吐气,改革开放20余年,得风气之先的广东,已是一派盎然生机. 盛世龙腾,中华锦绣.当中国在新世纪一次次成为世界瞩目的焦点,每一个炎黄子孙,又有谁不感到骄傲自豪.体育是映射一个民族志气、信心与实力的窗口,从“东亚病夫”到“零的突破”,带着悉尼奥运会流光溢彩的28枚金牌,跨过世纪风浪的中国,已可以岿然屹立于世界民族之林.紫荆花、白莲花与牡丹花并蒂盛开,香港与澳门,两个远归的游子终于可以依偎于母亲温暖安全的怀抱中,诉不尽依依柔情. “潮平两岸阔,风正一帆悬”,时光上溯千年,盛唐气象万千.新世纪的中华儿女,已拥有这样的胸襟与怀抱.从葱茏南粤到莽苍北国,从东海之滨到玉门关外,13亿人聚集起民族复兴的伟大力量,推动中国这艘巨轮扬帆出海.我们已可以在一场相同规则的竞争中,锻炼起足够坚强的臂膀,重抒先祖写就的诗篇. 此刻,如果说还有什么心愿,那就是海峡两岸一样的情缘.场地中央,当一片树叶慢慢融入一副面庞,一张笑脸浮现出来.此刻,无数向日葵聚拢在中华世纪坛前,巨大的日晷缓缓升起,指向浩渺的夜空,指向蓬勃的未来. 秦砖汉瓦的文明,唐宗宋祖的伟略,五千年的文明古国,曾是那样的无比辉煌;圆明园的大水法,虎门炮台的废墟,又曾是那样的百般屈辱;“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,在人类的新千年,一个意气风发充满希望的民族,抖掉了历史的风尘,迈开新的巨人的步伐. 一曲盛世中华赞,响遏行云传九霄.。